روايات تاريخية عن بدعة وهرطقة النيقولاويين
+ الروية الأولي :
يوجد رواية شائعة عن نيقولاوس رواها لنا أبيفانيوس في كتابه ( الرد علي الهراطقة ) وهي أن نيقولاوس كان متزوجًا بامرأة ذات جمالٍ بارعٍ كان يهيم بحبها، فلما أصبح مسيحيًا أراد أن يسلك حياة البتولية لأفضليتها، فانفصل عن زوجته بعد أن اتفق معها. لكنهما ما لبثا أن عادا وعدلا عن حياة الفرقة، واستأنفا حياتهما الزوجية. فلما رأى نيقولاوس سلوكه منتقدًا، أراد أن يبرر نفسه فأخذ ينادي بتعاليم منافية للحق والطهارة، وأسلم ذاته لحياة الشر والخلاعة … واقتدى به غيره… وهكذا تكونت منهم طائفة. وأيد وصادق على هذه الرواية بعض آباء الكنيسة وعلمائها الأوائل غير ابيفانيوس من أمثال إيريناوس وترتليان وهيلاري أسقف بواتييه وايرينيموس واغريغوريوس النيسي واغريغوريوس الكبير …
+ الروية الثانية :
ويخبرنا عنه أكليمنضس السكندرى في الكتاب الثالث من مؤلفه المسمى “ستروماتا ” رواية اخري ” يقولون أنه كانت له زوجة صغيرة السن وجميلة , وإذا أتهمة الرسل بالغيرة والحسد عليها بعد صعود المخلص , أخذ زوجته وأوقفها في وسطهم وسمح لمن رغب فيها إن يتزوجها . وقد قيل أنه فعل هذا طبقا لبدا كان ينادي به هو يجب علي الإنسان أن يذل جسده onr ought to abuse the flesh ، وفي الواقع الذين أتبعوا هرطقته وقلدوا حماقته وكل ما فعله وقاله إنما أتبعوه كعميان يتبعون أعمى فارتكبوا الزنا بلا خجل ولا حياء بلا قيد .
يقول أكليمنضس السكندرى ولكنى علمت أن نيقولاوس لم يعرف امرأة أخرى غير زوجته التي تزوجها , وأن بناته أستمرين في حالة العذراوية حتى سن الشيخوخة , وأبنه فلم يتدنس , وإن صح عنه أعنه عندما أحضر زوجته ( التي كان غيوراً في محبتها ) وسط الرسل فقد كان واضحاً أنه ينبذ شهوته , وعندما أستخدم تعبير ” إذلال الجسد “abise the flesh) ) كان يشهر سيف ضبط النفس في وجه تلك الملذات التي تقتفى البشرية أثرها بإلحاح , لأنني أعتقد أنه , إتماماً لوصية المخلص .. لم يشأ أن يعبد سيدين .. الشهوة والرب ( متى 6 : 24 )
” ويقال في كتاب اكليمنضس الموشيات : أن متياس أيضاً نادي بنفس التعليم أننا يجب إن نحارب الجسد ونذله , وأن لا نرخى له العنان بملذاته , بل يجب أن نقوى للروح بالإيمان والمعرفة ”
هذا ما قيل عمن حاولوا قلب الحق , ولكن الأمر أتضح كل اتضاح في وقت أقل مما أستدعى الأمر لأذاعته
وسواء كان الخطأ خطا بيقولاوس نفسه علي رواية البعض … أو خطأ تلاميذه وإتباعه علي رواية البعض الأخر … فان النيقولاوية أصحبت مذهبا له إتباع ، ومما يلفت النظر إن السيد المسيح لم يتكلم في سفر الرؤيا عن نيقولاوس بل النيقولاويين … فقال : انه يبغض إعمال النيقولاويين وانه يبغض تعاليم النيقولاويين ( رؤ 2 :6،15) وكفي بشهادة مخلصنا دليلا علي شر النيقولاوية وفسادها وبعد إتباعها عن جادة الحق الإلهي … لهذه ناهضتها الكنيسة وقضت عليها نهائيا . لان من رسالة الكنيسة إن تحمي المؤمنين من شهر الهرطقات والهراطقة … وتعلن براءة تعليم المسيح من تعاليم الهراطقة ؟
