الابنُ هوَ أَقنومٌ مُميَّزٌ عن أَقنومِ الآبِ

[Mary Naeem]

في البَدءِ كانَ الكَلِمَة والكَلِمَةُ كانَ لَدى الله والكَلِمَةُ هوَ الله.
"الكَلِمَةُ كانَ لَدى اللهِ"
في الأَصلِ اليونانِيِّ (θεὸς ἦν ὁ λόγος) (مَعناها: إِلهًا كانَ الكَلِمَةُ)،
فتَشيرُ إلى أنَّ "الكَلِمَةَ" هوَ اللهُ حتَّى في غِيابِ أداةِ التَّعريفِ،
كما وردَ في الآيَتَينِ يُوحَنَّا 1: 6، 18. الابنُ هوَ أَقنومٌ مُميَّزٌ
عن أَقنومِ الآبِ، ومعَ ذلكَ، بَينَهُما اتِّحادٌ كامِلٌ واتِّفاقٌ
تامٌّ في كُلِّ قَضاءٍ وعَمَلٍ، ولَهُما نَفسُ المَجدِ والعَظمَةِ والكَرامَةِ،
كما جاءَ في صَلاةِ يَسوعَ الكَهنوتِيَّةِ: "مَجِّدْني الآنَ عِندَكَ يا أَبَتِ،
بِما كانَ لي مِنَ المَجدِ عِندَكَ قَبلَ أَن يَكونَ العالَمُ" (يُوحَنَّا 17: 5).