بحث كبير عن الايقونة

[sama smsma]

ايقونة القوى الانبا موسي الاسود

شرح الأيقونة :
+ الأنبا موسى واقف في وضعية الصليب زى ما الذكصولوجية بتاعته بتقول .. واقف غالب إبليس
و إبليس خايف منه أو بمعنى أدق خايف من وضعية الصليب

+ الأنبا موسى بيشاور على المسيح لأن هو مصدر قوته و إنتصاره
و المسيح بدوره باصص عليه يشمله بالرعاية و لم يتركه

+ الأنبا موسى لابس إسكيم و حزام أحمر، رمز لإستشهاده الفعلي و إستشهاده في حياته الرهبانية

+ الأنبا موسى لابس من جوه توب أبيض و من برا لابس شال أسود، رمز لبشرته السوداء من برا و بياض قلبه النقي من جوا
(و تاريخياً ده كان الزي القبطي الأصيل للرهبنة في القرون الأولى)

+ الجمجمة بتترسم في كل أيقونات الرهبان رمز لموتهم عن العالم

+ الشمس المشرقة في الخلفية دليل على شروق نجم مضيء في الرهبنة، كان سارق زاني و بقى راهب شهيد أيقونة

+ شال الشيطان الأحمر رمز للشهوة اللي عذبت الأنبا موسى، لكنها في ضهره لأنه أتغلب عليها و الشيطان واخدها معاه للجحيم مهزوم بيها

رسم فادى سمير

[sama smsma]

اخوتي واصدقائي كاتبي وقراء الايقونة القبطية /
اكلمكم اليوم عن النيمبوس او الهالو - لاتفكروا كثيرا فهو الهالة التي توضع حول راس السيد المسيح او القديسين -

ولا اقل انها تخص العقيدة المسيحية لانها كانت تستخدم قديما عند البوذيين واليونانيين والرومان وتوضع خلف الابطال والحكام والاشخاص المقدسين حيث انها دائرة ترمز الي القداسة - وبداية ظهورها في الفن المسيحي كان في ق4م حول راس السيد المسيح وفي ال ق5م للرسل والقديسين ووجودها مع السيد المسيح تعني [ انا هو نور العالم ] -اما مع القديسين فتعني [ انتم نور العالم ] .
+++ وكلامي عن الهالة معكم اليوم سيكون محدد عن هالة السيد المسيح - فهي الهالة الوحيدة التي تبدا من الكتف والذي حمل عليه خشبة الصليب ليتمم الخلاص ويحررنا من خطايانا - وحمل عليه ايضا الخروف الضال - اما جميع القديسين فتكون بدايتها من اول العنق - وهالة السيد المسيح هي ايضا الهالة الوحيدة التي يرسم بداخلها صليب ذات 3 ازرع للدلالة علي شخصه دون غيره كنوع من التمييز - وما اريد ان الفت نظر الفنانين اليه هذه الملحوظة التي يقع اغلبهم فيها بالخطا - وهي اننا نرسم خطين في الزراعين الاسفلين اليمين واليسار للصليب وكذلك في الجانب الايمن للزراع الراءسي له وهما يدلان علي سمك خشبة الصليب - فمن الخطا ان يكون الخط الزوجي متبادل مع الخط الفردي بالتناوب 1.2 - 1.2 - 1.2 - وفي الايقونة القبطية نضع داخل الزراعين الايمن والايسر للصليب حرفي الالفا والاوميجا حسبما جاء في سفر الرؤيا [ انا هو الاول والاخر . الالف والياء . البداية والنهاية ] - وفي الزراع العلوي يكتب حرف اللولا وهو اختصار لوجوس وتعني الكلمة - [ في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله ] . واحيانا يتفنن كاتب الايقونة في تشكيل حرفي الالفا والاوميجا بزخرفتهما علي ال 3 ازرع - واحيانا يستبدل حرف اللولا بحرفي ال ثيتا والسيما وهي اختصار لكلمة ثيئوس و
تعني الله باليوناني او حرفي ال في وال تاف وتعني افنوتي بالقبطي .
+++ في الايقونة البيزنطية تتغير هذه الاحرف علي ازرع الصليب حيث تكتب الحروف o.w.n ومعناها الكائن يهوه الذي يخلص - واحيانا نجد ni - ka وتعني المنتصر - اي المنتصر علي الموت والشيطان - واحيانا توضع ثقوب صغيرة علي محيط الهالة وهي ترمز الي الالام والجراحات التي عاناها علي الصليب . كما يوضع في الكنائس الخلقيدونية داخل هالة السيد المسيح مربعين معاكسين لبعضهما لونهما اخضر واحمر دلالة وتاكيد علي ان السيد المسيح له طبيعتين بشرية والهية .
+++ خلاصة القول والكلام ان الرموز والالوان في ايقونتك القبطية تدلل علي عقيدتك وايمانك - فكن حريصا علي تسجيلها وكتابنها بصورة صحيحة . ولا تنجرف مع تيار الديكور والجمال فايقونتك القبطية بسيطة ومعبرة .
++++++++ والي لقاء اخر في معلومة فنية اخري لقراءة الايقونة +++++++
Artist George Naoum

ايقونة قبطية من اعمال الفنان جورج ناعوم في ايبارشية فرنسا

الهالة التي ترسم عند البوذيين هي ليست هالة نور لكن هالة طاقة ايجابية لانهم يتأملون للوصول لحالة استنارة العقل..
الرهبان البوذيين لدي بعضهم هذه الطاقة الايجابية ويسمونها البعد الرابع وتستخدم في علاج بعض الامراض












جزء من ايقونة الميلاد وهي احد اعمال الفنان جورج ناعوم

[sama smsma]

ايقونة قيامة السيد المسيح

[sama smsma]

اخوتي واصدقائي كاتبي وقراء الايقونة القبطية /
هل شاهدتم يوما ما تلك المساحات اللونية الزرقاء حول ايقونة السيد المسيح او في جدارية له وخاصة في ايقونات ما بعد قيامته حتي في جلوسه في ملكوت السموات - وهل ساءلتم انفسكم ماهي هذه الدوائر ....- انها الماندورلا .
+++ هذا المصطلح اذا كتبت حروفه باللغة العربية للبحث عنه في جوجل سوف لاتجد اي معلومة عنه سوي عن قصة مسرحية بهذا الاسم - ونظرا لان الماندورلا هي رمز لوني هام في الايقونة القبطية والبيزنطية فانني اهتممت بان اقدم لها شرحا بقدر ما عرفته عنها .
+++ففي الفن القبطي كانت معلوماتي عنها من فم المتنيح الانبا صموئيل رئيس قسم العمارة بمعهد الدراسات القبطية والذي كان مهتما وعاشقا لكل ماهو قبطي .
+++الماندورلا هي مجموعة من الدوائر وترمز الي الكون الميتافيزيقي - والدائرة تمثل الاكتمال ودورة الحياة وتشيرالي الابدية التي ليس لها بداية او نهاية .
+++ ففي الايقونة القبطية نري السيد المسيح داخل دائرة ذهبية وهي ترمز الي الملكوت الذي ليس له اول او اخر . كما ترمز الي الحضرة الالهية التي لايحدها شئ وهذه الحضرة او الملكوت لم يدخله احد ذات طبيعه بشرية الا السيد المسيح فقط حيث قال (انا ماضى لاعد لكم مكانا وان مضيت واعدت لكم مكانا اتى ايضا واخذكم الى حيث اكون انا تكونون انتم ايضا - يو 14:1-3) ويكون ذلك فى المجىء الثانى - ويحيط بهذا الملكوت 3 مستويات من الدوائر الزرقاء المتدرجة التفتيح من الداخل الى الخارج الذى هو اكثر اغمقاقا وهى تمثل ال3 سموات - السماء الخارجية الاولى هى سماء السحب والطيور - السماء الثانية هى سماء النجوم والكواكب- السماء الثالثة هى سماء الارواح والملائكة وتسمى سماء الفردوس وهى التى اختطف اليها بولس الرسول وهى مكان انتظار ارواح وابرار العهد القديم وتصعد اليها ابرار وارواح العهد الجديد الى يوم القيامة كما انها المكان الذى قال عنه الرب يسوع المسيح للص اليمين ( اليوم تكون مع فى الفردوس) - ولأن سماء السماوات هى موطن المجد والنور موطن من قال انا هو نور العالم فنصير نحن ايضا نور بقدر ما نأخذ منه ( انتم نور العالم مت 5:14) - وقد قال ايضا من يتبعنى لا يمشى فى الظلمة بل يكون له نور الحياة - وخلاصه هذا التفسير فنيا فأن المستوى الاقرب الى الملكوت وهو الفردوس يكون هو اللون الازرق الاكثر نورا وتفتحا وكلما بعدنا عن مركز النور تصبح ظلمة تمثل البعد عن الله .
+++ اما فى الايقونة البيزنطية والتى استقيت معلومة المندورلا فيها عنها من الفنان المصرى العالمى ا- ايمن فايز عطية من خلال دورة قدمها عن الايقونة البيزنطية فى المركز الثقافى الفرنسيسكانى بالجيزة وقد حضرتها - ولقد اوضح ان دوائر الماندورلا ال ثلاث تكون من الداخل الى الخارج اكثر اغمقاقا وفى هذا اشارة الى ان التقرب الى الله والحياة معه يصاحبه كثير من الصعوبات والمشاكل وقد اوضح بأن الماندورلا ترسم حول السيد المسيح بعد قيامته وليس اثناء وجوده على الارض حيث انه بعد القيامة لا يمكن لأأحد ان يلمسه وهذا الشكل لا يتخلله احد وقد شبهه باللوزة او القوقعه حيث ان كسرها يكون صعب الا انه كسر الموت بالقيامة وهى تمثل الغلاف الذى يحيط بالسيد المسيح مباشرة ويكون اكثر اغمقاقا اشارة الى ما ورد فى ( مز 18:11- وجعل الظلمة ستره. حوله مظلته ضباب المياه وظلام الغمام من الشعاع عبرت سحبه ) - اما الملكوت الذي يوجد به الله في الايقونة القبطية نجده في الايقونة البيزنطية خارجا عن هذه الماندورلا وفي هذا اشارة الي ان الملكوت موجود حيثما يعيش المؤمنين مع الله وفي خضوع لمشيئته - وايضا علي حسب الصلاة الربانية [ ليات ملكوتك لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك علي الارض ] - وعلي حسب سفر الرؤيا [ هوذا مسكن الله مع الناس وهو سيسكن معهم .....رؤ 21 : 2-4 ] .
+++ خلاصة ما اوردته لك صديقي الفنان القبطي هو ان كنيستنا قبطية ولها تراث وهوية قبطية فاحرص ان تكون كنيستك من فنك القبطي .
*ملحوظة / من ضمن الصور والايقونات المرفقة بهذا المقال صورة قبطية ولكن للاسف بها تعبير بيزنطي لم يقصده راسمها لعدم المعرفة - وبعد تفهمكم لما اوضحته اريد منكم تحديد هذه الصورة .
+++++ اتمني ان اكون قد وفقت في هذه المعلومة عن الماندورلا - والي لقاء في معلومة اخري في الفنين القبطي والبيزنطي +++++

Artist George Naoum

[sama smsma]

هذه اللوحة أسمها The Tree of Life/شجرة الحياة 1653
بكاتدرائية سيغوفيا ·
كابيلا دي لا كونسيبسيون ، بأسبانيا).
و تصور هذه اللوحة شجرة عظيمة يجلس بين أغصانها البعض يقيمون مأدبة ضخمة
و يتمتعون بكل مباهج الحياه من طعام و شراب و موسيقى بل إنهم يقبلون بعضهم بعضا
فى حالة من البهجة و السعادة ولكنهم لا يلتفتون من يقف أسفل الشجرة
فمن ناحية يقف يسوع يقرع جرس النهاية وينظر إليهم فى محبه يريدهم أن يلتفتوا إليه
ليخلصهم و فى الناحيه الأخرى هيكل عظمى يمثل الموت يمسك بالفأس
و قد قطع معظم اجزاء الشجرة و لم يتبقى منها إلا جزء صغير قبل السقوط
و عن يمين الموت يقف إبليس و قد قيد الشجرة بالحبال
مستعدآ لجذب الشجرة بمن عليها الي الهاوية عند سقوطها
و قد كتب الفنان أعلى اللوحة العبارات التاليه
"Mira que te mira Dios (انظر أن الله يراقبك) ،
mira que te está mirando (انظر أنه يراقبك) ؛
mira que te has de morir (انظر أنه يجب أن تموت)
mira que no sabes cuándo (أنت لا تعرف متى)
فليعطنا الله حياه الاستعداد
و عدم التهاون لأننا لا نعلم متي يأتي .....

[sama smsma]

أيقونة الشهيده ماركيانا



في فتره حكم الأمبراطور الروماني ديوكلتيان ( دقلديانوس)
واللي نفوذه كان ممتد من روما ودول كتير حواليها في أوربا ..
لمصر ودول كتير حواليها في أفريقيا ..
كان إضطهاد المسيحين بيشهد أعنف عصوره وكان الأمبراطور وحكام المقاطعات والولاه بيتفننوا في اختراع أدوات يعذبوا بيها المسيحين ..

في سنة 303 ميلادية ..
ماركيانا الجميله .. فتاه عشرينيه من شمال أفريقيا..
بالتحديد مقاطعة قيصرية موريتانيا (الجزائر حالياً).. مش موريتانيا اللي في جنوب أفريقيا ..
ماركيانا .. قصتها متختلفش كتير عن قصص كل المسيحين اللي بيتمسكوا بمكانهم في صفوف جندية مملكة المسيح ويرفضوا أمجاد العالم الوقتيه ..

ماركيانا الشابه العشرينيه بترفض السجود للأوثان ..
فيضربها الجنود الرومان ضرب مُبرح ويقدمها الوالي هديه للجنود عشان يعملوا عليها حفله .. لكن الله يحفظها ويصون عذراويتها بطريقة معجزية تخلي بعض الجنود المسؤلين عن تعذيبها وإهانتها يؤمنوا بربنا يسوع ..

ولما بدأوا يتأكدوا انه مفيش منها فايده ..
قرروا يعملوا عليها حفلة تاني أكبر بس المرة دي في مسرح مدينة قيصرية موريتانيا ..
حلبة مصارعة عملاقة .. الحضور باللاف متعطشين لمناظر سفك الدم والقتل ..
والخصم متوحش وعنيف .. وحوش حيوانية .. أسود ونمور وضباع ..
وده كان جزء من ثقافة الدوله الرومانية انهم يبنوا مسارح كبيره في كل المقطاعات الرومانيه الكبيره (زي الكولوسيوم اللي كان في روما) .. المسارح دي كان بيحصل فيها أحداث عنيفة دمويه ووحشيه .. تشبع رغبات رئيس العالم في القتل وسفك الدم .. مصراعات بشرية مع وحوش مفترسه .. والبقاء طبعاً للأقوي .. والنتيجه محسومه ..

ماركيانا الفتاه العشرينية الرقيقة القوها للوحوش ..
فمزق جسدها النحيف ثور هائج ..
فنالت النعمة السمائية وعبرت لمسكن المجد والراحة وإمتلكت الإكليل السمائي غير الفاني ..

قصة ماركيانا شبه قصص مسيحين كتير ف العصر ده ..
رفضوا كل الغنى وكل الطرق الواسعه السهله ..
وإنهم يعيشوا في راحة وأمان وكرامة ..
وقبلوا بكل رضي وسرور .. الطريق الضيق المليان بالظلم والإضطهاد والحياه الصعبة .. أو حتي الموت ..

مفيش مبرر يقنع أي حد إنه يختار يعيش الحياة بالطريقة دي
غير اللي كانوا شايفين انه زمن الضيقه زمن محدود ..
ومهما كان حِمل ووزن الضيقه فهو خفيف وعابر
لما يقارنوها بالمجد الأبدي اللي بيتفوق علي الضيقه دي بشكل كبير ..
لأنهم ماكنوش بيبصوا علي الأمور الماديه اللي العين ممكن تشوفها من مجد وكرامة مؤقته .. لكن العين والقلب والفكر ثابتين علي الأبدي الدايم ..

لِأَنَّ خِفَّةَ ضِيقَتِنَا ٱلْوَقْتِيَّةَ
تُنْشِئُ لَنَا أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ ثِقَلَ مَجْدٍ أَبَدِيًّا
وَنَحْنُ غَيْرُ نَاظِرِينَ إِلَى ٱلْأَشْيَاءِ ٱلَّتِي تُرَى .. بَلْ إِلَى ٱلَّتِي لَا تُرَى
لِأَنَّ ٱلَّتِي تُرَى وَقْتِيَّةٌ .. وَأَمَّا ٱلَّتِي لَا تُرَى فَأَبَدِيَّةٌ. (2كو17:4)

تُعيد كنيستنا اُم الشهداء .. للشهيده ماركيانا يوم 9 يناير

[sama smsma]

الأنبا شنوده رئيس المتوحدين






1 كيهك
تذكار تكريس كنيسة الأنبا شنوده رئيس المتوحدين

معروف إن اللقب اللي اطلقته كنيستنا علي آبا شينوتي .. هو أرشي ماندريتيس .. وهي أصلاً كلمة يونانية مكنونه من مقطعين ..
- المقطع الأول "أرشي" .. يعني رئيس .. زي مابنقول استفانوس أرشي دياكون يعني رئيس شمامسه ..
- المقطع التاني "ماندريتيس" .. يعني راهب في الدير .. أو راهب في مجمع ..
فالتبعية .. " أرشي ماندريتيس .." يعني رئيس جماعة رهبان ..
لكن المدهش هو الترجمة العربية الدارجة والمنتشره هي "أنبا شنوده رئيس المتوحدين " ..
ودي ترجمة مش دقيقه قوي .. لأنه حتي بالمنطق رهبان أديرة الأنبا شنوده كانوا بيعيشوا حياة الرهبنة الديرية الجماعية شبه نظام الأنبا باخوميوس أب الشركه -كانوا ومازالو- وبالمنطق كمان لو هما اصلا متوحدين يعني كل واحد في مغاره ليه هيحتاجوا اصلاً ليهم رئيس ..

فالأدق هو أنبا شنوده رئيس أو كبير جماعة الرهبان ..
لكن جرت العاده علي تلقيب جدنا الكبير أنبا شنوده برئيس المتوحدين ..

أسمك في سوهاج محبوب .. تفرح بيه القلوب ..
يارب علمنا نتوب . بصلاة أنبا شنوده

[sama smsma]

ايقونة الشهيد مار مينا المصري الشهير بالعجائبى


إذا ربحَ الإنسان العالم كله ..
وخسر نفسه .. فما هي هذه الحياة الباطلة.

القديس آبا مينا سمع الصوت الالهي ..
وترك عنه العالم كــله ومجـده الفاسد ..

وبذل نفسهُ للموت .. وجسده للنار ..
وقبلَ عذابات عظيمة لأجل إبن الله الحي ..

فلهذا رفعه مُخلصنا إلي ملكوتهِ ..
وأعطاهُ الخيرات التي لم تراها عين ..

السلام لك أيها الشهيد .. السلام للشجاع المجاهد ..
السلام للابس الجهاد القديس أبا مينا ..

أطلب من الرب عنا أيها الشهيد المجاهد ..
القديس آبا مينا ليغفر لنا خطايانا .

[sama smsma]

أيقونة يوحنا السابق .. خادم حَملُ اللهِ

تخيل معايا كده ..
واحد محبوب من عامة الناس وعنده تابعين كتير.. قول مليون مثلاً..
التابعين دول مش بس بيحبوه لأ .. ده كمان بيصدقوا كلامه وبيعتبروه كلام من الله وبيحطوه في رتبة الأنبياء المُرسلين .. بيحبوه وبيتبعوه رغم إن كلامه ناشف معاهم واغلبه تهديد وترهيب مش كلام ناعم ..

- كل سكان أورشليم واليهوديه وكل القري اللي حوالين الأردن طلعوا يتعمدوا منه ويعترفوا بخطاياهم .. أي إنسان طبيعي مكان النبي المحبوب ده هيشوف إزاي يكسب محبة الناس أكتر عشان يزود عدد التابعين ..
أو ممكن حد من التابعين المحبين ليوحنا ..
يقول احنا نعمل مجمع بإسم القائد الأوحد والمعلم الأعظم ..
واحد تاني من كتر حُبه ليوحنا ..
يقولك احنا تلاميذ يوحنا .. أحسن واحد ف الأنبياء ولا حد جه قبله ولا هيجي بعده ..
وخد من العينات دي كتير .. ولينا ف التاريخ مَثل ومِثال ..

- يقوم يوحنا النبيل صاحب الروح الناريه والنفس السوية يعمل إيه .. يقلب الترابيزه ..
يخبط كل الناس اللي بتقدس الأشخاص خبطه قويه علي دماغهم ..
يوحنا اللي عارف دوره وحجمه في الإعداد للملكوت ..
اللي عارف ان دوره يجهز ويعد .. مش ياخد الناس تحت جناحه وحسابه الشخصي..
- مره يشاورلهم علي حَمل الله ويقولهم هو ده الأولى بالمتابعه والخدمة .. وأنا مجرد خدام وتابع زيكم ..
- مره ينبههم إن الفرح الحقيقي لا يمكن يكتمل اللي بخدمة العريس الحقيقي وما هو الإ صديق للعريس ..
مرات بكلمات وإشارات ومرات أكتر بصوت صراخ يهز القلب والضمير..

يا يوحنا .. يا خادم الحَمل ..
أنت .. وكل خادم حقيقي للحَمل وليس لذاته ..
إن قيدوك بالسلاسل وأدخلوا في الحبس نفسك ..
لا تجزع .. فإن كلمة الله لا تُقيد ..
سوف يخرج مثل النور برك .. وحقك مثل الظهيره ..

يا يوحنا .. يا شفيع خُدام حَملُ اللهِ ..
لتكن لنا نفس رؤيتك السويه للنفس المبنيه علي كلمة حق الإنجيل ..
ولتكن لنا نفس رسالتك في إعداد الملكوت ،
رسالة متأصله علي معرفه شخصية بصاحب الملكوت ..
ولتكن لنا (خدمة حَملُ اللهِ) رايه نرفعها فوق الرؤس ..
علامة علي اليد .. وعصائب بين العينين ..

يا يوحنا .. أيها السابق ..
نحتاجك اليوم لتصفعنا علي وجوهنا ..
فقد إنشغلنا بالخَدمْ .. وأهملنا صاحب العُرسْ ..
إنشغنا بالحطب والنار .. وانعمت أعيننا عن حَمل الله الذبيح ..
إنشغلنا بالتلمذه والمجموعات .. وأدرنا ظهورنا للمُعلم الصالح ..

إشفع فينا، أيها السابق الصابغ،
يوحنا المعمدان، ليغفر لنا خطايانا ..

[sama smsma]

هذه الايقونة الاكثر روعة توجد فى كنيسة صليب الرب فى تبليسى بجورجيا وتسمى
ايقونة " ام الوداعة "
وتشرح لنا بشكل خاص كيف ان الرب يسوع المسيح له كل المجد عندما اصبح رجلا احب امه القديسة الطاهرة مريم حبا جما وعاملها بالخضوع والتواضع والوداعة
وقد كملت طاعته لها عندما صنع المعجزة الاولى بناءا على رغبتها
وفى قمة آلامه على الصليب اوصى تلميذه برعايتها
لك المجد والتسبيح والبركة يامن اخليت ذاتك وتجسدت من اجل خلاصنا
بركة وصلوات والدة الاله القديسة مريم العذراء تكون معنا امين .