يجِبُ التَّمْيِيزُ بَيْنَ غَضَبٍ هَادِمٍ وَغَضَبٍ حَمِيدٍ.
فَقَدْ قَالَ بولس الرسول:"اِغْضَبُوا وَلَكِنْ لَا تُخْطِئُوا" (أَفَسُس 4: 26)،
أَيْ أَنَّهُ قَدْ يَكُونُ هُنَاكَ غَضَبٌ تَأْدِيبِيٌّ نَابِعٌ مِنَ الْمَحَبَّةِ لَا مِنَ الاِنْتِقَامِ؛
غَضَبُ الأَبِ عَلَى ابْنِهِ، وَالْمُعَلِّمِ عَلَى تِلْمِيذِهِ، لَا لِلتَّحْطِيمِ بَلْ لِلإِصْلَاحِ.
وَفِي هَذَا يَقُولُ الْقِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الْفَمِ:
"إِنْ رَأَيْتَ إِنْسَانًا يَرْتَكِبُ خَطَأً قَاتِلًا، فَابْسُطْ يَدَكَ لِتُعِينَهُ".
فَيَتَبَيَّنُ أَنَّ شَرِيعَةَ الْمَسِيحِ لَا تُرَكِّزُ عَلَى ضَبْطِ الْفِعْلِ فَقَطْ،
بَلْ عَلَى تَطْهِيرِ الْقَلْبِ، لِكَيْ يَصِيرَ الإِنْسَانُ صَانِعَ سَلَامٍ،
وَيَتَحَوَّلَ مِنْ مُجَرَّدِ "عَدَمِ قَتْلٍ" إِلَى حَيَاةِ مَحَبَّةٍ تُقَاوِمُ جُذُورَ
الْعُنْفِ وَتَبْنِي عَلاَقَاتٍ مَصَالِحَةً فِي الْعَائِلَةِ وَالْمُجْتَمَعِ وَالْكَنِيسَةِ.