وَقَالَ دَاوُدُ: "إِنَّ سُلَيْمَانَ ابْنِي صَغِيرٌ وَغَضٌّ. وَالْبَيْتُ الَّذِي يُبْنَى لِلرَّبِّ يَكُونُ عَظِيمًا جِدٍّا فِي الاِسْمِ وَالْمَجْد. فِي جَمِيعِ الأَرَاضِي. فَأَنَا أُهَيِّئُ لَهُ". فَهَيَّأَ دَاوُدُ كَثِيرًا قَبْلَ وَفَاتِهِ. [5]
كان اختيار القائد الذي يُدير عمل البناء هامًا، فكان داود يفكر في سليمان ابنه الشاب، ليُعِدَّه لهذا العمل من كل الجوانب، فقد كان هذا العمل عظيمًا جدًا له اسمه في العالم، وروعته الفائقة. وكان رمزًا لكنيسة المسيح التي تُعلِنُ عن حضور الله نفسه في وسط شعبه الحامل أيقونة خالقه.
اعترف داود أن سليمان ابنه صغير وغض، والبيت الذي يبنيه يكون عظيمًا جدًا في الاسم والمجد على مستوى العالم كله.
لا نعرف كم كان عمره، وبما أنه ملك أربعين سنة، وكان شيخًا حينما مات، نستنتج أنه كان قد بلغ عشرين سنة فما فوق حين ملك. قيل عن رحبعام (2 أي 13: 7) أنه كان فتى رقيق القلب وهو ابن إحدى وأربعين سنة. يقول يوسيفوس إن سليمان في ذلك الوقت كان في الرابعة عشرة، ويقول راشي Rashi إنه كان في الثانية عشر.
كما سَلَّم موسى تلميذه الذي يخلفه أن ينتصر على الأمم ويقسم أرض الموعد على الأسباط، هكذا أعطى داود ابنه سليمان الذي يخلفه أن يبني بيت الرب، وبنفس الروح أَعَدَّ بولس الرسول تلميذه تيموثاوس للعمل الكرازي في رسالته الوداعية (2 تي).