|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
وكما قلت هل كل النبوات تحتاج التكرار؟ بمعنى لو جاءت نبوة تفصيلية واضحة هل هي غير كافية؟ فمثلا دانيال
ثانيا الرد على (ويقول أحد الراباوات أن النبوات المسيانية لا تعتمد فقط على عدد او نبوة ولكن تتكرر بوضوح بنفس الطريقة ولكن هذه النبوة لا يوجد ما يؤيدها من نبوات اخرى عن الام المسيح والمسيحيين لا يمتلكون غيرها عن الام المسيح) وكما قلت هل كل النبوات تحتاج التكرار؟ بمعنى لو جاءت نبوة تفصيلية واضحة هل هي غير كافية؟ فمثلا دانيال في 9 عندما يحدد بدقة السبعين أسبوع اليس هذه نبوة لوحدها كافية؟ فمن اين اتى الراباي بقاعدة ان النبوة لا بد ان تذكر عدة مرات؟ هذا كلام خطأ ومن قال ان إشعياء 53 هي النبوة الوحيدة عن الام المسيح؟ قدمت هذا بأدلة كثيرة في ملف نبوات العهد القديم كاملة مرتبة حسب أحداث حياة الرب يسوع المسيح وأيضا في ما هي الكتب وشواهد العهد القديم التي تتكلم عن موت الرب يسوع وقيامته وامثلة قليلة من الكثير يضربونه ويجلدوه ويتفلوا عليه سفر إشعياء 50 50: 6 بذلت ظهري للضاربين وخذي للناتفين وجهي لم استر عن العار والبصق ونعرف جيدا أن هذا لم يحدث مع إشعياء ولا مع شعب إسرائيل ولكن يتكلم بروح النبوة عن الام المسيح الجلد قوي بالطريقة الرومانية التي ينتهي السيور بقطع عظمية مدببة ورصاص تسبب قطع عميق في الانسجة يشبه بالفعل الحرث على الظهر سفر المزامير 129: 3 عَلَى ظَهْرِي حَرَثَ الْحُرَّاثُ. طَوَّلُوا أَتْلاَمَهُمْ». فهل داود حدث معه هذا ام بوضوح الكلام نبوة عن جلد المسيح؟ نبوة اخري عن الامه وقت المحاكمة سفر ايوب 16 16: 10 فغروا علي افواههم لطموني على فكي تعييرا تعاونوا علي جميعا 16: 11 دفعني الله الى الظالم و في ايدي الاشرار طرحني وبالطبع نعرف ان هذا لم يحدث مع أيوب ولكنه يتكلم بالنبوة عن الرب يسوع المسيح يصلبونه ويثقبون يديه ورجليه سفر المزامير 22 22: 16 لانه قد احاطت بي كلاب جماعة من الاشرار اكتنفتني ثقبوا يدي ورجلي وبالطبع نعلم جيدا أن هذا لم يحدث مع داود ولا شعب إسرائيل ولكن يتكلم في المزمور الشهير الذي يصف بدقة احداث الصلب يسفكوا دمه الزكي سفر اشعياء 59 59: 7 ارجلهم الى الشر تجري وتسرع الى سفك الدم الزكي افكارهم افكار اثم في طرقهم اغتصاب وسحق 59: 8 طريق السلام لم يعرفوه وليس في مسالكهم عدل جعلوا لانفسهم سبلا معوجة كل من يسير فيها لا يعرف سلاما ويقول الدم الزكي معرف فهو لا يتكلم بطريقة عامة ولكن يحدد شخص محدد بذاته ان هو البار ويسفك دمه. ويحاكموه بطريقة غير عادلة ويصلب ببسط اليدين سفر إشعياء 25: 11 فَيَبْسِطُ يَدَيْهِ فِيهِ كَمَا يَبْسِطُ السَّابحُ لِيَسْبَحَ، ويجرح في يديه سفر زكريا 13 13: 6 فيقول له ما هذه الجروح في يديك فيقول هي التي جرحت بها في بيت احبائي وأيضا نعرف ان هذا لم يحدث مع زكريا ولا شعب إسرائيل ولكن بالنبوة عن صلب المسيح بوضوح المارة ينظرون يتفرسون فيه سفر المزامير 22: 17 أُحْصِي كُلَّ عِظَامِي، وَهُمْ يَنْظُرُونَ وَيَتَفَرَّسُونَ فِيَّ. وأيضا نعرف أن ان هذا لم يحدث مع داود ولكن بروح النبوة عن المسيح في مزمور الصلب الماره يعايروه سفر المزامير 102: 8 102: 8 اليوم كله عيرني اعدائي الحنقون علي حلفوا علي بل بدقة اكثر انهم يعايرونه وهم ينغضون رؤوسهم سفر المزامير 109 109: 25 و انا صرت عارا عندهم ينظرون الي و ينغضون رؤوسهم وهذا انطبق بدقة وقت الصلب. وهذا لم يحدث لداود ولكن بالنبوة عن المسيح ويحتقروه سفر المزامير 22 22: 6 اما انا فدودة لا انسان عار عند البشر و محتقر الشعب 22: 7 كل الذين يرونني يستهزئون بي يفغرون الشفاه و ينغضون الراس قائلين 22: 8 اتكل على الرب فلينجه لينقذه لانه سر به ونعرف ان داود لم يسفك دمه ولم يصير محتقر فهو بوضوح نبوة عن المسيح وأيضا نبوة انهم يسخرون منه ويقولوا لو كان هو المسيح فلينقذه الله سفر المزامير 22 22: 8 اتكل على الرب فلينجه لينقذه لانه سر به والسخرية تكون بافواههم وقت نهايته سفر المزامير 35 35: 21 فغروا علي افواههم قالوا هه هه قد رات اعيننا فلا يصلح على داود لان داود لم يسخروا منه وقت موته بل بالنبوة على المسيح ويدعوا ان الله تركه سفر المزامير 71 71: 11 قائلين ان الله قد تركه الحقوه و امسكوه لانه لا منقذ له يقول انه عطشان قبل الموت سفر المزامير 22: 15 يَبِسَتْ مِثْلَ شَقْفَةٍ قُوَّتِي، وَلَصِقَ لِسَانِي بِحَنَكِي، وَإِلَى تُرَابِ الْمَوْتِ تَضَعُنِي. يقدموا له مر وخل سفر المزامير 69 69: 21 و يجعلون في طعامي علقما و في عطشي يسقونني خلا ونعرف ان داود عمره ما قدم له مر او خل ولكن هذا بروح النبوة عن المسيح ورغم هذا يصلي لاجل اعداؤه سفر المزامير 109 109: 4 بدل محبتي يخاصمونني اما انا فصلاة ويقترعون علي ثيابه سفر المزامير 22 22: 18 يقسمون ثيابي بينهم و على لباسي يقترعون يصرخ علي الصليب الهي الهي لما تركتني سفر المزامير 22 22: 1 الهي الهي لماذا تركتني بعيدا عن خلاصي عن كلام زفيري وهذا وقت تسليمه الروح سفر المزامير 18 18: 4 اكتنفتني حبال الموت و سيول الهلاك افزعتني 18: 5 حبال الهاوية حاقت بي اشراك الموت انتشبت بي 18: 6 في ضيقي دعوت الرب و الى الهي صرخت يصرخ ويسلم الروح ويستودعها في يد الاب سفر المزامير 31 31: 5 في يدك استودع روحي فديتني يا رب اله الحق وبالطبع لا يصلح على داود لان الله لم يفديه ذهب الى الهاوية كما قال هو عند موت ابنه يموت وهو في منتصف عمره سفر المزامير 89 89: 45 قصرت ايام شبابه غطيته بالخزي سلاه جسده يصاب بكثرة من الضربات ويصير ينزف من أجزاء كثيرة مثل اناء متلف سفر المزامير 31 31: 12 نسيت من القلب مثل الميت صرت مثل اناء متلف يطعن في جنبه سفر زكريا 12 12: 10 و افيض على بيت داود و على سكان اورشليم روح النعمة و التضرعات فينظرون الي الذي طعنوه و ينوحون عليه كنائح على وحيد له و يكونون في مرارة عليه كمن هو في مرارة على بكره وبطعنه يصير جنبه ينبوع مفتوح سفر زكريا 13 13: 1 في ذلك اليوم يكون ينبوع مفتوحا لبيت داود و لسكان اورشليم للخطية و للنجاسة ولكن لا يكسر عظم منه سفر المزامير 34 34: 20 يحفظ جميع عظامه واحد منها لا ينكسر الطبيعه تضطرب لموته الشمس تخفي شعاعها وقت ملكه على عود الصليب سفر اشعياء 24: 23 و يخجل القمر و تخزى الشمس لان رب الجنود قد ملك في جبل صهيون و في اورشليم و قدام شيوخه مجد وهذا بالطبع لم يحدث لاشعياء ولا لشعب اسرائيل بل تتكرر لتأكيد انها عن المسيح سفر عاموس 8: 9 8: 9 و يكون في ذلك اليوم يقول السيد الرب اني اغيب الشمس في الظهر و اقتم الارض في يوم نور وتظهر مره ثانيه قبل المساء سفر زكريا 14 14: 6 و يكون في ذلك اليوم انه لا يكون نور الدراري تنقبض 14: 7 و يكون يوم واحد معروف للرب لا نهار و لا ليل بل يحدث انه في وقت المساء يكون نور بل تأكيد ان هذا الظلام عن الرب وليس شخص اخر سفر عاموس 5 5: 20 اليس يوم الرب ظلاما لا نورا و قتاما لا نور له جسده لا يفسد ولن يبقى في الهاوية بل يقوم سفر المزامير 16: 10 لأَنَّكَ لَنْ تَتْرُكَ نَفْسِي فِي الْهَاوِيَةِ. لَنْ تَدَعَ تَقِيَّكَ يَرَى فَسَادًا. سفر المزامير 30 30: 3 يا رب اصعدت من الهاوية نفسي احييتني من بين الهابطين في الجب سفر المزامير 41 41: 10 اما انت يا رب فارحمني و اقمني فاجازيهم وتحديدا في اليوم الثالث يقوم سفر هوشع 6: 6: 2 يحيينا بعد يومين في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا امامه وهذه ليس قيامه له فقط بل قيامة لكل من يؤمن به وبالطبع نعرف ان هوشع لم يقوم ولكن الكلام بروح النبوة عن المسيح وينير للراقدين على الرجاء ويهزم الشياطين سفر استير 11 11 ثم اشرق النور والشمس فارتفع المتواضعون وافترسوا المتجبرين والمتجبر المتكبر هو الشيطان ويخرج اسرى الرجاء سفر اشعياء 49 49: 9 قائلا للاسرى اخرجوا للذين في الظلام اظهروا على الطرق يرعون و في كل الهضاب مرعاهم ويذهب الي الجحيم ويخرج من في الحبس سفر المزامير 68: 18 صَعِدْتَ إِلَى الْعَلاَءِ. سَبَيْتَ سَبْيًا. قَبِلْتَ عَطَايَا بَيْنَ النَّاسِ، وَأَيْضًا الْمُتَمَرِّدِينَ لِلسَّكَنِ أَيُّهَا الرَّبُّ الإِلهُ. يقوم وقت الفجر سفر هوشع 6 6: 3 لنعرف فلنتتبع لنعرف الرب خروجه يقين كالفجر ياتي الينا كالمطر كمطر متاخر يسقي الارض ويبتلع حكم الموت سفر اشعياء 25 25: 8 يبلع الموت الى الابد و يمسح السيد الرب الدموع عن كل الوجوه و ينزع عار شعبه عن كل الارض لان الرب قد تكلم وهذا له وقت محدد في أسابيع دنيال السبعين سفر دانيال 9 9: 27 و يثبت عهدا مع كثيرين في اسبوع واحد و في وسط الاسبوع يبطل الذبيحة و التقدمة و على جناح الارجاس مخرب حتى يتم و يصب المقضي على المخرب بموته وقيامته يولد شعب جديد وهو شعب المسيح سفر المزامير 22 31 يَأْتُونَ وَيُخْبِرُونَ بِبِرهِ شَعْبًا سَيُولَدُ بِأَنَّهُ قَدْ فَعَلَ. الفداء يتم في صهيون سفر اشعياء 59 59: 20 و ياتي الفادي الى صهيون و الى التائبين عن المعصية في يعقوب يقول الرب ويعاقب الشيطان سفر اشعياء 27 1 فِي ذلِكَ الْيَوْمِ يُعَاقِبُ الرَّبُّ بِسَيْفِهِ الْقَاسِي الْعَظِيمِ الشَّدِيدِ لَوِيَاثَانَ، الْحَيَّةَ الْهَارِبَةَ. لَوِيَاثَانَ الْحَيَّةَ الْمُتَحَوِّيَةَ، وَيَقْتُلُ التِّنِّينَ الَّذِي فِي الْبَحْرِ. 2 فِي ذلِكَ الْيَوْمِ غَنُّوا لِلْكَرْمَةِ الْمُشَتَهَاةِ: بعد قيامته يصعد سفر المزامير 24 24: 7 ارفعن ايتها الارتاج رؤوسكن و ارتفعن ايتها الابواب الدهريات فيدخل ملك المجد والابواب الدهريات لا يفتح لملك ارضي بل لملك الملوك ولا يصلح لا على داود ولا على شعب إسرائيل والكثير مع هذا اكتفي بهذه الأمثلة فالعهد القديم المليء بالنبوات الدقيقة عن الرب يسوع المسيح وحياته والامه وصلبه وموته وقيامته وصعوده. ولهذا يجب أن نفتخر بكتابنا لأنه لا يوجد عقيدة أخرى بها نبوات مكتوبة بهذه الدقة عن احداث حياة الذين يؤمنوا به قبل مجيؤه مثل المسيحية والكتاب المقدس |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|