نحن نؤمن ككنيسة أرثوذكسية ببتولية العذراء الدائمة

[Mary Naeem]

أريد أن أتوقف عند الآية 25 علشان فى مغالطات كثيرة بشأن هذه الآية ,فبعض الطوائف بتقول أن يوسف تزوجها وأنجبت نسل ,وبيقولوا أن الدليل على كده أن فى أوقات كثيرة الأنجيل بيقول وأخوته يعنى المسيح كلن ليه أخوات ,ولكن كلمة حتى بالذات لا تعنى تغير الوضع بعد ما تمت الولادة ,يعنى لما بيقول فى صموئيل الثانى 6: 23 23وَلَمْ يَكُنْ لِمِيكَالَ بِنْتِ شَاوُلَ وَلَدٌ إِلَى يَوْمِ مَوْتِهَا. أوحتى يوم موتها يعنى لما ماتت لم يكن لها أبن لكن الوضع كان مستمر حتى بعد ما ماتت وكلمة TILL,UNTILL,UNTO بالأنجليزية كلها معنى واحد وهو حتى باللغة العربية وهى لا تعنى تغير الظروف أو تغير الوضع ,وكلمة حتى تستخدم أيضا بأستمرار الظروف كما نقول أجلس عن يمينى حتى أضع أعدائك عند موطىء قدميك ,طيب وبعد ما يضع أعدائه عند موطىء قدميه يقول له قوم من على يمينى ! ولكن سيظل جالس على اليمين ,أذا حتى لا تعنى تغير الظروف والدليل أن المسيح لم يكن له أخوات من يوسف أن للعذراء لما كانت تحت الصليب لو كان ليها أبناء كان بالأولى قال لها المسيح روحى عند أخواتى أو كان سكت ولم يقل شىء لأنها من الطبيعى سيعتنى بها أخوته ولكن السيد المسيح ذكر تلك العبارة بالذات فى يوحنا 19: 25- 27 25وَكَانَتْ وَاقِفَاتٍ عِنْدَ صَلِيبِ يَسُوعَ، أُمُّهُ، وَأُخْتُ أُمِّهِ مَرْيَمُ زَوْجَةُ كِلُوبَا، وَمَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ. 26فَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ أُمَّهُ، وَالتِّلْمِيذَ الَّذِي كَانَ يُحِبُّهُ وَاقِفاً، قَالَ لِأُمِّهِ: «يَا امْرَأَةُ، هُوَذَا ابْنُكِ». 27ثُمَّ قَالَ لِلتِّلْمِيذِ: «هُوَذَا أُمُّكَ». وَمِنْ تِلْكَ السَّاعَةِ أَخَذَهَا التِّلْمِيذُ إِلَى خَاصَّتِهِ.يعنى جعلها تذهب ليوحنا وقال لها هذا أبنك وقاله دى أمك ,وحنشوف أن اخواته تعنى ولاد خالته ,لكن ظلت العذراء دائمة البتولية بالضبط زى ما شافها حزقيال 44: 2 2فَقَالَ لِيَ الرَّبُّ: «هَذَا الْبَابُ يَكُونُ مُغْلَقاً, لاَ يُفْتَحُ وَلاَ يَدْخُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ, لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ دَخَلَ مِنْهُ فَيَكُونُ مُغْلَقاً.ولذلك نحن نؤمن ككنيسة أرثوذكسية ببتولية العذراء الدائمة وأن هذه الآية ليست تعنى تغير الظروف وأن يوسف تزوجها بعد كده ولكن تعنى أن ولادة المسيح كانت من عذراء وكانت من الروح القدس ,وحتى عقليا غير مقبول أن يوسف بعد ما يشوف كل الحاجات دى أنه يقدر يقرب من العذراء مريم ,على العموم هذا موضوع سنتأمله قريباوسنتعرض لكل الآراء ووسنناقش أيضا الأثباتات التى تؤيد كل رأى.