![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() وكانَ يُصلِّي في بَعضِ الأَماكِن، فلَمَّا فَرَغَ قالَ لَه أَحَدُ تَلاميذِه: ((يا ربّ، عَلِّمنا أَن نُصَلِّيَ كَما عَلَّمَ يوحنَّا تَلاميذَه)). "فِي بَعْضِ ٱلْأَمَاكِنِ" إِلَى مِنْطَقَةِ بِيرِيَّةَ، فِي مَسِيرِ يَسُوعَ مِنَ ٱلْجَلِيلِ إِلَى أُورَشَلِيمَ، دُونَ تَحْدِيدٍ دَقِيقٍ لِلْمَكَانِ. أَمَّا عِبَارَةُ "فَلَمَّا فَرَغَ"، فَتُظْهِرُ أَنَّ ٱلتَّلَامِيذَ لَمْ يُقَاطِعُوا يَسُوعَ أَثْنَاءَ صَلَاتِهِ، ٱحْتِرَامًا لَهُ، وَإِدْرَاكًا مِنْهُمْ لِقُدْسِيَّةِ مَا يَقُومُ بِهِ. فَقَدْ فَهِمُوا أَنَّهُ لَا شَيْءَ مُسْتَعْجَلٌ أَوْ أَهَمُّ مِنَ ٱلصَّلَاةِ. وَعِبَارَةُ "قَالَ لَهُ أَحَدُ تَلَامِيذِهِ" تُشِيرُ إِلَى مَنْ تَكَلَّمَ بِٱسْمِ ٱلْجَمَاعَةِ، لِأَنَّهُ قَالَ: "عَلِّمْنَا"، وَلَمْ يَقُلْ: "عَلِّمْنِي". إِنَّ عِبَارَةَ "عَلِّمْنَا أَنْ نُصَلِّيَ" تُعْتَبَرُ سُؤَالًا جَوْهَرِيًّا يَنْبَعُ مِنْ رَغْبَةٍ صَادِقَةٍ فِي بِنَاءِ عِلَاقَةٍ حَيَّةٍ مَعَ ٱللَّهِ. فَٱلتَّلَامِيذُ لَمْ يَطْلُبُوا مِنْ يَسُوعَ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ صُنْعَ ٱلْعَجَائِبِ، أَوِ ٱلْخِطَابَةَ، بَلْ بَعْدَمَا رَأَوْهُ يُصَلِّي، طَلَبُوا مِنْهُ: "يَا رَبُّ، عَلِّمْنَا أَنْ نُصَلِّيَ!" لَقَدْ تَعَلَّمُوا مِنْ مِثَالِهِ ٱلْحَيِّ (لوقا 9: 28)، وَمِنْ تَعْلِيمِهِ ٱلْوَاضِحِ (متى 6: 9–13). |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|