الصلاة واستخدام الصليب

[Marina Greiss]

يمكننا أن نقسم أنواع مواقف الحياة التي تستدعى الالتجاء الى استخدام الصليب:
أولاً: مواقف الصلاة:
من أعظم المصادر التي نستقى منها ضرورة استخدام قوة الصليب اثناء الصلاة، هى التقليد الرهبانى الذي لا يزال حياً في كثير من تسليماته منذ نشأة الرهبنة الأولى، وذلك لأن الرهبنة هى حياة الصلاة بجملتها.
والحياة الرهبانية هى في الواقع حرارة الكنيسة غير المنطفئة، والدعوة الرسولية الأولى غير المتزعزعة.
ونرى أن حمل الراهب للصليب أثناء الصلاة، أمر واقعى مطابق لحياته، لأن منظر الصليب في يده أو أمامه يشعله اشعالاً اذ يزكى موقعه كمن يتبع المسيح فعلاً، قلباً وعقلاً وروحاً.
والصليب لا يفارق يد الراهب أو فمه أو قلبه..!
وهو بحد ذاته حينما ينتصب في الصلاة يرفع يديه بمقتضى واجب طقس الصلاة، ولا يخفضهما، فيرسم بشكله صليباً ويقدم نفسه للعالم مصلوباً...
وعند بدء كل سجدة يصنعها الراهب في صلواته يرشم صليباً على جبهته استمراراً للمتابعة العقلية والقلبية للمسيح، إذ أن السجدة هى تعبير عن التوبة والانسحاق واشارة الصليب هى قوة الاتضاع بعينها التي تغذى التوبة أى المطانية.
هذا الصليب اذن يرفع فكرنا الى الوضع الرهبانى الأصيل في حياة الجهاد والصلاة، فالراهب يلبس الصليب بطقس خاص وصلاة وتسليم انواع صلوات حتى يستمد منه قوة مستمرة على التجرد المطلق وإماتة الشهوات والجسد والسهر قبالة الحروب التي يثيرها العدو.
أى أن الصليب في حياة الراهب يمتد من أوقات الصلاة ليشمل كل ساعات العمر. لذلك يُدعى الرهبان الناسكون بلُباس الصليب.
ولابسى الصليب بالمعنى الانجيلى، هو انسان صار لا شئ مثل ميت.
وفى التقليد الرهبانى الأصيل كما سلمه الملاك للأنبا باخوميوس يفرض على الراهب أن يلبس لباس الرأس عليه صليب بخيط قرمزى لأنه معروف أنه حصن الانسان الذي يتحصن فيه ضد العدو هو الفكر المقدس، لذلك صار الصليب على الجبهة قوة تعين الراهب في صراعه الفكرى مع قوات الظلمة العقلية غير المنظورة.


بواسطة الصليب يستطيع الانسان أن يطرد كل خداعات الشياطين.
القديس اثناسيوس الرسولى
ومن معدات الراهب التقليدية الهامة في حياته، عكازه وتسلمته الرهبنة عن مؤسسها القديس أنطونيوس [251 –256 م ]، وهى العصا التي يتوكأ عليها اثناء وقوفه في الليل والتى يصحبها معه في تنقلاته ورحلاته عبر الصحراء، ولكن هى في الظاهر عصا، وفى الحقيقة سلاح خفى يعرفه العدو فهى صليب، إنما صليب خاص معروف لدى علماء فنون الصليب، بصليب انطونيوس ويسمى: Crux commissa أى صليب الاستعداد أو الانطلاق، وهو على شكل T. لأنه يوجد ثلاثة اشكال رئيسية للصليب:الصليب الذي صلب عليه السيد المسيح والمتفق على شكله + ويسمى Crux immissa. والصليب الذي صلب عليه اندراوس الرسول × ويسمى Crux Decussata.
والمعروف أن عكاز الراهب هو في حقيقته صليب خفى يعتبر أول استخدام لصليب اليد، لأن الكنيسة ظلت مدة في البدء تستخدم أصابع اليد في رشم الصليب.
إذن فعكاز الراهب هو بداية استخدام الصليب في اليد، لذلك نرى من التقاليد الراسخة والمتبعة تماماً أن الاسقف يحمل عكازه إياه القديم بصفته راهباً، أى صليبه الخفى الذي سمى فيما بعد بعصا الرعاية، عوضاً عن الصليب في اليد.
أما الكاهن فلا يحمل عكازاً حسب التقليد الأصيل وإنما يحمل صليباً في يده دائماً.
وليس في طقس سيامة الكاهن أى اشارة الى تسليمه عصا الرعاية، ولكن في سيامةالاسقف يدخل عكازه القديم معه فى الرسامة وتبارك الكنيسة عليه ليصير عصا الرعاية.
ومن الأمور التقليدية المتوازنة في الحياة الرهبانية الأصيلة، أن صليب الراهب الذي كان يستمد منه القوة والعون في صلواته أثناء حياته كان يوضع في يده اليمنى وتُسند يده على صدره عندما توضع جثته في القبر. وذلك لأن من المقطوع به أن للصليب قوة الغلبة على الموت والفساد ومن له سلطان الموت.

علامة الصليب تذكار الانتصار فوق الموت وفوق فساده.