الملكة استير شجعت مرسوم الملك

[Mary Naeem]

الملكة استير شجعت مرسوم الملك

كانت هناك مشكلة واحدة فقط مع طلب مردخاي: بموجب القانون ، لا يمكن لأحد أن يأتي إلى حضور الملك دون إذنه ، حتى زوجته. صمت إستر ومواطنيها اليهود لمدة ثلاثة أيام حتى يستيقظوا من شجاعتها. ثم ارتدت كل خير لها ، واقتربت من الملك دون استدعاء. قام أحشويرس بتمديد صولجانها الملكي ، موضحًا أنه قبل زيارتها. عندما سأل الملك إستير تريدها ، قالت إنها جاءت لدعوة أحشويروش وهامان للولادة.
في اليوم الثاني من المآدب ، عرضت أحشويروش استير أي شيء تريده ، حتى نصف مملكته. بدلاً من ذلك ، توسلت الملكة لحياتها وحياة جميع اليهود في بلاد فارس ، وكشفت عن مؤامرات الملك هامان ضدهم ، وخاصة مردخاي. أعدم هامان بنفس الطريقة المخطط لها لمردخاي. بموافقة الملك ، نهض اليهود وذبحوا أتباع هامان في اليوم الثالث عشر من أدار ، وهو اليوم المخطط لإبادة اليهود في الأصل ، ونهبوا بضائعهم. ثم احتفلوا لمدة يومين ، 14 و 15 من أدار ، للاحتفال بإنقاذهم.
ظل الملك أحشويرس سعيدًا بالملكة إستير وعين وصيها مردخاي رئيسًا للوزراء في مكان هامان الشرير.
في مقالهم عن استير in the Encyclopedia ، والعلماء state اميل ج. هيرش ، وجون دينيلي برنس وسولومون شيشتر يصرح بشكل لا لبس فيه أن السجل التوراتي لكتاب إستر لا يمكن اعتباره دقيقًا من الناحية التاريخية ، على الرغم من أنه مثير للإعجاب حكاية كيف أنقذت الملكة استير فارس الشعب اليهودي من الفناء.
بالنسبة للمبتدئين ، يقول العلماء إنه من غير المرجح أن يكون النبلاء الفارسيون قد سمحوا لملكهم برفع ملكة يهودية ورئيس وزراء يهودي. يستشهد العلماء بالعوامل الأخرى التي تميل إلى دحض تاريخ كتاب أستير:
* لا يذكر المؤلف أبدًا الله ، الذي يُنسب إليه خلاص إسرائيل في كل كتب العهد القديم الأخرى. يقول المؤرخون التوراتيون إن هذا الإغفال يدعم أصلًا لاحقًا لإستير ، وربما كانت الفترة الهلنستية عندما تلاشت الاحتفالات الدينية اليهودية ، كما هو موضح في الكتب التوراتية الأخرى من نفس الحقبة مثل الكتاب المقدس ودانيال.
* لا يمكن للمؤلف أن يكتب أثناء ذروة الإمبراطورية الفارسية لأن الأوصاف المبالغ فيها للمحكمة الملكية والحكايات غير المجاملة لملك مذكور بالاسم. على الأقل ، لم يكن بإمكانه كتابة مثل هذه الأوصاف النقدية وعاش ليحكي الحكاية.