كان نحميا أراد اقتلاع جذر الخطية قبل أن تنبت

[Mary Naeem]

ذِي تَعْمَلُونَهُ وَتُدَنِّسُونَ يَوْمَ السَّبْتِ؟ [17]
أَلَمْ يَفْعَلْ آبَاؤُكُمْ هَكَذَا،
فَجَلَبَ إِلَهُنَا عَلَيْنَا كُلَّ هَذَا الشَّرِّ،
وَعَلَى هَذِهِ الْمَدِينَةِ،
وَأَنْتُمْ تَزِيدُونَ غَضَبًا عَلَى إِسْرَائِيلَ،
إِذْ تُدَنِّسُونَ السَّبْتَ. [18]
وَكَانَ لَمَّا أَظْلَمَتْ أَبْوَابُ أُورُشَلِيمَ قَبْلَ السَّبْتِ،
أَنِّي أَمَرْتُ بِأَنْ تُغْلَقَ الأَبْوَابُ،
وَقُلْتُ أَنْ لاَ يَفْتَحُوهَا إِلَى مَا بَعْدَ السَّبْتِ.
وَأَقَمْتُ مِنْ غِلْمَانِي عَلَى الأَبْوَابِ،
حَتَّى لاَ يَدْخُلَ حِمْلٌ فِي يَوْمِ السَّبْتِ. [19]
فَبَاتَ التُّجَّارُ وَبَائِعُو كُلِّ بِضَاعَةٍ خَارِجَ أُورُشَلِيمَ مَرَّةً وَاثْنَتَيْنِ. [20]
فَأَشْهَدْتُ عَلَيْهِمْ وَقُلْتُ لَهُمْ:
لِمَاذَا أَنْتُمْ بَائِتُونَ بِجَانِبِ السُّورِ؟
إِنْ عُدْتُمْ فَإِنِّي أُلْقِي يَدًا عَلَيْكُمْ.
وَمِنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ لَمْ يَأْتُوا فِي السَّبْتِ. [21]



لم ينتظر نحميا إلى وقت بيعهم البضاعة، أشهد عليهم وهم بائتون بجانب السور. هكذا أراد اقتلاع جذر الخطية قبل أن تنبت وتأتي بثمرٍ.

حسن للإنسان ألا يتهاون مع الخطية في بدء انطلاقها ولو في شكل فكر خفي، حتى لا تتحول إلى عمل، وربما فيما بعد تصير عادة.
لنطرد الذين يبيتون بجانب السور قبل أن يدخلوا المدينة ويدنسوا يوم الرب.
إلقاء اليد عليهم كحاكم يعني أنه يأمر بسجنهم.