فَالبابُ الضَّيِّقُ لَيسَ مَمرًّا خارِجِيًّا نَعبُرُهُ مَرَّةً واحِدَة

[Mary Naeem]

فقالَ لهم: اِجتَهِدوا أَن تدخُلوا مِنَ البابِ الضَّيِّق.
أَقولُ لَكم إِنَّ كَثيراً مِنَ النَّاسِ سَيُحاوِلونَ الدُّخولَ فلا يَستَطيعون.
"اِجتَهِدوا": في الأصل اليوناني Ἀγωνίζεσθε (معناها أن يسعوا بجدٍّ واجتهاد)، هِيَ فِعلٌ أمْر بِصِيغَةِ الجَمع، وَتَعني بَذلَ الإِنسانِ كُلَّ طاقَتِهِ، جَسَدِيًّا وَعَقلِيًّا، فِي سَبِيلِ خَلاصِهِ.
المَوضُوعُ لَيسَ قَضيَّةَ تَصَرُّفٍ أَخلاقِيٍّ فَردِيٍّ فَقط، بَل هُوَ مَوضُوعٌ جَماعِيٌّ يَشمَلُ جَميعَ النّاس. إِنَّ دَعوَةَ يَسوعَ لِلاجتِهادِ بِالدُّخولِ مِنَ "البابِ الضَّيِّق" (لوقا 13: 24)، هِيَ دَعوَةٌ لِلمَوتِ عَنِ الذَّاتِ ولِلتَّصاغُرِ في التَّواضُعِ.
فَالبابُ الضَّيِّقُ لَيسَ مَمرًّا خارِجِيًّا نَعبُرُهُ مَرَّةً واحِدَة، بَل هُو مَسيرةُ حَياةٍ يومِيَّةٍ، نَتَخَلَّى فيها عَن كِبريائِنا وَمَصالِحِنا الذّاتِيَّةِ لِنَتَّحِدَ بِالمَسيح. وَكَمَا تَوَجَّهَ هُوَ نَفسُهُ بِتَواضُعٍ وَطاعَةٍ إِلى أُورَشَليمَ ليَحمِلَ صَليبَهُ، كَذلِكَ يَدعُونا أَن نَحمِلَ صَليبَنا وَنَتبَعَهُ (متى 16: 24).
فَالمَوتُ عَنِ الذَّاتِ هُوَ شَرطُ الدُّخولِ، وَالتَّواضُعُ هُوَ المِفتاحُ الَّذي يُمَكِّنُنا مِن قَبولِ نِعمةِ الخَلاصِ، لأَنَّ "اللهَ يُقاوِمُ المُستَكبِرينَ، أَمَّا المُتواضِعونَ فَيُعطيهِم نِعمَةً" (يعقوب 4: 6).