منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

الملاحظات

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 21 - 03 - 2017, 03:55 PM
الصورة الرمزية Mary Naeem
 
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  Mary Naeem غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,273,258

ما سبب أهمية عقيدة التبرير بالإيمان؟
ما سبب أهمية عقيدة التبرير بالإيمان؟
الجواب: إن عقيدة التبرير بالإيمان هي ما يميز المسيحية الكتابية عن الأنظمة العقائدية الأخرى. ففي كل الديانات، بل وبعض طوائف ما يسمى "المسيحية"، يعتمد الإنسان على أعماله في الوصول إلى الله. ولكن في المسيحية الكتابية الحقيقية فقط يخلص الإنسان نتيجة النعمة من خلال الإيمان. وعندما نرجع إلى الكتاب المقدس نرى أن التبرير هو بالإيمان وليس بالأعمال.

إن كلمة تبرير تعني "إعلان أن شخص بار أو المعاملة على أنه بار". وبالنسبة للمؤمن فإن التبرير هو عمل يقوم به الله ليس فقط لغفران خطايا المؤمن بل أيضاً لإكسابه بر المسيح. يقول الكتاب المقدس في عدة مواضع أن التبرير يأتي فقط بالإيمان (مثال: رومية 5: 1؛ غلاطية 3: 24). إن التبرير لا يكتسب من خلال الأعمال؛ بل إن بر المسيح هو الذي يغطينا (أفسس 2: 8؛ تيطس 3: 5). وإذ يتم إعلان أن الشخص المؤمن هو بار، فهو بهذا يتحرر من ذنب الخطية.

إن التبرير هو عمل الله التام، وهو عمل فوري، أما التقديس فهو عملية نمو مستمر تجعلنا نصير على صورة المسيح (أي عملية "الخلاص" ، كورنثوس الأولى 1: 18؛ تسالونيكي الأولى 5: 23). ويأتي التقديس بعد التبرير.

من المهم أن يفهم الشخص المسيحي عقيدة التبرير. أولا، إن إدراكنا لمعنى التبرير والنعمة هو ما يدفعنا للأعمال الصالحة والنمو الروحي؛ وهكذا يقود التبرير إلى التقديس. أيضاً، كون التبرير هو عمل الله التام يعني أن المؤمنين لديهم تأكيد بخلاصهم. فالمؤمنين لديهم البر الضروري للحصول على الحياة الأبدية في نظر الله.

عندما يتبرر الإنسان، لا يوجد شيء آخر يحتاجه لكي يدخل السماء. وبما أن التبرير يأتي بالإيمان في المسيح، وبناء على عمله هو نيابة عنا، فإن أعمالنا لا تصلح كوسيلة للحصول على الخلاص (رومية 3: 28). توجد أنظمة دينية عديدة لها عقائد لاهوتية معقدة تنادي بالعقيدة الخاطئة عن التبرير بالأعمال. ولكنهم بهذا يقدمون "...إِنْجِيلٍ آخَرَ... يُرِيدُونَ أَنْ يُحَوِّلُوا إِنْجِيلَ الْمَسِيحِ" (غلاطية 1: 6-7).

لا نستطيع أن نفهم عطية نعمة الله المجيدة حقاً دون أن نفهم التبرير بالإيمان وحده – إذ تكون عطية الله التي لا نستحقها "مستحقة" في أذهاننا، ونعتقد أننا نستحق الخلاص. إن عقيدة التبرير بالإيمان تساعدنا في الحفاظ على "الْبَسَاطَةِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ" (كورنثوس الثانية 11: 3). كما أن التمسك بالتبرير بالإيمان يحفظنا من تصديق كذبة أننا يمكن أن نكسب دخولنا إلى السماء. لا يوجد طقس أو فريضة أو عمل يجعلنا مستحقين بر المسيح. فقد منحنا الله قداسة إبنه بنعمته إستجابة لإيماننا به فقط. يقول كل من العهدين القديم والجديد "الْبَارُّ بِإِيمَانِهِ يَحْيَا" (حبقوق 2: 4؛ رومية 1: 17؛ غلاطية 3: 11؛ عبرانيين 10: 38).
رد مع اقتباس
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
قدَّم بولس الرسول اللاهوت في الرسالة إلى رومة مُبرزًا التبرير بالإيمان
الناموس لا يعطي التبرير، بل التبرير بالإيمان
النعمة أكبر من التبرير وهي التي أدت إلي التبرير
الرحمة عن طريق التبرير بالإيمان
التبرير بالإيمان والتبرير بالأعمال


الساعة الآن 05:21 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024