كان بين يوشيا وحزقيا نحو ستين عامًا
فيوشيا بن آمون بن منسَّى بن حزقيا، وعندما عمل حزقيا الفصح كان هو الفصح الأعظم منذ أيام سليمان من جهة فرح الشعب، وليس من جهة عدد الذبائح، فكان فرح عظيم في أورشليم لم يكن مثله منذ سليمان الملك، واستمر احتفال حزقيا أربعة عشر يومًا (2أي 30: 23) كما حدث في تدشين الهيكل في أيام سليمان الملك (1مل 8: 65)، وأيضًا حضر عدد ليس بقليل من مملكة الشمال، فحزقيا صاحب الفضل في محاولة الربط بين المملكتين بعد انقسام دام نحو مائتي عام، واحدى زوجاته كانت من الجليل، وأيضًا زوجة ابنه، وقد شعر بالمأساة التي تعرّضت لها مملكة الشمال على يد ملوك أشُّور، فحاول أن يضمد الجراح على قدر استطاعته، وكانت رسالته إليهم: "يا بَنِي إِسْرَائِيلَ، ارْجِعُوا إِلَى الرَّبِّ إِلهِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَإِسْرَائِيلَ، فَيَرْجعَ إِلَى النَّاجِينَ الْبَاقِينَ لَكُمْ مِنْ يَدِ مُلُوكِ أَشُّورَ" (2أي 30: 6).
ومرّت الأيام والسنون ومات حزقيا وابنه منسَّى وحفيده آمون، ومَلَكَ يوشيا الملك الصالح الذي صنع فصحًا فاق فصح جِده الكبير حزقيا، حتى أن الكتاب قال أنه لم يُعمل فصح مثله منذ أيام صموئيل النبي، ويقول "القمص تادرس يعقوب" عن الفصح الذي صنعه الملك يوشيا: "كان الاحتفال عظيمًا، حُسب معادلًا لما حدث في أيام صموئيل، كما يُعتبر عملًا ليتورجيًا. بسبب قلب يوشيا الناري، بالرغم مما كان فيه الشعب من فتور، فقد اشترك كل خادم بدوره في العمل بكل قوة وهمّة ونشاطٍ وبروح الفرح، لم يكن يوشيا في غنى داود وسليمان ويهوشافاط وحزقيا، لكن جو الاحتفال المفرح لم يكن مثله منذ أيام صموئيل النبي. لقد ساهم الملك بروحه وغيرته، وأيضًا من ماله الخاص".
إذًا فصح حزقيا كان الأعظم في حينه، ولكن بعد مرور نحو ستين عامًا وصنع يوشيا الفصح، فاق فصح حزقيا، وهذا يشبه تفوق بطل معين في رياضة بعينها حتى أنه سجّل فيها رقمًا عالميًا لم يسجله أحد من قبله، ولكن حتى جاء بطل آخَر بعد ذلك وسجّل رقم أعلى فإنه يحتل مركز الصدارة
28 - 11 - 2025, 01:11 PM
العرض العادي
