تيطس هو تلميذ بولس شأنه شأن تيموتاوس

[Mary Naeem]

نعمة الله

تيطس هو تلميذ بولس، شأنه شأن تيموتاوس. كان وثنيٌّا فعمَّده بولس وأخذه معه إلى »مجمع أورشليم.« وحين كانت الصعوبات بين الرسول وكنيسة كورنتوس، مضى تيطس فقبلته الكنيسة وعاد إلى معلِّمه حاملاً الأخبار الطيِّبة. يقول التقليد إنَّه كان أسقفًا على كريت، وهي جزيرة يونانيَّة تقابل أثينة. رسالة متأخِّرة فيها يتمنّى الرسول أن يكون تيطس بقربه. ولكن بانتظار ذلك، يكمِّل تدبير الأمور ويقيم شيوخًا أو كهنة يواصلون العمل الرعائيّ. ذاك ما قيل لهذا الأسقف في تي 2: 11-14.

النعمة. هي عطيَّة الله. وموهبة من لدنه. هي »كاريس« أساس كلّ »كرسما« أو موهبة في الكنيسة. ليست شيئًا خارجيٌّا يأتي إلينا ويتركنا. هي إقامة الله فينا بكلِّ غناه وبركته. بل هي ينبوع يتفجَّر من قلب الهيكل فيصل إلى البحر الميت ليعيد إليه الحياة وإلى البحر المتوسِّط فيصلح مياهه. هي ينبوع في قلب المؤمن بحيث إن من يشرب منه لا يعطش إلى الأبد. كما يتفجَّر في كلِّ إنسان، لأنَّ هذه النعمة حاملة المواهب تُعطى للبشر جميعًا، فهم كلُّهم على صورة الله ومثاله.

ما عمل هذه النعمة؟ تُعلِّمُ. نستطيع أن نقابلها مع الروح القدس الذي يعلِّمنا بعد صعود يسوع إلى السماء. في الوجه السلبيّ، هناك الامتناع عن اثنين: الكفر أي التخلّي عن الإيمان، الابتعاد عن الشرّ، وهذا ما يقابل الاعتراف بالله والإقرار بفضله في حياتنا. ونمتنع أيضًا عن شهوات هذه الدنيا. فهي تنسينا غنى الملكوت. نلتصق بالأرض ولا نعرف كيف نرفع عيوننا إلى السماء. شهوة السلطة والكبرياء وسحق الآخرين. شهوة المال الذي يدفعنا لكي نستغني عن الآخرين ونعتبر أنَّ السعادة تقوم في الطعام والشراب واللباس. شهوة الجسد وما فيه من ميل إلى الزنى والفجور.

ننتظر. في هذا الروح نحن ننتظر بدالَّة الأبناء الأحبّاء، لا بخوف العبيد. ننتظر ورؤوسنا مرفوعة، كما قال الربّ، لأنَّ خلاصنا قريب. ننتظر ذلك اليوم. اليوم هو يوم النصر والظفر والإكليل. هو يوم مجيء الملك إلى مدينته. واليوم بالنسبة إلى المؤمن هو يوم ظهور الله. أو بالأحرى مجده، أي عمله في الخلق وعمله في الخلاص. ما تمنِّينا أن نكون، يُتمُّه الربُّ يسوع بصليبه. ما بدأ العمل فيه، يجد كماله بقدرة الربِّ الذي يحوِّلنا لكي نكون معًا شعبه الخاصّ. نصبح له كما هو أراد أن يكون لنا.