كيف تصور الأناجيل الملفقة مريم المجدلية

[Mary Naeem]

كيف تصور الأناجيل الملفقة مريم المجدلية

تقدم الأناجيل الملفقة منظورًا رائعًا، وإن كان مثيرًا للجدل في بعض الأحيان، عن مريم المجدلية. هذه النصوص، على الرغم من أنها ليست جزءًا من الكتاب المقدس القانوني، إلا أنها توفر نظرة ثاقبة للآراء المتنوعة حول مريم التي كانت متداولة في بعض المجتمعات المسيحية الأولى. يجب أن نتعامل مع هذه الكتابات بتمييز، مع الاعتراف بقيمتها التاريخية مع الحفاظ على أولوية الأناجيل القانونية.

في العديد من النصوص الملفقة، تُصوَّر مريم المجدلية على أنها تلميذة بارزة لها علاقة فريدة بيسوع. يشير إنجيل فيلبس، على سبيل المثال، إلى مريم على أنها "رفيقة يسوع" ويذكر أنه "كان يحبها أكثر من جميع التلاميذ" و "كان يقبلها كثيرًا على فمها" (فيرهايدن، 2015). بينما لا ينبغي لنا أن نفسر ذلك حرفيًا أو بشكل مثير، إلا أنه يشير إلى أن بعض المسيحيين الأوائل رأوا أن مريم كانت تتمتع بقرب خاص من المسيح.

يقدم إنجيل مريم، وهو نص ملفق مهم آخر، مريم المجدلية كمتلقية تعاليم سرية من يسوع. في هذا العمل، تقوم مريم بتعزية التلاميذ بعد رحيل يسوع وتشاركهم رؤيا تلقتها من الرب (بورك، 2013). يؤكد هذا التصوير على بصيرة مريم الروحية ودورها كمعلمة في حد ذاتها. من المثير للاهتمام أن النص يصور أيضًا صراعًا بين مريم وبعض التلاميذ الذكور، لا سيما بطرس الذي يتساءل عما إذا كان يسوع قد أعطى وحيًا خاصًا لامرأة (بورك، 2013).

العديد من الكتابات الملفقة الأخرى، مثل بيستيس صوفيا وإنجيل توما وحوار المخلص، تبرز مريم المجدلية بشكل بارز. في هذه النصوص، غالبًا ما تطرح أسئلة ثاقبة وتظهر فهمًا عميقًا لتعاليم يسوع (فيرهايدن، 2015). يشير هذا الموضوع المتكرر إلى أن بعض الأوساط المسيحية المبكرة كانت تنظر إلى مريم كنموذج للحكمة الروحية والتلمذة.

من المهم ملاحظة أن هذه الصور الملفقة لمريم المجدلية ليست موحدة. تحتوي بعض النصوص، مثل إنجيل توما، على وجهات نظر متناقضة على ما يبدو، في بعض الأحيان تمدح بصيرة مريم الروحية بينما تتضمن أيضًا عبارات يبدو أنها تقلل من دور المرأة (بورك، 2013). هذا يعكس المواقف المتنوعة والمتضاربة أحيانًا تجاه قيادة المرأة في المجتمعات المسيحية الأولى.

تميل الأناجيل الملفقة أيضًا إلى تمييز مريم المجدلية عن مريم المجدلية الأخرى المذكورة في العهد الجديد، على عكس التقاليد اللاحقة التي خلطت بينها وبين مريم بيت عنيا أو "المرأة الخاطئة" التي مسحت يسوع (بورك، 2013). في هذه النصوص، تتمتع مريم المجدلية بهويتها المميزة كمتبوعة مقربة من يسوع وشاهدة على قيامته.

في حين أن هذه الصور الملفقة مثيرة للاهتمام، يجب أن نتذكر أنها لا تحمل نفس سلطة الأناجيل القانونية. إنها تعكس تطورات لاحقة في الفكر المسيحي وربما تأثرت بعوامل لاهوتية وثقافية مختلفة. ومع ذلك، فهي تشهد على التأثير الكبير لمريم المجدلية على المسيحية المبكرة والطرق المتنوعة التي تم تذكرها وتكريمها بها.

دعونا نقدر هذه النصوص القديمة لما تلقي من ضوء على صراعات الكنيسة الأولى وتأملاتها. في الوقت نفسه، دعونا نبقى متأصلين في الروايات الإنجيلية التي تقدم مريم المجدلية كتلميذة أمينة وشاهدة على الصلب وأول من أعلن القيامة. عسى أن يستمر مثالها في التفاني والشجاعة في إلهامنا في رحلة إيماننا.