رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
مقالات شرح مُبَسَّط للنعمة ما هِيَ النِّعمِة؟ النِّعمَة كَلِمَة بارِزَة في التَّعليم المَسيحي، وتَعني الرَّحمَة المُعطاة بِفَرَح وسَخاء، ولِكَي نَفهَم أكثَر ماذا تَعنيهِ هذهِ الكَلِمَة، عَلَينا أن نُلاحِظ كَيفَ استَخدَمَها الكِتاب المُقدَّس. تُستَخدَم كَلِمَة “نِعمَة” عِندَما يَطلُب أحدَهُم أمراً لا يَستَحِقَّهُ، كَيَعقوب عِندَما طَلَبَ الرَّحمَة مِن أخيهِ عيسو بَعدَ أن أساءَ إلَيهِ، وعلى الرُغمَ أنَّهُ لا يَستَحِقَّها بِسَبَب هذهِ الإساءَة، قالَ يَعقوب لِأخيهِ: “لِأَجِدَ نِعمَةً في عَينَي سَيِّدي” سِفر التَّكوين 8:33 AVD الشَّاعِر الذي يَبعَث الفَرَح والبَهجَة في قُلوب المُستَمِعين يَقول لَهُ الكِتاب المُقدَّس “اِنسَكَبَت النِّعمَة على شَفَتَيك” سِفر المَزامير 2:45 قالَ الرَّبُ لِموسى عِندَ خُروج الشَّعب مِن مِصر أنَّهُ سَيُعطيهِم نِعمَةً في عُيون المِصرِيّين (سِفر الخُروج 21:3)، وكانَ الرَّب يَقصِد أنَّ المِصرِيّين سَيُعامِلونَ بَني إسرائيل مُعامَلَةً مُختَلِفة عن التي تَعَوَّدوا علَيها، وكَعَبيد في أرض مِصر لَم يَكُن لِليَهود أن يَحصُلوا على نِعمَة في عُيونِ المِصرِيّين دونَ تَدَخُّل الرَّب. كَيفَ نُعَرِّف النِّعمَة بَعدَ هذهِ الأمثِلَة الثَّلاث؟ النِّعمَة هِيَ أمرٌ لا نَستَحِقَّهُ، يَبعَث فينا الفَرَح، ولا نَستَطيع الحُصول عَلَيهِ بِمُفرَدِنا. يَصِف الكِتاب المُقَدَّس الله بِالمُنعِم أي “مُعطي النِّعمَة” وهذهِ الكَلِمَة بِالعِبرِيَّة مُشتَقَّة أيضاً مِن كَلِمَة “نِعمَة” كَما بِالعَرَبِيَّة، وتُستَخدَم لِكَي تَصِف لَنا الله وتُتَرجَم في هذهِ الآيَة: “الرَّحيم”. ” … الرَّبُّ إلهٌ رَؤوفٌ رَحيم …” سِفر الخُروج 6:34 الكَلِمَة المُتَرجَمة رَحيم هِيَ نَفس الكَلِمَة المُستَخدَمة في الأمثِلة أعلاه، نَفهَم مِن ذلك أنَّ الله هو المُنعِم. كَيفَ أنعَمَ عَلينا الله؟ صَنَعَ لَنا فِداءً مِن ذُنوبِنا في حين أنَّنا نَستَحِق العِقاب، وهذا الفِداء تَمَّ بِمَوت المَسيح. رِسالة بولُس الرَّسول إلى أهل روما 8:5 قَدَّمَ لَنا هذا الفِداء بِسُرور. إنجيل لوقا 32:12 لا نَستَطيع أن نَحصُل على الفِداء بِأنفُسِنا. رِسالة بولُس الرَّسول إلى أهل روما 20:3 هذا الفِداء يُعطينا فَرَحاً عَظيماً. رِسالة بطرُس الأولى 8:1 ماذا نَتعَلَّم مِنَ النِّعمَة؟ بِما أنَّ الله أنعَمَ علَينا هذهِ النِّعمَة العَظيمة بِفَضلِ مَحَبَّتِهِ، يَجِب أن نَضَع كُل اهتِمامَنا في أن نَعيشَ حَياةً تُعَبِّر عن عَمَل هذهِ النِّعمَة، بأن نَعيشَ حَياة التَّقوى وطاعَة وَصايا الله، أي ما يُسَمِّيهِ الكِتاب المُقدَّس حَياة القَداسة. |
|
قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
الموضوع |
تقدير للنعمة المقدسة |
الايمان باب للنعمة |
بداية جديدة للنعمة |
يا للنعمة والاتضاع |
التعريف الكتابي للنعمة |