منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

الملاحظات
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 30 - 05 - 2013, 07:13 PM
الصورة الرمزية Mary Naeem
 
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  Mary Naeem غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,273,711

الخلاص الكامل
الخلاص الكامل

ومن الواضح أن هذا الخلاص شامل كامل، وإذا كانت كلمة الكفارة تعني الغطاء أو الستر، فإن صليب المسيح قد غطى جميع خطاياه الأصلية والفعلية والموروثة والتي اقترفها طوال حياته على الأرض، ولست أعلم أن كل الرجل قد قرأ أو سمع المزمور الثاني والثلاثين لداود، إلا أنني أعتقد إن الرجل الذي تجسد المزمور فيه، يمكن من فوق الصليب أن يغنيه لجميع الخطاة والأثمة والأشرار في كل الأرض : «طوبى للذي غفر اثمه وسترت خطيته، طوبى لرجل لا يحسب له الرب خطية ولا في روحه غش» (مز 32 : 1 و2).
ولعله من المثير أن نلاحظ مع كامبل مورجان أن هذا الخلاص تم بدون فرائض أو معمودية أو أعمال على الإطلاق وبدون وساطة بشرية بين الخاطيء ومخلصه، وهذا يقضي قضاء كاملا على الزعم بأن دخول السماء لا يستطاع تحقيقه، لم تتح لهم فرصة المعمودية، حتى ولو كانوا أطفالاً صغارًا ماتوا عقب ولاتهم أو في صغرهم قبل أن تلحقهم هذه المعمودية، ولعل هذا يبدد ارتباط الإيمان بالأعمال، إذ أن اللص سمرت يده عن كل عمل يمكن أن يقوم به، وقدماه عن سعي يمكن أن تسعيا إليه، لقد كان الإيمان بالقلب، والاعتراف بالفم، هما كل ما كان يملك الرجل أن يقدمه، وهما الافصاح الحقيقي ظن الحياة المجددة المتغيرة التي اختبرها في اللحظة الأخيرة! لقد ولد الرجل الولادة الثانية في يومه الأخير بل في لحظاته الأخيرة!! وكانت هذه الولادة هي الشرط الوحيد لدخول الملكوت والمجد : «الحق الحق أقول لك إن كان أحد لا يولد من فوق لا يقدر أن يرى ملكوت الله» (يو 3 : 3).
رد مع اقتباس
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
عندئذٍ سيُستكمل الخلاص في معناه الكامل
يسوع هو الله الكامل والإنسان الكامل في آن
فالجميع واحد «في المسيح» من حيث نوال الخلاص الكامل
الخلاص الكامل هو
أما الله فهو الكامل في عظمته، الكامل في قداسته


الساعة الآن 10:48 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024