«نَعَمْ يَا سَيِّدُ. أَنَا قَدْ آمَنْتُ أَنَّكَ أَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ، الآتِي إِلَى الْعَالَ

[كيلارا]

"قَالَتْ لَهُ: «نَعَمْ يَا سَيِّدُ. أَنَا قَدْ آمَنْتُ أَنَّكَ أَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ، الآتِي إِلَى الْعَالَمِ»."
(إنجيل يوحنا 11: 27).

قدمت مرثا قانون إيمانها بكل إخلاص:
"أنت المسيح ابن الله الآتي إلى العالم" [27].
وهو ذات قانون الإيمان الذي نطق به بطرس الرسول وامتدحه السيد (مت ١٦: ١٦-١٧).
جاء قانون إيمانها يحوي ثلاثة بنود رئيسية:

+ يسوع هو المسيح، أو المسيا الذي انتظره الآباء والأنبياء.
كان كثير من يهود القرن الأول يترقبون مجيئه بشوقٍ عظيم.

+ أنه ابن الله بالطبيعة (مز ٢: ٧).

+ جاء إلى العالم ليقيم منه كنيسته المقدسة، ليس من اليهود وحدهم بل من العالم.

إن كان هو المسيا مخلص العالم، ابن الله بالطبيعة وقد نزل إلى العالم ليقيمه فهو حتمًا الحياة والقيامة.
+ لقد رفع بالفعل رأيها الهابط عنه، فلا تحسبه واحدًا بين كثيرين.
فإنها ليست ببساطة دعته "يا رب" بل ردت له الكرامة.
وتحدثت بتلك الكلمات لتكرمه، يظهر ذلك مما قلته بعد هذا.
إنها لم تضحك ولا سخرت ولا شكت إلى لحظة.

+ يبدو لي أن المرأة لم تفهم القول، وإن كانت قد أدركت أنه أمر عظيم،
لكنها لم تدركه بالكامل.
لهذا السبب عندما سُئلت شيئًا أجابت بشيء آخر.

+ لم تقل له "أقم أخي"، لكنها قالت:
"أنا قد آمنت أنك أنت المسيح ابن الله الآتي إلى العالم".
القديس يوحنا الذهبي الفم