وأَمَّا أَنَّ الأَمواتَ يَقومون، فقَد أشارَ مُوسى نَفْسُه ذلك في الكَلامِ
على العُلَّيقَة، إِذ دعا الرَّبَّ إِلهَ إبراهيم وإِلهَ إِسحق وإِله يَعقوب.
تشير عبارة " الرَّبَّ إِلهَ إبراهيم وإِلهَ إِسحق وإِله يَعقوب" إلى إجابة يسوع للصَّدُّوقيِّين من سفر الشريعة الّذي يؤمنون به. فيكشف في تعليمه ما أَوحي الله للنبي مُوسى "أَنا إِلهُ أَبيكَ، إِلهُ إِبْراهيم وإِلهُ إِسحق وإِلهُ يَعْقوب" (خروج 3: 6) حيث دلَّ على الله الذي هو إله الأحياء، لا إله الأموات.
هو ذات الاسم الّذي يُمثل الرباط الذي أقامه مع إسرائيل ومع البشرية. ويكشف يسوع عن على وجه إله حيّ، إله حي يخلق ويختار أُناس أحياء. إنَّه قطع مع شعبه ومع الإنسانية رباطا قويا لدرجة أنّ لا شيء يمكن أن يٌفقد. هو إله أباءنا فهو إله البشر في الماضي وفي الحاضر. فإذا كان إبراهيم واسحق ويعقوب هم أحياء اليوم، فليس لكونهم أنجبوا أبناء وبنات، بل لكونهم ولدوا من الله. إن أصل الإنسان هو في الله، وأن البشر هم أبناء الله. إننا نؤمن بأنهم بالقرب من الله، في يد الله كما يقول سفر الحكمة "أَمَّا نُفوسُ الأَبْرارِ فهي بِيَدِ الله" (الحكمة 3: 1). فلا شيء مستحيل على الله. وقد برهن يسوع أن الذين ماتوا في هذا العالم أحياء في عالم آخر، ولذلك يستطيعون أن يرجعوا إلى الأجساد ويقوموا.
هل نعرف الكتاب المقدس وقوته على تغيير حياتنا بل ولادتنا ثانية كما جاء في تعليم بطرس الرسول "إِنَّكم ولِدتُم وِلادةً ثانِيَة، لا مِن زَرْعٍ فاسِد، بل مِن زَرْعٍ غَيرِ فاسِد، مِن كَلِمَةِ اللهِ الحَيَّةِ الباقِيَة"(1 بطرس 1: 23). فالقِيامَة لا تستند على فكرة قد تكون موجودة لدى الإنسان، إنَّما على الإيمان بسلطة الله على الموت، بأنه قادرٌ على أن يقيم الموتى.
