بالنسبة للشره أو النهم أو شهوة البطن، فإن كثير من الآباء

[Mary Naeem]

لا تصير شحَّاذًا بإقامة مآدب ولا تقترض مالًا،
وليس في كيسك شيء [33].
بالنسبة للشره أو النهم أو شهوة البطن، فإن كثير من الآباء خاصة النُسّاك يحسبون ترويض شهوة البطن يهب نصرة على كل الأفكار والتجارب. وقد خَصَّص القديس مار فيلوكسينوس أسقف منبج Mabbug في ميامره الثلاثة عشر ميمرًا للحديث عن النهم. أبرز فيه أن شهوة البطن أكثر الأهواء دنسًا، تحرمنا من الفكر المُتعقِّل، وهي باب كل الشرور، تستعبد النفس كما الجسد، وتعوق الحنو، بكونها ضد الصوم فهي تُحَطِّم الصلاة وتُسَبِّب الخمول.
يُمَيِّز مار فيلوكسينوس بين الجوع وشهوة البطن، فالجوع هو عطية من الخالق تسند الصحة دون السقوط في شهوة البطن التي تُحَطِّم سلطان الإنسان وتستعبده لشهوات أخرى. خلق الله الإنسان إلهًا على بطنه، يقوتها ولا يُستعبَد لها.
يُقَدِّم لنا مار فيلوكسينوس مشكلة شهوة البطن خلال ثلاثة أمثلة خطيرة: آدم في بساطته خلال شهوة البطن (تك 3: 6)، وعيسو فقد باكوريته وبركاتها لنفس السبب (تك 25: 34)، وشعب إسرائيل خلال شهوة البطن عبدوا العجل الذهبي ونسوا الله (خر 32: 19).