تأمل في أحد المولود اعمي

[magy]

"أجاب يسوع:
لا هذاأخطأ ولا أبواه، لكن لتظهرأعمال الله فيه".

عوض إدانة المولود أعمى أو والديه
وجَّه السيد المسيح أنظار تلاميذه إلى عناية الله الفائقة وخطته الخفية
فقد سمح بالعمى لكن يهب هذا المولود أعمى البصيرة الروحية، ولكي يشهد للحق الإلهي
أمام القيادات اليهودية العنيفة ويمجد الله.

لم يقل السيد المسيح أن هذا الأعمى لم يخطئ، ولا أيضًا أبواه لم يخطئا
فكل البشرية تسقط في الخطية.

لكن ما يعاني منه هذا الأعمى ليس بسبب خطية معينة ارتكبها هو أو والداه.
ما يليق بالتلاميذ كما بالمؤمنين أن ينشغلوا بأعمال الله وخطته نحو كل إنسان
ليتمتع بالبصيرة الداخلية، ويتعرف على أسرار الله، وينال شركة المجد الأبدي.

يد الله عاملة على الدوام وسط الضيقات كما في الأفراح
تحت كل الظروف الله يريد خلاصنا.

فالمؤمنون لم ينالوا وعدًا بألا تحل بهم ضيقات أو آلام كغيرهم من سائر البشر
إنما بالعكس يتعرضون لضيقات أكثر.

لكن ما يعزيهم هو إدراكهم لخطة الله في كل شيء، وتمتعهم بالنعمة الإلهية
التي لهم فيها كل الكفاية.

هذا ما وعدنا به الله كما قيل لبولس الرسول:
"تكفيك نعمتي لأن قوتي في الضعف تكمل" (٢ كو ١٢: ٩).

لا يعرف المؤمن الشكوى وسط التجارب لأن عيناه مسمرتان على أبوة الله الحانية
وقلبه منفتح على إدراك خطة الله نحوه.

المسيح هو المخلص
بعمل الرحمة صنع ما لم يعطه في الرحم.
الآن عندما لم يعطِ ذاك الأعمى عينين لم يكن ذلك عن خطأ فيه (الخالق) بالتأكيد
وإنما للتأجيل من أجل صنع المعجزة...

"لا هذه أخطأ ولا أبواه لكن لتظهر أعمال الله فيه"...
إنه لم يعطه ما كان يمكنه أن يعطيه
إنه لم يعطه ما عرف أنه سيعطيه حين تكون هناك حاجة إلى ذلك.

لم يكن العمى بسبب خطية والديه ولا بسبب خطاياه هو
"لكن لتظهر أعمال الله فيه"
فإننا نحن جميعًا حين وُلدنا كنا مرتبطين بالخطية الأصلية، ومع ذلك لم نُولد عميانًا.

على أي الأحوال ابحث بحرص فإننا وُلدنا عميان.
فمن منا لم يولد أعمى؟ .... أقصد عمى القلب.
ولكن الرب يسوع الذي خلق الاثنين قادر أن يشفي الاثنين .