هل الإنتظار لأجل الإمتلاء بالروح كتابى؟ Is Waiting for the Infilling Biblical

[Mary Naeem]

هل الإنتظار لأجل الإمتلاء بالروح كتابى؟
Is Waiting for the Infilling Biblical





لقد استند كثيرون على تفسير خاطئ لبعض الشواهد الكتابية واستخلصوا منها ان الانتظار لاجل قبول الامتلاء بالروح القدس يعد مطلبا اساسيا.
لوقا24: 49
اعمال1: 4، 5
اشكر الله لانه اظهر لى كلمته عن هذا الموضوع حتى اكتشفت انه لا يوجد اى داعى من الانتظار او المكوث لاجل الامتلاء بالروح القدس. فقد رايت فى سفر اعمال الرسل انه ان لم يحتاج المؤمنون الانتظار لقبول الروح القدس فلا احتاج انا ايضا ذلك.
كما ادركت ايضا اننى عندما اقبل الروح القدس سوف اتكلم بالسنة لكن عندما توجهت لراعى كنيسة الانجيل الكامل لاخبره بانى اريد ان امتلاء بالروح القدس قال لى "حسنا لكن عليك الانتظار".
كان هذا فى الساعة السادس مساء وكان هناك نهضة تقام فى الكنيسة فى مساء كل يوم. لذلك فقد ارادنى الراعى ان انتظر لاطلب الامتلاء اثناء الخدمات المنعقدة
فادركت انه علىّ الانتظار حتى السابعة مساءً عندما تبدا الخدمة وبعد ذلك كان لابد ان تنتهى فرصة الترنيم كذلك كنت سانتظر حتى ينتهى الواعظ بمعنى اخر، كنت مضطرا البقاء حتى التاسعة مساءً قبل ان اتقدم الى المنبر لكن الانتظار فى سبيل الحصول على هبة؟
طوال سنوات خدمتى مع اعضاء الانجيل الكامل لم اخبر اى شخص انه عليه ان ينتظر لاجل الامتلاء بالروح القدس او لاجل الحصول على اى شئ قد وهبها الله لنا مجانا فى كلمته.
على سبيل المثال، ان جاء شخص واراد يقبل الخلاص هل ستخبره قائلا، "انتظر حتى تاتى الى الكنيسة يوم الاحد وعندئذ يمكنك ان تطلب الخلاص؟ او ان اراد شخص ان يصلى لاجل شفائه هل ستخبره "كلا انتظر. لا يوجد احد مريض يحصل على شفائه فى الحال.
فان كان الخلاص هبة والشفاء ايضا هبة يمكن الحصول عليها فى الحال كذلك فان الامتلاء بالروح القدس هو هبة ايضا يمكن الحصول عليها فى الحال.
لكن سبب اصرارى فى قبول الامتلاء بالروح، ادخلنى الراعى الى بيته. عندما دخلت من الباب اخبرنى الراعى قائلا، اعلم انه بامكانك ان تستقبل الروح القدس فى الحال لاننا نقرا هذا فى سفر اعمال الرسل. لكن عندما تنتظر لاجل هذا الامر فترة طويلة فحينئذ سوف يصبح هذا الاختبار ذو قيمة عظيمة لك. ثم اكمل الراعى وقال، "تمثل بى على سبيل القدوة. فقد استغرق الامر ثلاثة سنوات وستى اشهر حتى احصل على الامتلاء بالروح. لقد انتظرت وانتظرت وطلبت. وقد نلت فى النهاية ان هذا الاختبار يعنى لى الكثير جدا.
اجبته حسنا اعتقد ان بولس المسكين لم يدرك عن هذا الامر اتمنى لو كان بامكانك ان تقابله وتخبره عن الانتظار فهو لا يعلم شيئا عنه لانه امتلا بالروح القدس فى الحال بمجرد ان وضع حنانيا يديه عليه (اعمال9: 17، 18) فلم يعرف بولس شيئا عن الانتظار او المكوث.
ثم اكملت، "وقد كتب بولس وحده حوالى نصف العهد الجديد وما فعله فى سنوات قليلة من خدمته لم تقيم به طائفة باكملها فى خماسمائة عام. ليته كان بامكانك ان تذهب اليه وتخبره ان يمكث لثلاثة سنوات وستة اشهر حتى يملا بالروح القدس وعندئذ سوف يعنى له هذا الاختبار كثيرا.
عندما انتهيت من الكلام توجهت الى غرفة المعيشة وركعت على اريكة واغلقت عينى وفصلت نفسى عن كل ما حولى ورفعت يدى نحو السماء وقلت، "ابى السماوى لقد اتيت لاقبل الروح القدس" ثم اقتبست فى صلاتى اعمال2: 39، اعمال2: 4
ثم قلت، "تعلن كلمتك ان الروح القدس عطية وانا ادرك ان هبة الروح القدس اقبلها بالايمان. لقد قبلت هبة الخلاص بالايمان وقبلت هبة الشفاء بالايمان ايضا. والان اقبل عطية الروح القدس التى تقدمها بالايمان".
لقد اعطى الله الروح القدس بالفعل
كل ما يحتاجه المؤمنون هو ان يقبلوا هذه العطية
هناك شئ يحتاج ان يراه جميع الذين يطلبون الامتلاء الا وهو ان الروح القدس قد اعطى بالفعل فى يوم الخمسين، ومنذ ذلك الحين لا يزال موجودا على الارض.
ومنذ يوم الخمسين، لم يعط الله الروح القدس لاى شخص لقد اعطاه مرة واحدة فى يوم الخمسين ولم يسترد هذه العطية مرة اخرى ابدا. والان يتوقف الامر على كل مؤمن ان يقبل الامتلاء او لا.
لا نجد ابدا فى سفر الاعمال حيث يسال التلاميذ اى شخص قائلين، هل اعطاك الله الروح القدس. لكننا نقرا عن بولس انه سال البعض قائلا " سألهم: «هل قبلتم الروح القدس لما آمنتم؟» قالوا له: «ولا سمعنا أنه يوجد الروح القدس»." (19: 2) بمعنى اخر، كان استفهامه موجها ليس على الله المعطى لانه سبق واعطى لكنه كان موجها على الطرف المستقبل.
نرى فى حياة يسوع مثالا واضحا للطرق الكتابية لقبول الروح القدس. يقول الكتاب " هذا أخذتموه مسلما بمشورة الله المحتومة وعلمه السابق وبأيدي أثمة صلبتموه وقتلتموه." (اعمال2: 23). لقد قبل يسوع من الاب، " موعد الروح القدس " وبعدما نال يسوع موعد الروح القدس " وإذ ارتفع بيمين الله وأخذ موعد الروح القدس من الآب سكب هذا الذي أنتم الآن تبصرونه وتسمعونه." (اعمال2: 33).