يَومِ الحَيَاةِ الجَدِيدَةِ مَعَ يَسُوعَ المَسِيحِ القَائِمِ

[Mary Naeem]

وفي مَساءِ ذلك اليَومِ، يومِ الأحد، كانَ التَّلاميذُ
في دارٍ أُغْلِقَتْ أَبوابُها خَوفاً مِنَ اليَهود،
فجاءَ يسوعُ ووَقَفَ بَينَهم وقالَ لَهم: السَّلامُ علَيكم!

تَشِيرُ عِبَارَةُ "ذلِكَ اليَومِ" إِلَى يَومِ القِيَامَةِ، يَومِ الحَيَاةِ الجَدِيدَةِ مَعَ يَسُوعَ المَسِيحِ القَائِمِ مِن بَينِ الأَموَاتِ؛
أَمَّا عِبَارَةُ "يَومِ الأَحَدِ" فَفِي الأَصلِ اليُونَانِيِّ: Τῇ δὲ μιᾷ τῶν σαββάτων (وَمَعْنَاهَا: "أَوَّلُ الأُسْبُوعِ") فَتُشِيرُ إِلَى اليَومِ الثَّامِنِ بَعدَ نِهَايَةِ الأُسْبُوعِ السَّابِقِ، أَي أَوَّلِ يَومٍ مِن أَيَّامِ الأُسْبُوعِ، وَهُوَ اليَومُ الأَوَّلُ بَعدَ السَّبْتِ.
فَقَد أَخلَى الزَّمَنُ اليَهُودِيُّ المَكَانَ لِلزَّمَنِ المَسِيحِيِّ الَّذِي يَعيشُ فِيهِ يُوحَنَّا الإِنْجِيلِيُّ. وَمُنذُ ذَلِكَ الوَقتِ، اتَّخَذَ المَسِيحِيُّونَ يَومَ الأَحَدِ يَومَ رَاحَةٍ وَتَذْكَارٍ لِقِيَامَةِ الرَّبِّ يَسُوعَ، وَسُمِّيَ: "يَومَ الرَّبِّ" (رُؤيَا 1: 10). إِنَّهُ يَومُ الأَحَدِ، وَهُوَ العَطِيَّةُ الفِصْحِيَّةُ. فَقَد شَعَرَ التَّلامِيذُ المُجتَمِعُونَ أَنَّ يَسُوعَ بَينَهُم، حَيٌّ وَحَاضِرٌ فِيهِ. وَهَكَذَا كَانَ المُؤمِنُونَ يَجتَمِعُونَ فِي يَومِ الأَحَدِ، وَمَا زَالُوا إِلَى اليَومِ. وَيُشَدِّدُ يُوحَنَّا الإِنْجِيلِيُّ عَلَى وَحدةِ الزَّمَنِ، إِذ يَذكُرُ: "وَفِي مَسَاءِ ذَلِكَ اليَومِ، يَومِ الأَحَدِ..." فَكَأَنَّ نَهَارَ ذَلِكَ الفِصْحِ لَم يَكتَمِلْ بَعدُ دُونَ ظُهُورِ يَسُوعَ لِلتَّلامِيذِ مُجتَمِعِينَ. وَقَد أَصبَحَ يَومُ الأَحَدِ فِي المَفَاهِيمِ المَسِيحِيَّةِ:
"اليَومَ الَّذِي لا تُنجَزُ فِيهِ أَيَّةُ أَعمَالٍ". وَكَانَ القَيصَرُ قُسْطَنطِين فِي عَامِ 321م أَوَّلَ مَن أَمرَ بِوَقفِ العَمَلِ فِي يَومِ الأَحَدِ، وَاعتَبَرَهُ يَوْمًا رَسْمِيًّا لِلرَّاحَةِ وَالتَّعَبُّدِ.