![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
القِيامةُ إِكْمَالُ عَمَلِ الفِداء لَمْ يَبْدَأِ الفِداءُ بِالصَّليبِ فَحَسْب، بَلْ بِالتَّجَسُّد، وَتَكَمَّلَ بِالقِيامة. فَالمَسيحُ: تَأَلَّمَ عَنّا، وَماتَ بَدَلًا مِنّا، وَقامَ لِيُبَرِّرَنا. كَمَا يَقُولُ رسالة رومة: "أُسلِمَ إِلى المَوتِ مِن أَجْلِ زَلّاتِنا، وأُقيمَ مِن أَجْلِ بِرِّنا" (رو 4: 25). فَالقِيامةُ هِيَ خَتْمُ قَبولِ الذَّبيحة، وَبُرهانُ أَنَّ الخَلاصَ قَدْ تَمَّ. وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ ميليتيوس السرديني: "تَأَلَّمَ عَنِ المُتَأَلِّم، وَقُيِّدَ عَنِ المُقَيَّد، وَدُفِنَ عَنِ المَدفون، وَقامَ لِيُقيمَ الإِنسان" (Peri Pascha). |
![]() |
|