ما هي بعض المفاهيم الخاطئة الشائعة عن عبارة "ملكوت الله في داخلكم"

[Mary Naeem]

ما هي بعض المفاهيم الخاطئة الشائعة عن عبارة "ملكوت الله في داخلكم"

أحد التفسيرات الخاطئة الشائعة هو النظر إلى هذه العبارة من خلال عدسة فردية، كما لو كان يسوع يقول إن الملكوت هو حقيقة داخلية خاصة بحتة. على الرغم من وجود بُعد داخلي لملكوت الله، يجب ألا نغفل عن نطاقه المجتمعي والكوني. الملكوت ليس فقط "داخلنا" كأفراد منعزلين "بيننا" كشعب الله. يمكن أن تترجم كلمة "إنتوس" اليونانية في كلا الاتجاهين، ويشير السياق إلى أن يسوع يتحدث عن حضور الملكوت في وسطهم من خلال شخصه وخدمته.

سوء فهم آخر هو مساواة الملكوت في الداخل بالإمكانات البشرية أو تحقيق الذات، كما فعلت بعض فلسفات العصر الجديد. هذا يقلل من تعاليم يسوع إلى شكل من أشكال المساعدة الذاتية أو التفكير الإيجابي. على الرغم من أن الملكوت ينطوي على نمونا وتحولنا، إلا أنه في الأساس يتعلق بعمل الله ونعمته، وليس جهودنا أو ألوهيتنا الفطرية.

لقد أخذ البعض هذه العبارة خطأً على أنها تعني أن الممارسات أو المؤسسات الدينية الخارجية غير ضرورية، وأنه يمكن للمرء أن يجد الله فقط من خلال التأمل الداخلي. يمكنني أن أتتبع كيف أدت هذه الأفكار إلى أشكال متطرفة من التصوف أو رفض الكنيسة. لكن تعليم يسوع عن الملكوت الداخلي يجب أن يكون متوازنًا مع تأسيسه للكنيسة والأسرار المقدسة كوسيلة للنعمة.

هناك أيضًا ميل لتفسير هذا القول على أنه ينفي البعد المستقبلي الكوني لملكوت الله. يجادل البعض بأنه بما أن الملكوت "في الداخل"، فلا داعي للبحث عن تجلياته المستقبلية. هذا يفشل في تفسير التوتر "بالفعل وليس بعد" في تعليم يسوع والعهد الجديد ككل. الملكوت حاضر أيضًا في انتظار اكتماله الكامل.

هناك مأزق نفسي يتمثل في رؤية الملكوت الداخلي كحالة من النعيم العاطفي المستمر أو التحرر من كل صراع داخلي. في حين أن ملكوت الله يجلب السلام والفرح، إلا أنه ينطوي أيضًا على صراع مستمر ضد الخطية وعملية نمو. الملكوت في داخلنا ديناميكي وليس ثابتًا.

لقد أساء البعض استخدام هذا التعليم لتبرير نهج سلبي للعدالة الاجتماعية أو التبشير، بحجة أنه إذا كان الملكوت داخليًا، فلا حاجة لنا للعمل من أجل تجليه في المجتمع. هذا إهمال لدعوات يسوع الواضحة للعمل والرؤية الكتابية لطبيعة الملكوت الشاملة.

خطأ آخر هو تفسير كلمة "فيكم" على أنها تعني أن الملكوت كان موجودًا داخل الفريسيين الذين كان يسوع يخاطبهم، على الرغم من معارضتهم له. بالنظر إلى السياق، فمن الأرجح أن يسوع كان يقصد أن الملكوت كان في وسطهم من خلال حضوره وخدمته.

أخيرًا، هناك خطر من رؤية الملكوت في الداخل كشيء يمكننا إدراكه أو السيطرة عليه بالكامل. هذا يفشل في الحفاظ على الإحساس الصحيح بالغموض والتعالي. إن ملكوت الله يتجاوز دائمًا فهمنا وسيطرتنا، حتى وإن كان يحولنا من الداخل.