ما هي أهمية غفران يسوع للخطايا في السياق الثقافي والديني في عصره
لكي نقدر حقًا التأثير القوي لمغفرة يسوع للخطايا، يجب أن نفهم المشهد الثقافي والديني في عصره. في اليهودية في القرن الأول كان مفهوم الخطيئة والغفران عميقًا متجذرة في علاقة العهد بين الله وشعبه.
في التقليد اليهودي، كان الله وحده يملك سلطة غفران الخطايا. كان الهيكل في أورشليم هو المكان المركزي الذي كانت تقدم فيه الذبائح للتكفير عن الخطايا. عندما أعلن يسوع غفران الخطايا، كان يفعل ذلك، مدعيًا أنه امتياز إلهي. هذا هو السبب في أن الكتبة والفريسيين كانوا في كثير من الأحيان يشعرون بالفضيحة، متسائلين: "مَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَغْفِرَ الْخَطَايَا إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ"؟ (مرقس 2: 7).
ثانيًا، غالبًا ما كانت أعمال الغفران التي قام بها يسوع تتجاوز المؤسسات والطقوس الدينية القائمة. فبدلاً من مطالبة الناس بتقديم الذبائح في الهيكل، قدم يسوع الغفران مباشرة، متحديًا دور الوساطة الذي كان يقوم به الكهنوت. كان هذا خروجًا جذريًا عن القاعدة وعلامة على العهد الجديد الذي كان يؤسسه.
غالبًا ما كان يسوع يغفر لأولئك الذين اعتبرهم المجتمع منبوذين أو "خطاة" - جباة الضرائب والعاهرات والمصابين بأمراض ينظر إليها على أنها عقاب إلهي. من خلال القيام بذلك، كان يتحدى المفاهيم السائدة حول من يستحق غفران الله ومحبته. وكما ذكّرنا البابا فرنسيس في كثير من الأحيان، "يمكن لرحمة الله أن تجعل حتى أكثر الأراضي جفافًا بستانًا، ويمكنها أن تعيد الحياة إلى العظام الجافة".
ربط يسوع الغفران بالإيمان والمحبة، وليس بالالتزام الصارم بالناموس. عندما غفر للمرأة الخاطئة التي مسحت قدميه، قال: "لها الخطاياوَهِيَ كَثِيرَةٌ، مَغْفُورٌ لَهَا، لأَنَّهَا أَحَبَّتْ كَثِيرًا" (لوقا 7: 47). كان هذا التركيز على التصرف الداخلي للقلب تحولًا كبيرًا عن التركيز الخارجي للعديد من الممارسات الدينية في ذلك الوقت.
أخيرًا، كان غفران يسوع للخطايا مصحوبًا في كثير من الأحيان بدعوة إلى التحول - "اذهب ولا تخطئ بعد ذلك" (يوحنا 8: 11). هذا يسلط الضوء على الطبيعة الإصلاحية لمغفرة الله، التي لا تهدف فقط إلى محو أخطاء الماضي بل إلى تجديد الشخص كله.
في كل هذه الطرق، كانت أعمال يسوع في غفران الخطايا كبيرة للغاية. لقد كشفت عن فهم جديد لعلاقة الله بالإنسان، وتحدت الهياكل الدينية القائمة، ومهدت الطريق للعهد الجديد الذي سيُختم بدمه على الصليب. بينما نتأمل في هذه الحقائق، دعونا نكون ممتنين دائمًا لرحمة ربنا التي لا حدود لها، الذي لا يزال يقدم غفرانه لكل من يطلبه بقلوب صادقة (أماركوي، 2023؛ كامبل، 2014؛ سبيكمان، 2015).
