خدمة‏ ‏روحية‏ .. ‏ونظرة‏ ‏أبوية‏ .. ‏وسلطان‏ ‏علي‏ ‏الخطية

[tito227]

خدمة‏ ‏روحية‏ .. ‏ونظرة‏ ‏أبوية‏ .. ‏وسلطان‏ ‏علي‏ ‏الخطية
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي
طامية‏- ‏فيوم
‏+ ‏خدمة‏ ‏روحية‏:-
‏ثم‏ ‏دخل‏ ‏كفرناحوم‏ ‏أيضا‏ ‏بعد‏ ‏أيام‏ ‏فسمع‏ ‏أنه‏ ‏في‏ ‏بيت‏. ‏وللوقت‏ ‏اجتمع‏ ‏كثيرون‏ ‏حتي‏ ‏لم‏ ‏يعد‏ ‏يسع‏ ‏ولا‏ ‏ما‏ ‏حول‏ ‏الباب‏ ‏فكان‏ ‏يخاطبهم‏ ‏بالكلمة‏. ‏وجاءوا‏ ‏إليه‏ ‏مقدمين‏ ‏مفلوجا‏ ‏يحمله‏ ‏أربعة‏. ‏واذ‏ ‏لم‏ ‏يقدروا‏ ‏أن‏ ‏يقتربوا‏ ‏إليه‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الجمع‏ ‏كشفوا‏ ‏السقف‏ ‏حيث‏ ‏كان‏ ‏وبعدما‏ ‏نقبوه‏ ‏دلوا‏ ‏السرير‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏المفلوج‏ ‏مضطجعا‏ ‏عليه‏.‏مر‏2: 1-4 ‏كان‏ ‏مخلصنا‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏نموذجا‏ ‏حيا‏ ‏للخدمة‏ ‏الروحية‏ ‏العملية‏ ‏والنظرية‏ ‏النابعة‏ ‏من‏ ‏حب‏ ‏خالص‏ ‏للبشرية‏ ‏جاء‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الجميع‏ ‏لذلك‏ ‏وجد‏ ‏الجميع‏ ‏فيه‏ ‏أنشودة‏ ‏الحب‏ ‏والعطاء‏ ‏وتعلم‏ ‏منه‏ ‏تلاميذه‏ ‏كيف‏ ‏يكون‏ ‏الحب‏ ‏وكيف‏ ‏تكون‏ ‏الخدمة‏ ‏الروحية‏ ‏واحبه‏ ‏الجميع‏ ‏فذهبوا‏ ‏معه‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏حتي‏ ‏عندما‏ ‏سمعوا‏ ‏أنه‏ ‏في‏ ‏بيت‏ ‏وقفوا‏ ‏حوله‏ ‏ليسمعوا‏ ‏منه‏ ‏كلمة‏ ‏الخلاص‏ ‏والمحبة‏.. ‏نعم‏ ‏أنه‏ ‏مثال‏ ‏للخادم‏ ‏الروحي‏ ‏الأمين‏ ‏الذي‏ ‏لم‏ ‏يتأخر‏ ‏عن‏ ‏عمل‏ ‏الخير‏ ‏والخدمة‏ ‏وبدون‏ ‏مقابل‏ ‏فعرف‏ ‏تلاميذه‏ ‏الخدمة‏ ‏النابعة‏ ‏من‏ ‏القلب‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏ ‏أنتم‏ ‏رسالتنا‏ ‏مكتوبة‏ ‏في‏ ‏قلوبنا‏ ‏معروفة‏ ‏ومقروءة‏ ‏من‏ ‏جميع‏ ‏الناس‏. ‏ظاهرين‏ ‏انكم‏ ‏رسالة‏ ‏المسيح‏ ‏مخدومة‏ ‏منا‏ ‏مكتوبة‏ ‏لا‏ ‏بحبر‏ ‏بل‏ ‏بروح‏ ‏الله‏ ‏الحي‏ ‏لا‏ ‏في‏ ‏الواح‏ ‏حجرية‏ ‏بل‏ ‏في‏ ‏الواح‏ ‏قلب‏ ‏لحمية‏. ‏ولكن‏ ‏لنا‏ ‏ثقة‏ ‏مثل‏ ‏هذه‏ ‏بالمسيح‏ ‏لدي‏ ‏الله‏. ‏ليس‏ ‏أننا‏ ‏كفاة‏ ‏من‏ ‏أنفسنا‏ ‏أن‏ ‏نفتكر‏ ‏شيئا‏ ‏كانه‏ ‏من‏ ‏أنفسنا‏ ‏بل‏ ‏كفايتنا‏ ‏من‏ ‏الله‏. ‏الذي‏ ‏جعلنا‏ ‏كفاة‏ ‏لان‏ ‏نكون‏ ‏خدام‏ ‏عهد‏ ‏جديد‏ ‏لا‏ ‏الحرف‏ ‏بل‏ ‏الروح‏ ‏لان‏ ‏الحرف‏ ‏يقتل‏ ‏ولكن‏ ‏الروح‏ ‏يحيي‏2‏كو‏3: 2-6 ‏فهذا‏ ‏هو‏ ‏الخادم‏ ‏الأعظم‏ ‏وهؤلاء‏ ‏هم‏ ‏تلاميذه‏ ‏ورسله‏ ‏الذين‏ ‏لسان‏ ‏حالهم‏ ‏يقول‏ ‏مع‏ ‏مار‏ ‏اسحق‏ ‏السرياني‏ ‏مبارك‏ ‏هو‏ ‏الرب‏ ‏الكريم‏ ‏الذي‏ ‏يفتح‏ ‏أمامنا‏ ‏بابا‏ ‏حتي‏ ‏لا‏ ‏نتمني‏ ‏سواه‏ ‏فنترك‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏ونخرج‏ ‏في‏ ‏طلبه‏ ‏وحده‏ ... ‏وليعلم‏ ‏كل‏ ‏إنسان‏ ‏أن‏ ‏عناية‏ ‏الله‏ ‏تتدفق‏ ‏بسخاء‏ ‏علي‏ ‏الذين‏ ‏يتحملون‏ ‏من‏ ‏أجله‏ ‏كل‏ ‏التجارب‏ ‏والضيقات‏ ‏فالخدمة‏ ‏الروحية‏ ‏هي‏ ‏حب‏ ‏واحتمال‏.‏
‏+ ‏ونظرة‏ ‏أبوية‏:-
‏فلما‏ ‏رأي‏ ‏يسوع‏ ‏إيمانهم‏ ‏قال‏ ‏للمفلوج‏ ‏يا‏ ‏بني‏ ‏مغفورة‏ ‏لك‏ ‏خطاياك‏. ‏وكان‏ ‏قوم‏ ‏من‏ ‏الكتبة‏ ‏هناك‏ ‏جالسين‏ ‏يفكرون‏ ‏في‏ ‏قلوبهم‏. ‏لماذا‏ ‏يتكلم‏ ‏هذا‏ ‏هكذا‏ ‏بتجاديف‏ ‏من‏ ‏يقدر‏ ‏أن‏ ‏يغفر‏ ‏خطايا‏ ‏الا‏ ‏الله‏ ‏وحده‏.‏مر‏2: 5-7 ‏أنها‏ ‏نظرة‏ ‏أبوية‏ ‏إلهية‏ ‏عجيبة‏ ‏فالجميع‏ ‏يرون‏ ‏المفلوج‏ ‏مدلي‏ ‏أما‏ ‏المخلص‏ ‏يري‏ ‏الإيمان‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏قلوب‏ ‏الأربعة‏ ‏هؤلاء‏ ‏الذين‏ ‏يرمزون‏ ‏إلي‏ ‏الكنيسة‏ ‏في‏ ‏إيمانها‏ ‏وأسرارها‏ ‏المقدسة‏ ‏والتي‏ ‏ترفعنا‏ ‏بواسطتها‏ ‏أمام‏ ‏العرش‏ ‏الإلهي‏ ‏حيث‏ ‏يوجد‏ ‏من‏ ‏أحبنا‏ ‏فتغفر‏ ‏خطايانا‏ ‏ونلبس‏ ‏ثوب‏ ‏البر‏ ‏والطهارة‏ ‏أما‏ ‏أولئك‏ ‏الذين‏ ‏ينظرون‏ ‏إلي‏ ‏الأمور‏ ‏بنظرة‏ ‏بعيدة‏ ‏عن‏ ‏الإيمان‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏يرجعوا‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏الضلالة‏ ‏وينظروا‏ ‏إلي‏ ‏الأب‏ ‏الأعظم‏ ‏الذي‏ ‏بيده‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏ويؤمنوا‏ ‏به‏ ‏فما‏ ‏أجملها‏ ‏كلمات‏ ‏قالها‏ ‏الرسول‏ ‏في‏ ‏مثل‏ ‏هذا‏ ‏الموقف‏ ‏طهروا‏ ‏نفوسكم‏ ‏في‏ ‏طاعة‏ ‏الحق‏ ‏بالروح‏ ‏للمحبة‏ ‏الأخوية‏ ‏العديمة‏ ‏الرياء‏ ‏فأحبوا‏ ‏بعضكم‏ ‏بعضا‏ ‏من‏ ‏قلب‏ ‏طاهر‏ ‏بشدة‏. ‏مولودين‏ ‏ثانية‏ ‏لا‏ ‏من‏ ‏زرع‏ ‏يفني‏ ‏بل‏ ‏مما‏ ‏لا‏ ‏يفني‏ ‏بكلمة‏ ‏الله‏ ‏الحية‏ ‏الباقية‏ ‏إلي‏ ‏الابد‏. ‏لأن‏ ‏كل‏ ‏جسد‏ ‏كعشب‏ ‏وكل‏ ‏مجد‏ ‏إنسان‏ ‏كزهر‏ ‏عشب‏ ‏العشب‏ ‏يبس‏ ‏وزهره‏ ‏سقط‏. ‏وأما‏ ‏كلمة‏ ‏الرب‏ ‏فتثبت‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏ ‏وهذه‏ ‏هي‏ ‏الكلمة‏ ‏التي‏ ‏بشرتم‏ ‏بها‏. ‏فاطرحوا‏ ‏كل‏ ‏خبث‏ ‏وكل‏ ‏مكر‏ ‏والرياء‏ ‏والحسد‏ ‏وكل‏ ‏مذمة‏. ‏إن‏ ‏كنتم‏ ‏قد‏ ‏ذقتم‏ ‏أن‏ ‏الرب‏ ‏صالح‏. ‏الذي‏ ‏إذ‏ ‏تأتون‏ ‏إليه‏ ‏حجرا‏ ‏حيا‏ ‏مرفوضا‏ ‏من‏ ‏الناس‏ ‏ولكن‏ ‏مختارا‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏كريم‏. ‏كونوا‏ ‏أنتم‏ ‏أيضا‏ ‏مبنيين‏ ‏كحجارة‏ ‏حية‏ ‏بيتا‏ ‏روحيا‏ ‏كهنوتا‏ ‏مقدسا‏ ‏لتقديم‏ ‏ذبائح‏ ‏روحية‏ ‏مقبولة‏ ‏عند‏ ‏الله‏ ‏بيسوع‏ ‏المسيح‏ 1‏بط‏1: 22-25‏و‏1‏بط‏2: 15 ‏عزيزي‏ ‏هذه‏ ‏هي‏ ‏مشيئة‏ ‏الأب‏ ‏في‏ ‏نظرته‏ ‏أن‏ ‏الجميع‏ ‏يخلصون‏ ‏من‏ ‏أمراضهم‏ ‏ومن‏ ‏خطاياهم‏ ‏ومن‏ ‏معوقات‏ ‏هذا‏ ‏العالم‏ ‏التي‏ ‏تقف‏ ‏حائلا‏ ‏بيننا‏ ‏وبين‏ ‏النعم‏ ‏الأبوية‏ ‏المعطاة‏ ‏لنا‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الإيمان‏ ‏ومن‏ ‏أجل‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏تصلي‏ ‏من‏ ‏أجلنا‏ ‏فالآب‏ ‏يحبنا‏ ‏وينظر‏ ‏إلينا‏ ‏بعطفه‏ ‏وحنانه‏.‏
‏+ ‏وسلطان‏ ‏علي‏ ‏الخطية‏:- ‏فللوقت‏ ‏شعر‏ ‏يسوع‏ ‏بروحه‏ ‏أنهم‏ ‏يفكرون‏ ‏هكذا‏ ‏في‏ ‏أنفسهم‏ ‏فقال‏ ‏لهم‏ ‏لماذا‏ ‏تفكرون‏ ‏بهذا‏ ‏في‏ ‏قلوبكم‏. ‏إيما‏ ‏أيسر‏ ‏أن‏ ‏يقال‏ ‏للمفلوج‏ ‏مغفورة‏ ‏لك‏ ‏خطاياك‏ ‏أم‏ ‏أن‏ ‏يقال‏ ‏قم‏ ‏واحمل‏ ‏سريرك‏ ‏وامش‏. ‏ولكن‏ ‏لكي‏ ‏تعلموا‏ ‏أن‏ ‏لابن‏ ‏الإنسان‏ ‏سلطانا‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏أن‏ ‏يغفر‏ ‏الخطايا‏ ‏قال‏ ‏للمفلوج‏. ‏لك‏ ‏أقول‏ ‏قم‏ ‏واحمل‏ ‏سريرك‏ ‏واذهب‏ ‏إلي‏ ‏بيتك‏. ‏فقام‏ ‏للوقت‏ ‏وحمل‏ ‏السرير‏ ‏وخرج‏ ‏قدام‏ ‏الكل‏ ‏حتي‏ ‏بهت‏ ‏الجميع‏ ‏ومجدوا‏ ‏الله‏ ‏قائلين‏ ‏ما‏ ‏رأينا‏ ‏مثل‏ ‏هذا‏ ‏قط‏ ‏مر‏2: 8-12 ‏ما‏ ‏أعظمه‏ ‏سلطان‏ ‏جعل‏ ‏الجميع‏ ‏يتعجبون‏ ‏منه‏ ‏يأمر‏ ‏المرض‏ ‏فيهرب‏ ‏والمريض‏ ‏يشفي‏ ‏يأمر‏ ‏الخطية‏ ‏فتتلاشي‏ ‏أنه‏ ‏سلطان‏ ‏إلهي‏ ‏جاء‏ ‏به‏ ‏الابن‏ ‏ليقودنا‏ ‏نحن‏ ‏المؤمنين‏ ‏به‏ ‏في‏ ‏موكب‏ ‏نصرته‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏ولكن‏ ‏شكرا‏ ‏لله‏ ‏الذي‏ ‏يقودنا‏ ‏في‏ ‏موكب‏ ‏نصرته‏ ‏في‏ ‏المسيح‏ ‏كل‏ ‏حين‏ ‏ويظهر‏ ‏بنا‏ ‏رائحة‏ ‏معرفته‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏. ‏لأننا‏ ‏رائحة‏ ‏المسيح‏ ‏الزكية‏ ‏لله‏ ‏في‏ ‏الذين‏ ‏يخلصون‏ ‏وفي‏ ‏الذين‏ ‏يهلكون‏. ‏لهؤلاء‏ ‏رائحة‏ ‏موت‏ ‏لموت‏ ‏ولأولئك‏ ‏رائحة‏ ‏حياة‏ ‏لحياة‏ ‏ومن‏ ‏هو‏ ‏كفؤ‏ ‏لهذه‏ ‏الأمور‏.‏لأننا‏ ‏لسنا‏ ‏كالكثيرين‏ ‏غاشين‏ ‏كلمة‏ ‏الله‏ ‏لكن‏ ‏كما‏ ‏من‏ ‏إخلاص‏ ‏بل‏ ‏كما‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏نتكلم‏ ‏أمام‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏المسيح‏ 2‏كو‏2: 12-17 ‏هذا‏ ‏السلطان‏ ‏الذي‏ ‏به‏ ‏غفر‏ ‏للزانية‏ ‏وبه‏ ‏غفر‏ ‏للمرأة‏ ‏الخاطئة‏ ‏وبه‏ ‏غفر‏ ‏لزكا‏ ‏العشار‏ ‏ولموسي‏ ‏الأسود‏ ‏وغيرهم‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏الأجناس‏ ‏والملل‏ ‏أنه‏ ‏سلطان‏ ‏أبدي‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الكتاب‏ ‏ملكك‏ ‏ملك‏ ‏كل‏ ‏الدهور‏ ‏وسلطانك‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏دور‏ ‏فدور‏ ‏مز‏ 145 : 13‏وقال‏ ‏عنه‏ ‏الحكمة‏ ‏لكنك‏ ‏أيها‏ ‏السلطان‏ ‏القدير‏ ‏تحكم‏ ‏بالرفق‏ ‏وتدبرنا‏ ‏باشفاق‏ ‏كثير‏ ‏لأن‏ ‏في‏ ‏يدك‏ ‏أن‏ ‏تعمل‏ ‏بقدرة‏ ‏متي‏ ‏شئت‏ ‏الحكمة‏ 12 : 18‏فهذا‏ ‏هو‏ ‏السلطان‏ ‏الذي‏ ‏سمح‏ ‏به‏ ‏السيد‏ ‏للكنيسة‏ ‏كنعمة‏ ‏إلهية‏ ‏في‏ ‏سر‏ ‏التوبة‏ ‏والاعتراف‏ ‏كما‏ ‏أعطانا‏ ‏سلطان‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏قوة‏ ‏العدو‏ ‏فقال‏ ‏ها‏ ‏أنا‏ ‏أعطيكم‏ ‏سلطانا‏ ‏لتدوسوا‏ ‏الحيات‏ ‏والعقارب‏ ‏وكل‏ ‏قوة‏ ‏العدو‏ ‏ولا‏ ‏يضركم‏ ‏شيء‏ (‏لو‏10 :19) ‏فنعم‏ ‏الخدمة‏ ‏والأب‏ ‏والسلطان‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏مع‏ ‏الكنيسةالجديدة‏ ‏والليلة‏ ‏البغيضة‏ ‏والفرحةالسعيدة‏.‏