نجد فيهـا سرد لرموز العهد القديم الخاصة بسر الفداء وبمريم العذراء

[Mary Naeem]

أم الشهداء السبعة (2مكابيين7):
عندما قُبض على سبعة إخوة مع أمهـم وعُذبوا حتى الـموت بأمر الـملك أنطيوكس، أظهرت الأم شجاعـة وحثت أبنائهـا على الثقـة بالرب فكانت “أجدر الكل بالعجب والذِكر الحميد فإنهـا عاينت بنيهـا السبعة يهلكون فى مدة يوم واحد وصبِرت على ذلك بنفس طيبّة ثقـة بالرب”، ومريم العذراء التى كانت واقفة تحت الصليب تعاين آلام وموت وحيدهـا وواثقـة بوعود الله.
وفـى قطع التسابيح الروحيـة، التى وضعتهـا الكنيسة القبطيـة لتطويب مريم العذراء والتى تسمى “تذاكيـات” أو “ثيئوطوكيات” وهى التى تعنى “مايخص والدة الإلـه”، نجد فيهـا سرد لرموز العهد القديم الخاصة بسر الفداء وبمريم العذراء.
ابنة صهيون:

يستخدم أنبياء العهد القديم عبارة ” بنت صهيون ” مجازياً في الإشارة إلى مدينة أورشليم وسكانها. وتسستخدم عبارة ” ابنة صهيون ” مرادفة ” لابنة أورشليم ” ( 2 مل 19 : 21 ) ويستخدم إشعياء عبارة ” بنت صهيون ” ست مرات بهذا المعنى، كما يستخدمها إرميا إحدى عشرة مرة أيضاً، كما يستخدمها ميخا وصفنيا وزكريا بهذا المعنى أيضاً.
مدينه الله أورشليم الجديدة:
هي السماء الثانية (رؤيا21)التي حوت في أحشائها الله الكلمة.