كتاب سلسلة محاضرات تبسيط الإيمان - الأنبا بيشوي مطران دمياط

[Mary Naeem]

المعمودية هي اغتسال

بالمعمودية يغتسل الجسد من القذر الذي حوله وتغتسل الروح أيضًا ويتنقى الإنسان من الداخل ومن الخارج. فإن كان الماء هو الوسط المنظور الذي نراه؛ لكن الروح القدس يعمل بصورة غير منظورة بدون أن نراه داخل المعمودية؛ يغسل النفس والروح من الخطية الجدية وكل الخطايا الفعلية التي صنعها الإنسان قبل عماده. وبذلك يكون الإنسان مولودًا من فوق، مولودًا من الله، ومعه السلطان أن ينتصر على إبليس بقوة الصليب المحيى..

ولإلهنا المجد الدائم إلى الأبد آمين.

[Mary Naeem]

تأثير حركة البروتستانت على الأدفنتست السبتيين

بدأت حركة البروتستانت بواسطة مارتن لوثر في القرن السادس عشر الميلادي وكان لها تأثيرها على المسيحية في العالم.

بدأ مارتن لوثر حركته كنوع من الإصلاح أمام سلطة الكنيسة الكاثوليكية وبعض تعاليمها وممارستها. ولكن بدلًا من أن يتجه إلى الكنائس الشرقية الأرثوذكسية، اتجه إلى إلغاء العديد من عقائد الكنيسة وأسرارها وسلطة الكنيسة في التعليم.. فكان رد الفعل مضاد للسلطة البابوية ولعقيدة عصمة البابا التي قاومتها الحركة البروتستانتية.

وكنتيجة لإطلاق حرية التعليم وللتحرر التام من التقليد الكنسي -على الرغم من أن التقليد الكنسي هو الذي حافظ على الكتاب المقدس- كانت النتيجة هي بدء ظهور طوائف بروتستانتية كثيرة ومتعددة مثل: المشيخيين، والرسوليين، والمعمدانيين، والميثوديست، والخمسينيين.. وهكذا يحتار الإنسان في هوية البروتستانت.. ظهر أيضًا البلاميس الذين يسمون أنفسهم بالإخوة.. حتى أن عدد الكنائس البروتستانتية المستقلة في العالم ربما يكون وصل حاليًا إلى ستمائة (600) كنيسة. لكن تزداد الخطورة عندما تتفرع عنهم طوائف -البروتستانت أنفسهم يشعرون بأنها غير مسيحية- مثل شهود يهوه مثلا.

[Mary Naeem]

بدعة شهود يهوة وبدعة السبتيين

تتلمذ شارل تاز راصل مؤسس بدعة شهود يهوه على بدعة أخرى وهى بدعة السبتيين التي ظهرت بصورة علانية في الولايات المتحدة الأمريكية سنة 1831م.. وبدأت حركة شهود يهوه سنة 1876م بواسطة شخص تتلمذ على السبتيين.. والسبتيين تتلمذوا أولًا على المعمدانيين وعلى الميثوديست البروتستانت..

لكن عدم وجود سلطة للتعليم في الكنيسة، تجعل هناك إمكانية أن أحد المعمدانيين يدرِس بمفرده بفكره الخاص إلى أن يخرج برأي جديد يكوّن بواسطته طائفة جديدة مثلما حدث مع وليم ميللر مؤسس بدعة الأدفنتست السبتيين.

جماعة شهود يهوه ينكرون ألوهية السيد المسيح وينكرون عقيدة الإله الواحد المثلث الأقانيم.. ويرفضون الاعتقاد بأن الابن والروح القدس مساوين للآب في المجد والربوبية والملك، وأن كل واحد منهم له نفس الجوهر الواحد الذي للآب.

اعتنق شهود يهوه كل عقائد السبتيين تقريبًا وأضافوا إليها عقائد أخرى مثل إنكار ألوهية السيد المسيح وإنكار ألوهية الروح القدس.

المجمع المقدس لكنيستنا القبطية الأرثوذكسية برئاسة صاحب القداسة البابا شنودة الثالث قرر رسميًا في جلسته المنعقدة في يوم السبت 17 يونيو سنة 1989م اعتبار أن طائفتيّ شهود يهوه والسبتيين هما طوائف غير مسيحية، لا نعترف بهما كمسيحيين، وحذّر المجمع المقدس من حضور اجتماعاتهما، أو دخولهما إلى بيوت الأقباط الأرثوذكس مثل سائر الهراطقة والمبتدعين..

عملت طائفة شهود يهوه ترجمة خاصة بها للكتاب المقدس اسمها "ترجمة العالم الحديث" نحن لا نعترف بصحة هذه الترجمة لأنهم حاولوا تحريف الكثير من العهد القديم والعهد الجديد.. ولذلك أيضًا حذّر المجمع المقدس من الاعتراف بهذه الترجمة الخاصة بطائفة شهود يهوه.

سنحاول عرض بدعة السبتيين كمثال للنتائج التي من الممكن أن تتسبب فيها العقائد والمبادئ البروتستانتية. ونحذّر شعبنا من اعتناق المذهب البروتستانتي لأن السيد المسيح قال: "من ثمارهم تعرفونهم" (مت7: 16 ،20).

[Mary Naeem]

التصدي للبدعة الأريوسية






عاشت كنيستنا أكثر من 1900 سنة ولم يخرج منها هراطقة ومبتدعين يكوِّنون كنائس.. عندما نادى أريوس ببدعته وهو قس من الإسكندرية، تصدت له الكنيسة في الإسكندرية وحكمت عليه عندما أنكر ألوهية السيد المسيح. ولما لجأ إلى قيصرية في الشرق؛ ظلت كنيستنا تحاصر البدعة التي نادى بها وتكافح من أجل إنهائها تمامًا.. وحكم عليه في مجمع كنيسة الإسكندرية سنة 318م، ثم حُكم عليه في مجمع نيقية المسكوني سنة 325م وحُرِّمت تعاليمه، وظل القديس البابا أثناسيوس الرسولي بابا الإسكندرية بعدها يعمل بكل طاقته ويحتمل الكثير طوال مدة جلوسه على الكرسي، بما في ذلك سنى النفي الطويلة التي قضاها بعيدًا عن كرسيه.
واستمر كفاح الكنائس التي اعتنقت مبادئ القديس أثناسيوس حتى تم حسم الأمر نهائيًا بالنسبة للبدعة الأريوسية في المجمع المسكوني الثاني سنة 381م.. كنيسة يقظة، كنيسة تحتمل الآلام بما في ذلك الاستشهاد أو النفي أو السجن.. كنيسة تحافظ على "الإيمان المسلّم مرة للقديسين" (يه1: 3) ولا تسمح أن يخرج من داخلها هراطقة ومبتدعين يكوِّنون طوائف جديدة تبتدع في الدين.
للأسف! استطاعت الإرساليات الأجنبية التي جاءت إلى مصر أن تجتذب البعض من الأقباط الأرثوذكس للانضمام إلى الطائفة البروتستانتية.. لكن لم تخرج الطائفة البروتستانتية ولم تولد في مصر. أما بدعة السبتيين ومن بعدها بدعة شهود يهوه فقد ولدت من داخل الطوائف البروتستانتية الموجودة في الولايات المتحدة الأمريكية..

[Mary Naeem]

الأدفنتست - السبتيين

السبتيين هم الأدفنتست.. كلمة "أدفنت Advent" أي "مجيء"، كلمة "أدفنتست Adventists" بمعنى "مجيئيين".. اسمهم الرسمي "مجيئيو اليوم السابع Seventh Day Adventists " فهذا هو لقبهم الرسمي في أمريكا وباقي بلاد العالم.

بدأوا بدعتهم بإدعائهم بحضور السيد المسيح سنة 1843م في مجيئه الثاني، ثم أجلوها إلى سنة 1844م. وعندما لم تتحقق هذه الأمور، بدأوا يخترعون معاني أخرى سنتكلم عنها بالتفصيل بعد ذلك..

أما بالنسبة لبدعة تقديس اليوم السابع؛ فهم اعتنقوا فكرة إحدى الكنائس المعمدانية "معمدانيو اليوم السابع" في أمريكا التي يكون فيها السبت اليهودي هو يوم الرب بالنسبة لهم.

لذلك لو دققنا النظر في عقائد السبتيين ومن بعدهم شهود يهوه سنرى أنهم قريبين في فكرهم جدًا من الصدوقيين اليهود.

[Mary Naeem]

السبتيين و الصدوقيين اليهود



شيعة الصدوقيين تنكر القيامة، ترفض الاعتقاد بالقيامة، ويعتقدون أن يوم الرب هو يوم السبت –لأنهم يهود- هذا هو وضع مشابه لشهود يهوه والسبتيين. لذلك في إنجيل القديس متى يقول: "في ذلك اليوم جاء إليه صدوقيون الذين يقولون ليس قيامة فسألوه.." (مت22: 23) سألوه إنه مات أحد وليس له أولاد وكان هو أحد سبعة إخوة تزوجوا بامرأته ففي القيامة لمن منهم تكون زوجة (طبعًا من الممنوع أن يتزوج الشخص امرأة أخيه، ولكن بحسب شريعة موسى إذا تُوفي بدون أن يُنجب أولادًا كان يتخذها الأخ زوجة له ليقيم نسلًا لأخيه الميت.. كان هذا هو الاستثناء الوحيد.. وانتهت هذه الشريعة بمجيء السيد المسيح).


قال لهم السيد المسيح "تضلون إذ لا تعرفون الكتب ولا قوة الله. لأنهم في القيامة لا يزوِّجون ولا يتزوَّجون بل يكونون كملائكة الله في السماء" (مت22: 29 ،30) كانوا يريدون أن يضعوا العقدة في المنشار ويسألون السيد المسيح لمن منهم تكون زوجة في القيامة، فقال لهم السيد المسيح أنتم تضلون لأنكم لا تعرفون الكتب بمعنى أنكم تستخدمون الكتب بطريقة خاطئة لخدمة أفكاركم الضالة أبناء القيامة لا يتزوجون بل يكونون كملائكة الله في السماء. "وأما من جهة قيامة الأموات؛ أفما قرأتم ما قيل لكم من قبل الله القائل: أنا إله إبراهيم وإله اسحق وإله يعقوب ليس الله إله أموات بل إله أحياء. فلما سمع الجموع بهتوا من تعليمه" (مت22: 31-33).
ليس السبتيون فقط هم الذين يقاومون التعليم المسيحي بشأن خلود الروح، لكن حتى أيام السيد المسيح نفسه أتوا ليقاوموه ويحيروا الناس بأفكارهم الخطأ.. فرد عليهم السيد المسيح وعرفهم بأن الله يقول: أنا إله إبراهيم واسحق ويعقوب ليس إله أموات بل إله أحياء.
إذًا لقد علّم السيد المسيح نفسه بخلود الروح الإنسانية وعدم موتها، بينما يعلِّم السبتيين وشهود يهوه بموت النفس البشرية وبأنها تموت مثلما يموت الجسد.. وبذلك ينكرون شفاعة القديسين والشهداء.. ويعتبرون أن الشفاعة هي أمور وثنية قد دخلت إلى عقيدة الكنيسة.
ينكر البروتستانت شفاعة القديسين.. والسبتيين وشهود يهوه قالوا لا توجد شفاعة للقديسين، بل وزادوا على هذا وقالوا أن أرواح القديسين ماتت مع أجسادهم.. هذا يُظهر لنا كيف عندما يُفتح الباب لأي عقيدة خطأ من الممكن أن تكبر وتتزايد.. لذلك لابد أن نرد على العقائد الخطأ التي ينادون بها لئلا ينخدع الناس بتعليمهم.
بالرغم من أننا لا نوافق على ما جرى في العصور الوسطى من الكنيسة الكاثوليكية، لكننا لا نوافق أيضًا على رد الفعل المتطرف الذي قام به البروتستانت ضد ممارسات الكنيسة الكاثوليكية.. كان من الأفضل لهم أن يلتحقوا بالكنائس الأرثوذكسية التي حافظت على التسليم الرسولي والتقليد الرسولي المسلّم مرة للقديسين "الإيمان المسلّم مرة للقديسين (يه 1)".

[Mary Naeem]

عقائد الأدفنتست


1) يعتقدون أن يسوع المسيح هو الملاك ميخائيل
من يصدق هذه العقيدة إما أنه يعتبر أن السيد المسيح رب المجد هو مجرد رئيس ملائكة وليس هو ابن الله الوحيد، أو يعتبر أنه لا يوجد أحد نهائيًا اسمه الملاك ميخائيل غير ابن الله الوحيد، وأن الملاك ميخائيل هو أحد ظهورات السيد المسيح. في كلتا الحالتين هذه العقيدة خطأ ويرفضها الكتاب المقدس.



2) يعتقدون أن الروح تموت مع موت الجسد.
يعتقدون أن الروح تموت مع موت الجسد وأن الروح الإنسانية ليست خالدة ولكنها مثل روح الحيوانات أو روح البهيمة.


3) يعتقدون بعدم وجود دينونة أبدية للأشرار
يعتقدون بعدم وجود دينونة أبدية بمعنى عذاب أبدى للأشرار لأن القيامة الدائمة بعد مجيء السيد المسيح الثاني ستكون للأبرار فقط وليس للأبرار والأشرار.. على الرغم من أن السيد المسيح تكلّم كثيرًا جدًا عن خروج الأبرار أو الصالحين للقيامة لحياة أبدية (انظر مت 25)، وذهاب الأشرار إلى جهنم الأبدية المعدة لإبليس وملائكته "ثم يقول أيضًا للذين عن اليسار اذهبوا عنى يا ملاعين إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته" (مت25: 41) وإنهم سوف يذهبون إلى دينونة أبدية.. أي أنهم لم يقبلوا كلام السيد المسيح نفسه.

4) يعتقدون أن الأبرار يعودون إلى الحياة روحًا وجسدًا
يعتقدون أن الأبرار يعودون إلى الحياة روحًا وجسدًا بنعمة خاصة من الله.. بل وحتى السيد المسيح في قيامته المجيدة من الأموات يقولون أنها بنعمة خاصة من الله إذ أعاد روحه التي ماتت بهذه النعمة الخاصة إلى الحياة. وتبدأ مفاهيمهم عن قيامة السيد المسيح تكون مفاهيم مهتزة، بل وعمله الفدائي أيضًا من الممكن أن يكون الاعتقاد فيه عقيدة مشوّشة.

5) يعتقدون أن السيد المسيح ورث الميل الطبيعي للخطية
يعتقدون أن السيد المسيح ورث الميل الطبيعي للخطية، وأن إمكانية الخضوع للخطية كان موجودًا فيه ولكنه قاومه ولم يخطئ. أي أنه قاوم الميل للخطية وقاوم ضعفات الخطية التي أخذها عن طريق الطبيعة البشرية التي اتخذها من العذراء مريم.. بينما نحن نعتقد بناء على تعاليم الكتب المقدسة أن السيد المسيح أخذ طبيعة بشرية شابهنا فيها في كل شيء باستثناء الخطية لأن الناسوت الذي تكوّن في بطن العذراء هو بفعل الروح القدس مثلما قال الملاك "لأن الذي حبل به فيها هو من الروح القدس" (مت1: 20) ولا يمكن أن يكوّن الروح القدس شيء فيه خطية أو فيه ميل للخطية، ومن المحال أن الله الكلمة نفسه الذي اتحد بهذا الناسوت أو هذه الطبيعة البشرية التي أخذها من العذراء مريم أن يتحد بطبيعة فيها ميل للخطية فإن كان هناك إمكانية للخضوع للخطية، كان من الممكن أن يكون الفداء في خطر!! فإذا كان من الممكن أن يخطئ المخلّص أو لا يخطئ، فإنه بالتالي كان من الممكن أن يتم الفداء أو لا يتم!! صعب جدًا هذه المفاهيم الخاطئة!! بل ويعتبر هذا تدمير كامل لعقيدة الفداء في المسيحية.. فهذا المفهوم هو تجديفًا على السيد المسيح الذي هو الله الكلمة المتجسد.

6) يعتقدون أن يوم السبت هو يوم الرب
يقولون أن اليوم السابع في الأسبوع الذي هو يوم السبت هو يوم الرب.

7) يعتقدون أن خطية الشيطان هي عدم حفظ وصية اليوم السابع
ويقولون إن أكبر وأعظم خطية يمكن للإنسان أن يرتكبها هي كسر حفظ اليوم السابع الذي هو يوم السبت لأن هذا بالنسبة لهم هو يوم الرب ويوم العطلة والراحة ويوم العبادة.. هذا هو نوع من الرِّدة إلى التهوّد في المسيحية أي ميل إلى العقيدة اليهودية.

8) يعتقدون أن المسيح انتقل من القدس إلى قدس الأقداس
يعتقدون أيضًا أن المسيح انتقل من القدس إلى قدس الأقداس في السماء وبهذا يكون قد طهّر المقدس السماوي أي قدس الأقداس في السماء. هذه النقطة مرتبطة بالتواريخ التي حددوها.. سوف نورد ردًا على هذا.

9) يعتقدون أن شفاعة القديسين عقيدة وثنية
لا يؤمنون بشفاعة القديسين ويقولون إنها عقيدة وثنية.

10) يعتقدون أن ذبيحة القداس ذبيحة وثنية
يقولون إن ذبيحة القداس الإلهي هي ذبيحة وثنية ويهاجمونها بمنتهى العنف.

11) يعتقدون بأن إيلين هوايت نبية ورسولة مثل رسل السيد المسيح.
يعتقدون أيضًا أن إيلين هوايت هي نبية أُعطيت إعلانات سماوية وتلقّت إلهام ووحى من الروح القدس، وأنها رسولة تُحسب مع رسل السيد المسيح الإثني عشر، وأن كل ما تنبأت به وما كتبته يرقى إلى مستوى الكتب المقدسة والأسفار الإلهية، ويسمونها –حتى يومنا هذا-"نبية الأيام الأخيرة" وسنرى هل تصلح أن تكون نبية أم لا تصلح.
وأخرجوا كتابًا بهذا العنوان "نبية الأيام الأخيرة" من تأليف قانص فارل وللأسف أن هذا الكتاب طُبع إلى اللغة العربية.. مكتوب في آخره سِجل الكتب التي كتبتها إيلين هوايت وتُرجمت إلى العربية مثل كتاب "الصراع العظيم" وكتاب "مشتهى الأجيال"، وكتاب "خدمة الشفاء"، وكتاب "طريق الحياة"، وكتاب "الآباء والأنبياء"، وكتاب "أعمال الرسل". ومكتوب في نفس هذه الصفحة: وللحصول على هذه الكتب أعلاه؛ المراسلة والاستفسار يرجى الكتابة إلى.. (ثم كتبوا العنوان ورقم صندوق البريد والحيّ).

[Mary Naeem]

نشأة بدعة الأدفنتست

بدأ بدعة الأدفنتست شخص اسمه ويليام ميللر وُلد في ولاية مساتشوسيتس Massachusetts في الولايات المتحدة الأمريكية في 15 فبراير سنة 1782م. كان من أسرة تنتمي إلى طائفة المعمدانيين -إحدى الطوائف البروتستانتية. تفرغ لمدة سنتين لدراسة الكتاب المقدس بدون إرشاد أو إشراف على دراسته من أي أحد وذلك من سنة 1816م إلى سنة 1818م ووصل في دراسته لنتيجة: أن نهاية العالم ستكون في سنة 1843م.

استند في دراسته إلى سفر دانيال النبى. إذ وردت آيتين في هذا السفر، إحداهما في الإصحاح الثامن الآية رقم 14 "فقال لي إلى ألفين وثلاث مئة صباحٍ ومساءٍ فيتبّرأ القدس"، والأخرى في الإصحاح التاسع من سفر دانيال في الآية 24 وتكملتها في الآيات التي تليها "سبعون أسبوعًا قضيت على شعبك وعلى مدينتك المقدسة.. فاعلم وافهم أنه من خروج الأمر لتجديد أورشليم وبنائها إلى المسيح الرئيس سبعة أسابيع واثنان وستون أسبوعًا.. ويثبّت عهدًا مع كثيرين في أسبوع واحد، و في وسط الأسبوع يُبطلُ الذبيحة والتقدمة" (دا9: 24-27).

يعتبر بعض المفسرين أن هذه الأسابيع هي أسابيع سنين، بمعنى بدلًا من أن يكون الأسبوع سبعة أيام يكون سبع سنوات، فيكون من خروج الأمر لتجديد أورشليم إلى هذه الأحداث المذكورة أربع مائة وتسعين (490) سنة.. فقام بحساب 490 سنة من سنة 457 قبل الميلاد وقال أن السيد المسيح صُلب وعمره 33 سنه. و في (دا8: 14) قيل "إلى ألفين وثلاث مئة صباحًا ومساءً فيتبرأ القدس" (أي 2300سنة) فلكي يكمل هذه الـ2300 سنة قال: عندما نحذف 490 سنة من 2300 تكون النتيجة 1810، ثم جمع على هذا الرقم عمر السيد المسيح بالجسد عندما صُلب، أي (1810+33) = 1843 واعتبر أن هذا هو توقيت السنة التي سيأتي فيها السيد المسيح واقتنع بهذه الفكرة وتناقش بها مع المحيطين به إلى أن أوعز إليه أحد أصدقاؤه أن يُعلِن ويُجاهر بهذا التعليم، وفعلًا جاهر به سنة 1831م. واعتُبِر أن هذا التوقيت هو بداية تكوين طائفة المجيئيين. في ذلك الحين لم يكونوا قد اعتنقوا مذهب تقديس اليوم السابع، فقد جاء لهم هذا الاعتناق بعد ذلك..

ولما نادى بهذا التعليم أراد الكثيرون سماع وجهة نظره فتفرغ للوعظ وأصبح واعظ معمداني متفرغ في الولايات المتحدة الأمريكية وبدأ يجول البلاد. وفعلًا ذهب في الفترة من 1840-1842م في منطقة بورتلاند بأمريكا وهناك استمعت عائلة روبرت جولد هارمون Robert Gould Harmon والد إيلين هوايت إلى وعظ وليم ميللر وقبلوا تعليمه وانفصلوا عن الكنيسة المسماه بالميثوديست (وهى كنيسة مشهورة لازالت موجودة في أمريكا وبلاد كثيرة من العالم خاصة البلاد الناطقة باللغة الإنجليزية).

[Mary Naeem]

إيلين هوايت


انضمت عائلة "هارمون" إلى حركة المجيئيين، ومن ضمنهم إيلين هوايت التي ولدت في قرية اسمها جورهام في 26 نوفمبر 1827م في ولاية ماين في أمريكا على بعد اثني عشر ميل من مدينة بورتلاند في الجزء الشمالي الشرقي من الولايات المتحدة، وكانت أختًا توأمًا لبنت ثانية اسمها إليزابث وبذلك اعتنقت إيلين هوايت في سن الثانية عشر هذه البدعة التي نادى بها وليم ميللر.


أما قصة إيلين هوايت فهي انه بعد التحاقها بالمدرسة بثلاث سنوات وهى في عمر التاسعة أصابها في طريقها من المدرسة إلى بيتها حجر ألقاه زملائها بالفصل، فأصيبت في وجهها من الناحية اليسرى، فكسر أنفها وتشوه وجهها وأصيبت بغيبوبة مدة ثلاثة أسابيع وأصبح عندها أمراض في الجهاز العصبي وتعقيدات جعلتها غير قادرة على الاستمرار في الدراسة. ويبدو أنها أصيبت بنوع من الصرع نتيجة إصابة جهازها العصبي. و في ذلك الحين كانت تعانى من تهديد لحياتها بسبب الأمراض التي أصابتها نتيجة الإصابة الشديدة.
في أواخر ديسمبر سنة 1844م ادعت إيلين إنها رأت رؤيا سماوية. ويبدو أنها كانت تحضر اجتماع صلاة لمجموعة من أتباع بدعة المجيئيين. ومن ذلك الحين وإلى نهاية حياتها اعتبرها المجيئيون ملهمة من الله وأنها رسولة ونبيه وتستلم رسائل سماوية وتعاليم في الكنيسة كلها بصورة خطيرة جدًا.
في كتاب "نبية الأيام الأخيرة" الذي أخرجه الأدفنتست يصفون حالتها أثناء الرؤى: فتقول السيدة مرثا أمادون التي حضرت عدة مرات تلك الرؤى }أنا ممن راقبوها كثيرًا وهى في الرؤيا وأعرف المجموعة التي تحضر معها في العادة وجميعهم ذو قوة ملاحظة وإيمان بما تقوم به وكنت أتساءل كثيرًا: لماذا لم يُعطَ وصفًا أكثر حيوية للمناظر التي حدثت؟ كانت عيناها مفتوحتين في الرؤيا. لم يكن هناك نَفَس، لكن حركات كتفيها وذراعيها ويديها كانت رشيقة تعبّر عما كانت تراه. كان مستحيلًا على أي شخص آخر أن يحرك يديها أو ذراعيها. وكثيرًا ما كانت تنطق بالكلمات فرادى، وأحيانًا بجُمَل تعبر لمن حولها عن طبيعة المنظر الذي تراه سواء سماوي أو أرضى}([1]).
وآخر اسمه جورج بطلر من أتباع هذه الطائفة قد شاهدها في مناسبات عديدة. في سنة 1874م فيقول([2]): }أعطيت إيلين هوايت هذه الرؤى طيلة ثلاثين سنة تقريبًا، وكانت تكثر تارة وتقل تارة أخرى، وشهدها الكثيرون. و في الغالب كان الحاضرون من المؤمنين بها وغير المؤمنين على السواء وهى تحدث عامة -ولكن ليس دائمًا- في مواسم الاهتمام الديني الجادة حيث يكون روح الله حاضرًا بشكل خاص{. وقال أيضًا في وصفه لها }يتوقف تنفسها تمامًا وهى في الرؤيا ولا يفلت من منخاريها أو شفتيها أي نفس وهى على هذا الحال.{ وقال أيضًا }كثيرًا ما تفقد قوتها مؤقتًا فتتكئ أو تجلس ولكن فيما عدا ذلك تكون واقفة. إنها تحرك ذراعيها برشاقة{.
وزوجها جايمز هوايت يعلق على رؤاها قائلًا }عند خروجها من الرؤيا سواء بالنهار أو بالليل في غرفة جيدة الإنارة يكون كل شيء حالك الظلمة (بالنسبة لها) ثم تعود قدرتها على تمييز حتى ألمع الأشياء بالتدريج.. مهما كان قريبًا من عينيها.. يقدر عدد الرؤى التي تلقتها أثناء ثلاثة وعشرين عامًا خلت بما يتراوح بين مائة ومائتين رؤيا. وقد أعطيت هذه الرؤى في مختلف الظروف تقريبًا ومع ذلك تحتفظ بتماثل عجيب{([3]).
دكتور بوردو أراد أن يتأكد في بوكس بريدج Buck' s Bridge بنيويورك في سنة 1857م ذهب لرؤية إيلين هوايت وهى تدعى أنها في حالة رؤيا فيقول أنه } في يوم 28 يونيو.. رأيت الأخت إيلين هوايت في رؤيا لأول مرة وكنت آنذاك غير مؤمن بالرؤى. ولكن موقفًا من المواقف الكثيرة التي يمكن أن أذكرها أقنعني بأن رؤاها من الله. فلكي أرضى عقلي بشأن عدم تنفسها (وهى في الرؤيا) أولًا وضعت يدي على صدرها مدة كافية فتأكدت من عدم تنهد رئتيها تمامًا كما لو كانت جثة هامدة. ثم أخذت يدي ووضعتها على فيها، وضغطت منخاريها بين إبهامي وسبابتي بحيث يستحيل عليها الشهيق أو الزفير، حتى ولو أرادت هي ذلك. فأمسكتُ بها هكذا بيدي قرابة العشر دقائق، وهذا يكفي لخنقها لو كانت في حالتها الطبيعية. لكنها لم تتأثر بهذا على الإطلاق. ومنذ مشاهدتي هذه الظاهرة العجيبة لم أجنح ولو مرة واحدة بعد ذلك إلى الشك في مصدر رؤاها الإلهي{([4]).
هذا الكلام من وجهة نظرهم يثبت أنها رؤية إلهية لكن من وجهة نظرنا هو كما قال الكتاب "لأن الشيطان نفسه يغير شكله إلى شبه ملاك نور" (2كو11: 14) وأنه من الممكن أن تحدث أمور خارقة للعادة ولا تكون من الله بل تكون من مصادر أخرى غير الله.
على هذا الأساس أوصى السيد المسيح أن نحترز من الأنبياء الكذبة وقال "من ثمارهم تعرفونهم" (مت7: 16). فإذا كانت ثمارها مقبولة وجيدة يمكننا أن نعتبرها قديسة. وقد ترى القديسات رؤى أو أحلام لكن لا نعتبرها رسولة من الرسل. قد نعتبر حلمها فيه شيء من الإرشاد الإلهي لسبب أو آخر.. بمعنى إذا أراد البعض تحذير أحد من شيء معين؛ فقد يرى أحدهم حلمًا ويحذره. لكن تعليم رسولي جديد مخالف لما تسلمناه وعن طريق فتاة أو امرأة فهذا أمر غير مقبول على الإطلاق حسب تعليم الآباء الرسل. فقد قال بولس الرسول "لست آذن للمرأة أن تعلم ولا تتسلط على الرجل" (1تى2: 12). حينما يكون التعليم إيمانًا جديدًا فهذه مسألة خطيرة.
__________________________

1) من كتاب "نبية الأيام الأخيرة" الفصل الرابع (تطبيق الاختبار).
2) أيضًا من كتاب "نبية الأيام الأخيرة" الفصل الرابع (تطبيق الاختبار).
3) من كتاب "نبية الأيام الأخيرة" الفصل الرابع (تطبيق الاختبار). 4) من كتاب "نبية الأيام الأخيرة" الفصل الرابع (تطبيق الاختبار).

[Mary Naeem]

مثال لتعليم هيلين وايت الخاطئ





في كتابها "الهبات الروحية" Spiritual Gifts ادّعت إيلين هوايت أن السبب الرئيسي في تدمير العالم بالطوفان كان بسبب التزاوج والإنجاب بين البشر والحيوانات وقالت إن الأنواع المختلطة التي نتجت عن تلك العلاقة لم يخلقها الله؛ هذه لم يأخذها نوح معه إلى الفلك لأنها خليط بين البشر والحيوانات!!
من الواضح أن هذه أمور غير مقبولة لا روحيًا ولا علميًا, وقد أثبت العلم الحديث استحالة التزاوج للإنجاب بين البشر والحيوانات وهذا أمر يعلمه الجميع.
وقد سببت أخطاء إيلين هوايت التعليمية مشاكل كثيرة لجماعة السبتيين. فهل مثل هذه الإنسانة تصلح أن تكون نبية؟ هذا ما قاله والاس سلاتيرى Wallace Slattery وهو عضو سابق في جماعة السبتيين وانشق عليهم وألّف كتاب "مجيئيو اليوم السابع هل هم أنبياء مزيفين؟" الذي نشر سنة 1941 وطبع أيضًا مرة أخرى في سنة 1990 م. وأورد تعليم إيلين هوايت بخصوص الإنجاب من الحيوانات في صفحة 26 وما بعدها للتدليل على أنها علّمت كثير من التعاليم الخاطئة وغير المقبولة.