رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
الخصائص الجوهريّة للكنيسة الأرثوذكسيّة إن الفكرة القائلة بأن الكنيسة الأرثوذكسية متمسكة بمبادئ الكنيسة القديمة الجامعة غير المتجزئة وتقواها، هي المبدأ المركزي في هذه الكنيسة. وهذه الفكرة المركزية في الأرثوذكسية تؤلف خاصتها الأساسية وهي من أهم خواصها. كما أنها في الوقت نفسه فيصل حقيقتها ومحكها، ما دامت هذه الكنيسة تعتقد بأنها هي استمرار الكنيسة الجامعة القديمة استمراراً حقيقياً شرعياً. لذلك، إلى جانب محاولتنا التحري عن مبادئ الكنيسة الأرثوذكسية وخصائصها الرئيسية والتثبت منها، سنحاول كذلك أن نظهر اتفاقها مع مبادئ الكنيسة القديمة غير المتجزئة، الأساسية، وخصائصها الجوهرية ليتضح مدى صحة إدعاء كنيستنا بعلاقتها بتلك الكنيسة، وليبرهَن بالتالي عما إذا كان مضمونها يتفق واسمها “أرثوذكسية” (1) أي مستقيمة الرأي. الأرثوذكسية كنيسة التقليد إن مبدأ الكنيسة الأرثوذكسية الأساسي الأول، هو تمسكها الدائم بالتقليد الشريف، الذي ورثته عن الكنيسة القديمة الجامعة. فكنيستنا هي في الواقع كنيسة التقليد. وهذا هو أحد ألقاب الشرف التي تملكها. غير أن تمسكها هذا أضحى السبب الأكبر في وصف بعض اللاهوتيين غير الأرثوذكسيين لها أنها “مومياء متحجرة“. ولما كان التقليد الشريف مصدراً للإيمان المسيحي، صار لزاماً أن يعتبر من خصائصه الجوهرية “عدم قابليته للتغيير والتبديل”، شأنه شأن الكتاب المقدس، المصدر الثاني للإيمان. فإن عدم القابلية للتغيير من خصائصه الجوهرية أيضاً. بيد أن التقليد الشريف لا يُعّد في كنيستنا قيمة جامدة، كما يزعم بعض اللاهوتيين غير الأرثوذكسيين، وإنما هو فيها قيمة ذات فعالية “ديناميّة“. |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
الموضوع |
قدّيس جديد على مذابح الأرثوذكسيّة |
المجامع الأرثوذكسيّة ما بعد السبعة |
الأرثوذكسيّة هي مدينتنا الباقية |
ما هي الأرثوذكسيّة؟ |
الكنيسة القبطيّة الأرثوذكسيّة |