ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﺨﻄﺎﺓ

[walaa farouk]

ﺍﺧﺮﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺟﺎﺕ ﻭﺍﻟﺰﻣﻬﻢ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮﻝ ﺣﺘﻰ ﻳﻤﺘﻠﺊ ﺑﻴﺘﻲ ‏
ﻓﻲ ﻣَﺜَﻞ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﺮﺏ ﻓﻲ ﻟﻮﻗﺎ 14 ،

ﻧﺠﺪ ﺃﻧﻪ ﻟﻤﺎ ﻭﺟّﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻟﻠﻤﺪﻋﻮﻳﻦ ‏« ﺍﺑﺘﺪﺃ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺮﺃﻱ ﻭﺍﺣﺪ ﻳﺴﺘﻌﻔﻮﻥ ‏»

. ﻟﻘﺪ ﺍﺗﻔﻖ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺭﻓﺾ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ؛

ﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺭﻭﺣﻴًﺎ ﺃﻋﻤﻰ ﻭﺃﺻﻢ ﻻ ﻳﺘﺠﺎﻭﺏ ﻣﻊ ﻧﺪﺍﺀ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻭﺃﻧﻐﺎﻣﻬﺎ ﺍﻟﺸﺠﻴﺔ

. ﻟﻜﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻛﻠَّﻒ ﻋﺒﺪﻩ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻳﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺃﺯﻗﺘﻬﺎ

، ﺑﻞ ﻭﺃﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﺃﻳﻀًﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻄُﺮﻕ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺟﺎﺕ، ﻭﺃﻋﻄﺎﻩ ﺃﻣﺮًﺍ ﻣﺤﺪﺩًﺍ ‏« ﺃﻟﺰﻣﻬﻢ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮﻝ ‏» ‏( ﻟﻮ :14 !(23
ﻣﺎ ﺃﺭﻭﻉ ﻫﺬﺍ، ﻓﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒِ ﺑﺘﻮﺟﻴﻪ ﺩﻋﻮﺓ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻭﺣﺎﺭﺓ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ

، ﺑﻞ ﻟﻤﺎ ﺍﺳﺘﻌﻔﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﺗﺒﻊ ﺫﻟﻚ ﺑﺪﻋﻮﺓ ﻣُﻠﺰﻣﺔ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ

. ﻭﻛﻤﺜﺎﻝ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻟﻤُﻠﺰﻣﺔ،

ﻧﺬﻛﺮ ﻗﺼﺔ ﻣﺘﻰ ﺍﻟﻌﺸﺎﺭ،



ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺟﺎﻟﺴًﺎ ﻋﻨﺪ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺒﺎﻳﺔ،

ﻓﻨﻈﺮ ﺍﻟﺮﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻧﻈﺮﺓ ﺧﺎﺻﺔ، ﻭﻧﺎﺩﺍﻩ ﻗﺎﺋﻼً ﻟﻪ : ‏« ﺍﺗﺒﻌﻨﻲ .«! ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺭ ﻟﺒﻰ ﻣﺘﻰ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ

ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺨﺎﻟﺠﻪ ﺃﻱ ﺗﺮﺩﺩ، ﺇﺫ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻮﺣﻲ : ‏« ﻓﺘﺮﻙ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻭﻗﺎﻡ ﻭﺗﺒﻌﻪ ‏» ‏( ﻟﻮ :5 27 ﻭ 28 ‏)

. ﻟﻘﺪ ﻭﺻﻠﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻟﺸﺨﺺ ﻛﺎﻥ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﻫﻴّﺄ ﻗﻠﺒﻪ .

ﻭﻣﻊ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻄﻤﻊ، ﻭﻣﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﺜﺮﺍﺀ ﺍﻟﻌﺮﻳﺾ ﻛﺎﻥ ﺃﻣﺎﻣﻪ،

ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻮﻓﻴﺮ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ، ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﻠﻐﺘﻪ ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤُﻠﺰﻣﺔ، ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻜﻞ ﻭﺗﺒﻊ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ !

ﻭﻧﺠﺪ ﺻﻮﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻟﻤُﻠﺰﻣﺔ،

ﻓﻲ ﺣﺎﺩﺛﺔ ﺯﻛﺎ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻌﺸﺎﺭﻳﻦ



ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺃﺭﻳﺤﺎ ‏( ﻟﻮﻗﺎ 19 ‏) . ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺯﻛﺎ ﺧﺎﻃﺌًﺎ ﻣﺸﻬﻮﺭًﺍ، ﻣُﺤﺒًﺎ ﻟﻠﻤﺎﻝ، ﻭﺟﺸﻌًﺎ .

ﻟﻜﻦ ﻗﺼْﺪَ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺨﻠﺺ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ، ﻭﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺑﻴﺘﻪ ﻭﻗﻠﺒﻪ

. ﺗﻘﻮﻝ ﺍﻟﻘﺼﺔ : ﺇﻥ ﺯﻛﺎ ﻃﻠﺐ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﻳﺴﻮﻉ، ﻓﻠﻢ ﻳﻘﺪﺭ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺠﻤﻊ
ﻷﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻗﺼﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﻣﺔ . ﻟﻜﻦ ﺇﺫ ﺗﻤﻠّﻜﺘﻪ ﺭﻏﺒﺔ ﻋﺎﺭﻣﺔ ﻟﻴﺮﻯ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ

، ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺻﻌﺪ ﻓﻮﻕ ﺟﻤﻴﺰﺓ، ﻇﺎﻧًﺎ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺑﻮﺳﻌﻪ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﻳﺴﻮﻉ

، ﻭﻻ ﻳﺮﺍﻩ ﻳﺴﻮﻉ ! ﻭﺍﻧﺘﻈﺮ ﺃﻥ ﻳﻤﺮ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺠﻤﻴﺰﺓ . ﻭﻣﺮَّ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ،

” ﻭﺻﻮّﺏ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ، ﻭﺣﺎﻻً ﺳﻘﻂ ﺍﻟﻌﺼﻔﻮﺭ !“

ﻟﻘﺪ ﻧﺰﻝ ﺯﻛﺎ ﻣُﺴﺮﻋًﺎ ﻭﻗَﺒِﻞَ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓَﺮِﺣًﺎ

. ﻭﻫﻮ ﻋﻴﻦ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﻣﻊ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺍﻟﻤُﺨﻠَّﺼﻴﻦ،

ﻓﻜﻞ ﻣﺆﻣﻦ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﻩ ﺳﻘﻂ ﻣﻦ ﺷﺠﺮﺓ ﺧﻄﺎﻳﺎﻩ، ﻭﺧﺮَّ ﻋﻨﺪ ﻗﺪﻣﻲ ﺍﻟﻔﺎﺩﻱ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ