يسوع الطريق والحق والحياة

[Mary Naeem]

يسوع الطريق والحق والحياة

يطلعك هذا الكتاب على كل احداث حياة يسوع المسجلة في الكتاب المقدس.

الطريق والحق والحياة



الطريق والحق والحياة

مَنْ مِنَّا لَا يَفْرَحُ بِتَلَقِّي بُشْرَى سَارَّةٍ؟‏ هُنَاكَ بُشْرَى رَائِعَةٌ لَكَ وَلِأَحِبَّائِكَ أَيْضًا.‏ فَأَيْنَ تَجِدُهَا؟‏
إِنَّهَا فِي طَيَّاتِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ ٱلَّذِي وَجَّهَ كِتَابَتَهُ مُنْذُ قُرُونٍ خَالِقُ ٱلْكَوْنِ،‏ يَهْوَهُ ٱللهُ.‏ وَفِي هٰذَا ٱلْإِصْدَارِ،‏ سَنُسَلِّطُ ٱلضَّوْءَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَسْفَارٍ مِنَ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ تَحْمِلُ إِلَيْنَا جَمِيعًا بِشَارَةً وَلَا أَرْوَعَ.‏ وَهِيَ تُدْعَى بِأَسْمَاءِ ٱلرِّجَالِ ٱلَّذِينَ ٱسْتَخْدَمَهُمُ ٱللهُ فِي كِتَابَتِهَا:‏ مَتَّى،‏ مَرْقُسَ،‏ لُوقَا،‏ وَيُوحَنَّا.‏
تُعْرَفُ هٰذِهِ ٱلْأَسْفَارُ لَدَى كَثِيرِينَ بِٱسْمِ «ٱلْأَنَاجِيلِ ٱلْأَرْبَعَةِ».‏ وَكَلِمَةُ «إِنْجِيلٍ» تَعْنِي «بِشَارَةً».‏ فَٱلْأَسْفَارُ ٱلْأَرْبَعَةُ مُجْتَمِعَةً تَرْوِي ٱلْإِنْجِيلَ،‏ أَوِ ٱلْبِشَارَةَ،‏ عَنْ يَسُوعَ:‏ أَنَّهُ وَسِيلَةُ ٱللهِ لِخَلَاصِ ٱلْبَشَرِ وَمَلِكُ ٱلْمَلَكُوتِ ٱلسَّمَاوِيِّ ٱلَّذِي سَيُغْدِقُ بَرَكَاتٍ أَبَدِيَّةً عَلَى كُلِّ ٱلْمُؤْمِنِينَ بِهِ.‏ —‏ مرقس ١٠:‏​١٧،‏ ٣٠؛‏ ١٣:‏١٣‏.‏


لِمَ أَرْبَعَةُ أَنَاجِيلَ؟‏

لَعَلَّكَ تَتَسَاءَلُ لِمَ أَوْحَى ٱللهُ بِكِتَابَةِ أَرْبَعِ رِوَايَاتٍ عَنْ حَيَاةِ يَسُوعَ وَتَعَالِيمِهِ.‏
إِنَّ وُجُودَ رِوَايَاتٍ مُسْتَقِلَّةٍ عَنْ حَيَاةِ يَسُوعَ لَهُ مَزَايَاهُ وَإِيجَابِيَّاتُهُ.‏ لِإِيضَاحِ ذٰلِكَ،‏ تَخَيَّلْ أَرْبَعَةَ رِجَالٍ مُلْتَفِّينَ حَوْلَ مُعَلِّمٍ ذَائِعِ ٱلصِّيتِ.‏ اَلْأَوَّلُ ٱلْوَاقِفُ أَمَامَهُ لَدَيْهِ مَكْتَبٌ لِجِبَايَةِ ٱلضَّرَائِبِ.‏ وَٱلثَّانِي إِلَى يَمِينِهِ طَبِيبٌ.‏ وَٱلثَّالِثُ إِلَى يَسَارِهِ صَيَّادُ سَمَكٍ وَصَدِيقُهُ ٱلْحَمِيمُ.‏ أَمَّا ٱلرَّابِعُ ٱلْأَصْغَرُ سِنًّا فَيَقِفُ خَلْفَهُ مُرَاقِبًا مَا يَحْدُثُ.‏ وَأَرْبَعَتُهُمْ عَلَى ٱلْقَدْرِ نَفْسِهِ مِنَ ٱلصِّدْقِ وَٱلشَّفَافِيَّةِ،‏ وَفِي بَالِ كُلٍّ مِنْهُمْ هَدَفٌ مُخْتَلِفٌ عَنِ ٱلْآخَرِ.‏ لِذَا حِينَ يُدَوِّنُ كُلٌّ عَلَى حِدَةٍ رِوَايَةً عَنْ تَعَالِيمِ ٱلْمُعَلِّمِ وَأَعْمَالِهِ،‏ يُرَجَّحُ أَنْ تَتَضَمَّنَ ٱلرِّوَايَاتُ ٱلْأَرْبَعَةُ تَنَوُّعًا مِنَ ٱلتَّفَاصِيلِ وَٱلْأَحْدَاثِ.‏ وَعِنْدَمَا نَتَأَمَّلُ فِيهَا مُجْتَمِعَةً،‏ آخِذِينَ فِي ٱلِٱعْتِبَارِ تَبَايُنَ وِجْهَاتِ نَظَرِ ٱلْكُتَّابِ وَأَهْدَافِهِمْ،‏ نُكَوِّنُ صُورَةً مُكْتَمِلَةً عَنْ هٰذَا ٱلْمُعَلِّمِ.‏ أَفَلَا يُبْرِزُ ذٰلِكَ فَوَائِدَ حِيَازَةِ أَرْبَعِ رِوَايَاتٍ عَنْ حَيَاةِ ٱلْمُعَلِّمِ ٱلْكَبِيرِ يَسُوعَ؟‏!‏
لِنُكْمِلِ ٱلْإِيضَاحَ.‏ يُخَاطِبُ جَابِي ٱلضَّرَائِبِ فِي ٱلدَّرَجَةِ ٱلْأُولَى أَشْخَاصًا مِنْ خَلْفِيَّةٍ يَهُودِيَّةٍ،‏ فَيَسْرِدُ ٱلتَّعَالِيمَ وَٱلْحَوَادِثَ بِطَرِيقَةٍ تَرُوقُهُمْ.‏ وَيُرَكِّزُ ٱلطَّبِيبُ عَلَى أَعْمَالِ ٱلشِّفَاءِ،‏ فَيَتَغَاضَى عَنْ تَفَاصِيلَ ذَكَرَهَا جَابِي ٱلضَّرَائِبِ أَوْ يَعْرِضُهَا بِتَرْتِيبٍ مُخْتَلِفٍ.‏ أَمَّا ٱلصَّدِيقُ ٱلْحَمِيمُ فَيُبْرِزُ مَشَاعِرَ ٱلْمُعَلِّمِ وَصِفَاتِهِ،‏ فِيمَا يَخُطُّ ٱلرَّجُلُ ٱلْأَصْغَرُ سِنًّا رِوَايَةً مُخْتَصَرَةً.‏ وَٱلرِّوَايَاتُ كُلُّهَا دَقِيقَةٌ كُلَّ ٱلدِّقَّةِ.‏ أَفَلَا تُسْهِمُ هٰذِهِ ٱلْبَاقَةُ ٱلْمُنَوَّعَةُ فِي إِغْنَاءِ فَهْمِنَا لِأَعْمَالِ يَسُوعَ وَتَعَالِيمِهِ وَشَخْصِيَّتِهِ؟‏
وَفِي ٱلْحَدِيثِ عَنِ ٱلْأَسْفَارِ ٱلْأَرْبَعَةِ،‏ يَتَدَاوَلُ ٱلنَّاسُ تَسْمِياتٍ مِثْلِ ‹إِنْجِيلِ مَتَّى› وَ ‹إِنْجِيلِ يُوحَنَّا›.‏ وَهِيَ صَحِيحَةٌ إِلَى حَدٍّ مَا مِنْ مُنْطَلَقِ أَنَّ ٱلْأَسْفَارَ ٱلْأَرْبَعَةَ وَاحِدًا فَوَاحِدًا يُخْبِرُ ‏«ٱلْبِشَارَةَ عَنْ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ».‏ (‏مرقس ١:‏١‏)‏ وَلٰكِنْ مِنْ مَنْظُورٍ شَامِلٍ،‏ نَجِدُ فِيهَا جَمِيعًا إِنْجِيلًا وَاحِدًا مُتَكَامِلًا،‏ أَيْ بِشَارَةً وَاحِدَةً،‏ عَنْ يَسُوعَ.‏
مِنْ هٰذَا ٱلْمُنْطَلَقِ،‏ سَعَى ٱلْعَدِيدُ مِنْ تَلَامِيذِ كَلِمَةِ ٱللهِ إِلَى مُقَارَنَةِ ٱلْأَحْدَاثِ وَٱلْحَقَائِقِ ٱلْمُسَطَّرَةِ فِي مَتَّى وَمَرْقُسَ وَلُوقَا وَيُوحَنَّا وَٱلتَّوْفِيقِ بَيْنَهَا.‏ وَهٰذَا مَا فَعَلَهُ ٱلْكَاتِبُ ٱلسُّرْيَانِيُّ تَاتْيَان حَوَالَيْ سَنَةِ ١٧٠ ب‌م.‏ فَقَدْ أَدْرَكَ أَنَّ ٱلْأَسْفَارَ ٱلْأَرْبَعَةَ دَقِيقَةٌ وَمُوحًى بِهَا وَٱسْتَنَدَ إِلَيْهَا فِي إِعْدَادِ رِوَايَةٍ وَاحِدَةٍ مُتَنَاسِقَةٍ عَنْ حَيَاةِ يَسُوعَ وَخِدْمَتِهِ تُدْعَى ٱلدَّيَاطِّسِرُون.‏
وَقَدْ أُعِدَّ كِتَابُ يَسُوعُ:‏ اَلطَّرِيقُ وَٱلْحَقُّ وَٱلْحَيَاةُ عَلَى ٱلْمِنْوَالِ نَفْسِهِ،‏ غَيْرَ أَنَّهُ أَكْثَرُ دِقَّةً وَشُمُولِيَّةً.‏ وَهٰذَا بِفَضْلِ نَيْلِنَا فَهْمًا أَفْضَلَ لِإِتْمَامِ ٱلْعَدِيدِ مِنْ نُبُوَّاتِ يَسُوعَ وَأَمْثَالِهِ‏.‏ وَهٰذَا ٱلْفَهْمُ سَاهَمَ فِي تَوْضِيحِ أَقْوَالِهِ وَأَعْمَالِهِ وَكَذٰلِكَ ٱلتَّرْتِيبِ ٱلزَّمَنِيِّ لِلْأَحْدَاثِ.‏ كَمَا أَنَّ ٱلْمُكْتَشَفَاتِ ٱلْأَثَرِيَّةَ أَلْقَتِ ٱلضَّوْءَ عَلَى تَفَاصِيلَ مُعَيَّنَةٍ وَفَسَّرَتْ وِجْهَاتِ نَظَرِ ٱلْكُتَّابِ.‏ طَبْعًا،‏ لَا أَحَدَ يَسْتَطِيعُ ٱلْجَزْمَ بِشَأْنِ تَسَلْسُلِ ٱلْأَحْدَاثِ كَافَّةً،‏ لٰكِنَّ هٰذَا ٱلْكِتَابَ يَسْرِدُ رِوَايَةً مَوْضُوعِيَّةً وَمَنْطِقِيَّةً.‏


اَلطَّرِيقُ وَٱلْحَقُّ وَٱلْحَيَاةُ

بَيْنَمَا تَتَمَتَّعُ بِقِرَاءَةِ هٰذَا ٱلْكِتَابِ،‏ أَبْقِ فِي بَالِكَ ٱلرِّسَالَةَ ٱلرَّئِيسِيَّةَ ٱلَّتِي يَحْمِلُهَا إِلَيْكَ أَنْتَ وَأَحِبَّائِكَ.‏ تَذَكَّرْ مَا قَالَهُ يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ لِلرَّسُولِ تُومَا:‏ «أَنَا ٱلطَّرِيقُ وَٱلْحَقُّ وَٱلْحَيَاةُ.‏ لَا يَأْتِي أَحَدٌ إِلَى ٱلْآبِ إِلَّا بِي».‏ —‏ يوحنا ١٤:‏٦‏.‏
فَمِنْ خِلَالِ هٰذَا ٱلْكِتَابِ،‏ سَتُدْرِكُ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ حَتْمًا «ٱلطَّرِيقُ».‏ فَبِوَاسِطَتِهِ فَقَطْ نُصَلِّي إِلَى يَهْوَهَ ٱللهِ،‏ وَبِهِ فَقَطْ نَتَصَالَحُ مَعَهُ.‏ (‏يوحنا ١٦:‏٢٣؛‏ روما ٥:‏٨‏)‏ فَيَسُوعُ وَحْدَهُ هُوَ ٱلطَّرِيقُ لِنَنْعَمَ بِعَلَاقَةٍ جَيِّدَةٍ مَعَ ٱللهِ.‏
وَيَسُوعُ هُوَ «ٱلْحَقُّ».‏ فَتَعَالِيمُهُ وَحَيَاتُهُ تَنْسَجِمُ تَمَامًا مَعَ ٱلْحَقِّ؛‏ كَأَنَّ ٱلْحَقَّ تَجَسَّدَ فِي شَخْصِهِ.‏ هٰذَا وَإِنَّهُ حَقَّقَ ٱلْعَدِيدَ مِنَ ٱلنُّبُوَّاتِ ٱلَّتِي «صَارَتْ نَعَمْ بِوَاسِطَتِهِ».‏ (‏٢ كورنثوس ١:‏٢٠؛‏ يوحنا ١:‏١٤‏)‏ وَتُسَاعِدُنَا هٰذِهِ ٱلنُّبُوَّاتُ أَنْ نَرَى دَوْرَهُ ٱلْمِحْوَرِيَّ فِي إِتْمَامِ قَصْدِ ٱللهِ.‏ —‏ رؤيا ١٩:‏١٠‏.‏
وَيَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ هُوَ «ٱلْحَيَاةُ».‏ فَقَدِ ٱفْتَدَانَا بِحَيَاتِهِ ٱلْكَامِلَةِ وَدَمِهِ،‏ فَاتِحًا لَنَا ٱلْبَابَ لِنَنَالَ «ٱلْحَيَاةَ ٱلْحَقِيقِيَّةَ»،‏ أَيِ «ٱلْحَيَاةَ ٱلْأَبَدِيَّةَ».‏ (‏١ تيموثاوس ٦:‏​١٢،‏ ١٩؛‏ افسس ١:‏٧؛‏ ١ يوحنا ١:‏٧‏)‏ وَهُوَ كَذٰلِكَ «ٱلْحَيَاةُ» لِمَلَايِينِ ٱلْأَمْوَاتِ ٱلَّذِينَ سَيُقَامُونَ عَلَى رَجَاءِ ٱلْعَيْشِ إِلَى ٱلْأَبَدِ فِي ٱلْفِرْدَوْسِ عَلَى ٱلْأَرْضِ.‏ —‏ يوحنا ٥:‏​٢٨،‏ ٢٩‏.‏
كَمْ مُهِمٌّ إِذًا أَنْ نَفْهَمَ وَنُقَدِّرَ دَوْرَ يَسُوعَ فِي قَصْدِ ٱللهِ!‏ نَأْمُلُ أَنْ يُغْنِيَ هٰذَا ٱلْكِتَابُ مَعْرِفَتَكَ عَنْ يَسُوعَ،‏ «ٱلطَّرِيقِ وَٱلْحَقِّ وَٱلْحَيَاةِ».

[Mary Naeem]

رسالتان من الله



رسالتان من الله

لوقا ١:‏​٥-‏٣٣
اَلْمَلَاكُ جِبْرَائِيلُ يُنْبِئُ بِوِلَادَةِ يُوحَنَّا ٱلْمَعْمَدَانِ
يُخْبِرُ مَرْيَمَ أَنَّهَا سَتَلِدُ يَسُوعَ
إِنَّ ٱلْكِتَابَ ٱلْمُقَدَّسَ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ رِسَالَةٌ مِنَ ٱللهِ بَعَثَ بِهَا لِيَمْنَحَنَا ٱلْإِرْشَادَ وَٱلتَّوْجِيهَ.‏ وَلٰكِنْ ثَمَّةَ رِسَالَتَانِ مُمَيَّزَتَانِ فِيهِ أَوْصَلَهُمَا قَبْلَ مَا يَزِيدُ عَنْ ٢٬٠٠٠ سَنَةٍ مَلَاكٌ ٱسْمُهُ جِبْرَائِيلُ «وَاقِفٌ أَمَامَ ٱللهِ».‏ (‏لوقا ١:‏١٩‏)‏ فَفِي أَيَّةِ ظُرُوفٍ نَقَلَ ٱلْمَلَاكُ هَاتَيْنِ ٱلرِّسَالَتَيْنِ ٱلْمُهِمَّتَيْنِ؟‏
لِنَبْدَأْ بِٱلرِّسَالَةِ ٱلْأُولَى.‏ اَلزَّمَانُ هُوَ نَحْوَ ٱلسَّنَةِ ٣ ق‌م.‏ أَمَّا ٱلْمَكَانُ فَتِلَالُ ٱلْيَهُودِيَّةِ،‏ عَلَى ٱلْأَرْجَحِ قُرْبَ أُورُشَلِيمَ،‏ حَيْثُ يَعِيشُ كَاهِنٌ لِيَهْوَهَ ٱسْمُهُ زَكَرِيَّا مَعَ زَوْجَتِهِ أَلِيصَابَاتَ.‏ إِنَّهُمَا فِي خَرِيفِ ٱلْعُمْرِ وَلَمْ يُرْزَقَا بِأَوْلَادٍ.‏ وَأَثْنَاءَ وُجُودِ زَكَرِيَّا فِي هَيْكَلِ ٱللهِ بِأُورُشَلِيمَ لِيُؤَدِّيَ دَوْرَهُ فِي ٱلْخِدْمَةِ ٱلْكَهَنُوتِيَّةِ،‏ يَتَرَاءَى لَهُ جِبْرَائِيلُ فَجْأَةً قُرْبَ مَذْبَحِ ٱلْبَخُورِ.‏
فَيَسْتَوْلِي عَلَيْهِ ٱلذُّعْرُ دُونَ شَكٍّ.‏ إِلَّا أَنَّ ٱلْمَلَاكَ يُهَدِّئُهُ قَائِلًا:‏ «لَا تَخَفْ يَا زَكَرِيَّا،‏ لِأَنَّهُ قَدِ ٱسْتُجِيبَ تَضَرُّعُكَ،‏ وَسَتَلِدُ لَكَ زَوْجَتُكَ أَلِيصَابَاتُ ٱبْنًا،‏ فَتَدْعُو ٱسْمَهُ يُوحَنَّا».‏ وَيُضِيفُ أَنَّ يُوحَنَّا «يَكُونُ عَظِيمًا أَمَامَ يَهْوَهَ» وَسَوْفَ «يُعِدُّ لِيَهْوَهَ شَعْبًا مُهَيَّأً».‏ —‏ لوقا ١:‏​١٣-‏١٧‏.‏

لَا يُصَدِّقُ زَكَرِيَّا هٰذَا ٱلْكَلَامَ.‏ فَكَيْفَ يُعْقَلُ أَنْ يُنْجِبَ هُوَ وَأَلِيصَابَاتُ ٱبْنًا فِي هٰذِهِ ٱلسِّنِّ ٱلْمُتَقَدِّمَةِ؟‏!‏ لِذَا يَقُولُ لَهُ ٱلْمَلَاكُ:‏ «هَا أَنْتَ تَكُونُ صَامِتًا وَلَا تَقْدِرُ أَنْ تَتَكَلَّمَ إِلَى ٱلْيَوْمِ ٱلَّذِي يَحْدُثُ فِيهِ هٰذَا،‏ لِأَنَّكَ لَمْ تُؤْمِنْ بِكَلَامِي».‏ —‏ لوقا ١:‏٢٠‏.‏
فِي هٰذِهِ ٱلْأَثْنَاءِ،‏ يَتَسَاءَلُ ٱلنَّاسُ فِي دَارِ ٱلْهَيْكَلِ ٱلْخَارِجِيَّةِ لِمَ طَالَ غِيَابُ زَكَرِيَّا فِي ٱلدَّاخِلِ.‏ وَحِينَ يَخْرُجُ أَخِيرًا لَا يَقْدِرُ أَنْ يُكَلِّمَهُمْ،‏ بَلْ يُومِئُ إِلَيْهِمْ بِيَدَيْهِ فَحَسْبُ.‏ فَيُدْرِكُونَ أَنَّهُ رَأَى فِي ٱلْهَيْكَلِ أَمْرًا فَوْقَ ٱلطَّبِيعَةِ.‏
يُنْهِي زَكَرِيَّا خِدْمَتَهُ فِي ٱلْهَيْكَلِ وَيَعُودُ إِلَى بَيْتِهِ.‏ وَلَا يَمْضِي وَقْتٌ طَوِيلٌ حَتَّى تَحْمِلَ أَلِيصَابَاتُ.‏ فَتُلَازِمُ بَيْتَهَا خَمْسَةَ أَشْهُرٍ بَعِيدًا عَنِ ٱلنَّاسِ بِٱنْتِظَارِ مَوْلُودِهَا.‏

فِي مَا بَعْدُ،‏ يُعَاوِدُ جِبْرَائِيلُ ٱلظُّهُورَ.‏ وَلٰكِنْ لِمَنْ هٰذِهِ ٱلْمَرَّةَ؟‏ لِشَابَّةٍ غَيْرِ مُتَزَوِّجَةٍ ٱسْمُهَا مَرْيَمُ تَعِيشُ شَمَالًا فِي مَدِينَةِ ٱلنَّاصِرَةِ بِمِنْطَقَةِ ٱلْجَلِيلِ.‏ وَمَاذَا يُخْبِرُهَا؟‏ «إِنَّكِ قَدْ نِلْتِ حُظْوَةً عِنْدَ ٱللهِ».‏ وَيُتَابِعُ:‏ «هَا أَنْتِ سَتَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ٱبْنًا،‏ فَتَدْعِينَ ٱسْمَهُ يَسُوعَ».‏ ثُمَّ يُضِيفُ:‏ «هٰذَا يَكُونُ عَظِيمًا وَيُدْعَى ٱبْنَ ٱلْعَلِيِّ .‏ .‏ .‏ وَيَمْلِكُ عَلَى بَيْتِ يَعْقُوبَ إِلَى ٱلْأَبَدِ،‏ وَلَا يَكُونُ لِمَمْلَكَتِهِ نِهَايَةٌ».‏ —‏ لوقا ١:‏​٣٠-‏٣٣‏.‏
لَا شَكَّ أَنَّ جِبْرَائِيلَ قَدَّرَ حَقَّ ٱلتَّقْدِيرِ ٱمْتِيَازَ نَقْلِ هَاتَيْنِ ٱلرِّسَالَتَيْنِ ٱلْإِلٰهِيَّتَيْنِ.‏ وَسَيَتَّضِحُ لَنَا لِمَ هُمَا عَلَى قَدْرٍ كَبِيرٍ مِنَ ٱلْأَهَمِّيَّةِ فِيمَا نَقْرَأُ ٱلْمَزِيدَ عَنْ يُوحَنَّا وَيَسُوعَ.

[Mary Naeem]

يسوع يحظى بالاكرام قبل ولادته


لوقا ١:‏​٣٤-‏٥٦
مَرْيَمُ تَزُورُ نَسِيبَتَهَا أَلِيصَابَاتَ
بَعْدَمَا أَخْبَرَ ٱلْمَلَاكُ جِبْرَائِيلُ ٱلشَّابَّةَ مَرْيَمَ أَنَّهَا سَتَلِدُ ٱبْنًا تَدْعُوهُ يَسُوعَ وَأَنَّهُ يَمْلِكُ إِلَى ٱلْأَبَدِ،‏ تَسْأَلُهُ مُتَعَجِّبَةً:‏ «كَيْفَ يَكُونُ هٰذَا،‏ وَأَنَا لَيْسَ لِي عَلَاقَةٌ زَوْجِيَّةٌ بِرَجُلٍ؟‏».‏ —‏ لوقا ١:‏٣٤‏.‏
فَيُجِيبُهَا:‏ «رُوحٌ قُدُسٌ يَأْتِي عَلَيْكِ،‏ وَقُدْرَةُ ٱلْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ.‏ لِذٰلِكَ أَيْضًا يُدْعَى ٱلْمَوْلُودُ قُدُّوسًا،‏ ٱبْنَ ٱللهِ‏».‏ —‏ لوقا ١:‏٣٥‏.‏
ثُمَّ يُضِيفُ رُبَّمَا لِيُسَهِّلَ عَلَيْهَا تَصْدِيقَ رِسَالَتِهِ:‏ «هَا إِنَّ أَلِيصَابَاتَ نَسِيبَتَكِ قَدْ حَبِلَتْ هِيَ أَيْضًا بِٱبْنٍ فِي شَيْخُوخَتِهَا،‏ وَهٰذَا هُوَ ٱلشَّهْرُ ٱلسَّادِسُ لِتِلْكَ ٱلْمَدْعُوَّةِ عَاقِرًا،‏ لِأَنَّهُ مَا مِنْ إِعْلَانٍ يَسْتَحِيلُ عَلَى ٱللهِ».‏ —‏ لوقا ١:‏​٣٦،‏ ٣٧‏.‏
فَتُجِيبُ مَرْيَمُ مُعَبِّرَةً عَنْ قُبُولِهَا هٰذَا ٱلتَّعْيِينَ:‏ «هُوَذَا أَمَةُ يَهْوَهَ!‏ لِيَكُنْ لِي كَمَا أَعْلَنْتَ».‏ —‏ لوقا ١:‏٣٨‏.‏
حَالَمَا يُغَادِرُ جِبْرَائِيلُ،‏ تَشُدُّ مَرْيَمُ ٱلرِّحَالَ لِزِيَارَةِ أَلِيصَابَاتَ ٱلَّتِي تَعِيشُ مَعَ زَوْجِهَا زَكَرِيَّا فِي تِلَالِ ٱلْيَهُودِيَّةِ قُرْبَ أُورُشَلِيمَ.‏ وَتَسْتَغْرِقُ ٱلرِّحْلَةُ مِنْ بَيْتِ مَرْيَمَ فِي ٱلنَّاصِرَةِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَرْبَعَةً.‏
وَعِنْدَمَا تَصِلُ أَخِيرًا إِلَى بَيْتِ زَكَرِيَّا،‏ تَدْخُلُ وَتُسَلِّمُ عَلَى قَرِيبَتِهَا أَلِيصَابَاتَ ٱلَّتِي تَمْتَلِئُ رُوحًا قُدُسًا وَتَقُولُ لَهَا:‏ «مُبَارَكَةٌ أَنْتِ بَيْنَ ٱلنِّسَاءِ،‏ وَمُبَارَكَةٌ ثَمَرَةُ رَحِمِكِ!‏ فَمِنْ أَيْنَ لِي هٰذَا ٱلِٱمْتِيَازُ أَنْ تَأْتِيَ أُمُّ رَبِّي إِلَيَّ؟‏ فَهُوَذَا حِينَ وَقَعَ صَوْتُ سَلَامِكِ فِي أُذُنَيَّ ٱرْتَكَضَ ٱلْجَنِينُ بِٱبْتِهَاجٍ فِي رَحِمِي».‏ —‏ لوقا ١:‏​٤٢-‏٤٤‏.‏
فَتَرُدُّ مَرْيَمُ وَقَلْبُهَا يَفِيضُ بِٱلِٱمْتِنَانِ:‏ «تُعَظِّمُ نَفْسِي يَهْوَهَ،‏ وَبِٱللهِ مُخَلِّصِي تَتَهَلَّلُ رُوحِي،‏ لِأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى ضِعَةِ أَمَتِهِ.‏ فَهَا إِنَّ جَمِيعَ ٱلْأَجْيَالِ مُنْذُ ٱلْآنَ تَغْبِطُنِي،‏ لِأَنَّ ٱلْقَدِيرَ صَنَعَ لِي عَظَائِمَ».‏ إِنَّهَا تَنْسِبُ كُلَّ ٱلْمَجْدِ وَٱلْإِكْرَامِ إِلَى ٱللهِ رَغْمَ ٱلْحُظْوَةِ ٱلَّتِي نَالَتْهَا.‏ تُرْدِفُ قَائِلَةً:‏ «مُقَدَّسٌ ٱسْمُهُ،‏ وَرَحْمَتُهُ إِلَى أَجْيَالٍ فَأَجْيَالٍ عَلَى ٱلَّذِينَ يَخَافُونَهُ».‏ —‏ لوقا ١:‏​٤٦-‏٥٠‏.‏
ثُمَّ تُوَاصِلُ تَسْبِيحَ ٱللهِ بِكَلِمَاتٍ نَبَوِيَّةٍ مُوحًى بِهَا،‏ فَتَقُولُ:‏ «صَنَعَ عِزًّا بِذِرَاعِهِ،‏ بَدَّدَ ٱلْمُتَكَبِّرِينَ بِنِيَّةِ قُلُوبِهِمْ.‏ أَنْزَلَ ذَوِي ٱلنُّفُوذِ عَنِ ٱلْعُرُوشِ وَرَفَعَ ٱلْمَسَاكِينَ،‏ أَشْبَعَ ٱلْجِيَاعَ خَيْرَاتٍ وَصَرَفَ ٱلْأَغْنِيَاءَ فَارِغِينَ.‏ سَاعَدَ إِسْرَائِيلَ خَادِمَهُ،‏ لِيَتَذَكَّرَ ٱلرَّحْمَةَ،‏ كَمَا كَلَّمَ آبَاءَنَا،‏ إِبْرَاهِيمَ وَنَسْلَهُ،‏ إِلَى ٱلْأَبَدِ».‏ —‏ لوقا ١:‏​٥١-‏٥٥‏.‏

تَمْكُثُ مَرْيَمُ مَعَ أَلِيصَابَاتَ نَحْوَ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ،‏ مُقَدِّمَةً لَهَا عَلَى ٱلْأَرْجَحِ عَوْنًا كَبِيرًا خِلَالَ ٱلْأَسَابِيعِ ٱلْأَخِيرَةِ مِنْ حَمْلِهَا.‏ فَكَمْ مُشَجِّعٌ لِهَاتَيْنِ ٱلْمَرْأَتَيْنِ ٱلتَّقِيَّتَيْنِ،‏ ٱللَّتَيْنِ حَبِلَتَا كِلْتَاهُمَا بِمُسَاعَدَةِ ٱللهِ،‏ أَنْ تُمْضِيَا بَعْضَ ٱلْوَقْتِ مَعًا فِي هٰذِهِ ٱلْمَرْحَلَةِ مِنْ حَيَاتِهِمَا!‏
لَقَدْ حَظِيَ يَسُوعُ بِٱلْإِكْرَامِ حَتَّى قَبْلَ وِلَادَتِهِ.‏ فَقَدْ دَعَتْهُ أَلِيصَابَاتُ «رَبِّي».‏ وَحِينَ قَابَلَتْ مَرْيَمَ،‏ «ٱرْتَكَضَ ٱلْجَنِينُ بِٱبْتِهَاجٍ» فِي رَحِمِهَا.‏ وَلٰكِنْ شَتَّانَ مَا بَيْنَ هٰذَا ٱلْإِكْرَامِ وَٱلْمُعَامَلَةِ ٱلَّتِي تَتَلَقَّاهَا مَرْيَمُ وَٱبْنُهَا لَاحِقًا،‏ كَمَا سَنَرَى.

[Mary Naeem]

مهيِّئ الطريق يبصر النور

لوقا ١:‏​٥٧-‏٧٩

• وِلَادَةُ يُوحَنَّا ٱلْمَعْمَدَانِ وَتَسْمِيَتُهُ
• زَكَرِيَّا يُنْبِئُ بِدَوْرِ يُوحَنَّا فِي ٱلْمُسْتَقْبَلِ

أَلِيصَابَاتُ ٱلْآنَ عَلَى قَابِ قَوْسَيْنِ مِنِ ٱسْتِقْبَالِ مَوْلُودِهَا.‏ وَبَعْدَ أَنْ تُلَازِمَهَا نَسِيبَتُهَا مَرْيَمُ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ،‏ تُوَدِّعُهَا وَتَشْرَعُ فِي رِحْلَتِهَا ٱلطَّوِيلَةِ شَمَالًا إِلَى بَيْتِهَا فِي ٱلنَّاصِرَةِ.‏ فَهِيَ أَيْضًا سَتَضَعُ طِفْلَهَا بَعْدَ نَحْوِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ.‏
بُعَيْدَ مُغَادَرَةِ مَرْيَمَ،‏ يُبْصِرُ ٱبْنُ أَلِيصَابَاتَ ٱلنُّورَ.‏ وَيَا لَلسَّعَادَةِ ٱلَّتِي تَغْمُرُ قُلُوبَ ٱلْجَمِيعِ!‏ فَٱلْوِلَادَةُ نَاجِحَةٌ وَٱلْأُمُّ وَمَوْلُودُهَا فِي تَمَامِ ٱلصِّحَّةِ وَٱلْعَافِيَةِ.‏ وَعِنْدَمَا تُرِي أَلِيصَابَاتُ صَغِيرَهَا لِلْجِيرَانِ وَٱلْأَنْسِبَاءِ،‏ يَفْرَحُونَ مَعَهَا.‏
وَعَمَلًا بِٱلشَّرِيعَةِ ٱلَّتِي أَعْطَاهَا ٱللهُ لِأُمَّةِ إِسْرَائِيلَ،‏ يَنْبَغِي أَنْ يُخْتَنَ ٱلْمَوْلُودُ ٱلذَّكَرُ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّامِنِ مِنْ وِلَادَتِهِ،‏ وَتَجْرِي ٱلْعَادَةُ أَيْضًا أَنْ يُسَمَّى فِي تِلْكَ ٱلْمُنَاسَبَةِ.‏ (‏لاويين ١٢:‏​٢،‏ ٣‏)‏ فَيَقْتَرِحُ ٱلْبَعْضُ أَنْ يُطْلِقُوا عَلَى ٱلطِّفْلِ ٱسْمَ أَبِيهِ،‏ زَكَرِيَّا.‏ لٰكِنَّ أَلِيصَابَاتَ تُمَانِعُ قَائِلَةً:‏ «كَلَّا!‏ بَلْ يُدْعَى يُوحَنَّا».‏ (‏لوقا ١:‏٦٠‏)‏ فَهٰذَا مَا أَوْصَى بِهِ ٱلْمَلَاكُ جِبْرَائِيلُ.‏
لٰكِنَّ ٱلْجِيرَانَ وَٱلْأَقَارِبَ يَعْتَرِضُونَ:‏ «لَا أَحَدَ مِنْ أَنْسِبَائِكِ يُدْعَى بِهٰذَا ٱلِٱسْمِ».‏ (‏لوقا ١:‏٦١‏)‏ ثُمَّ يُومِئُونَ إِلَى زَكَرِيَّا مَاذَا يُرِيدُ أَنْ يَدْعُوَ ٱبْنَهُ.‏ فَيَطْلُبُ لَوْحًا وَيَكْتُبُ عَلَيْهِ:‏ «يُوحَنَّا ٱسْمُهُ».‏ —‏ لوقا ١:‏٦٣‏.‏

عِنْدَئِذٍ يَسْتَرِدُّ عَجَائِبِيًّا قُدْرَتَهُ عَلَى ٱلْكَلَامِ.‏ فَقَدْ فَقَدَهَا حِينَ لَمْ يُصَدِّقْ مَا قَالَهُ ٱلْمَلَاكُ إِنَّ أَلِيصَابَاتَ سَتُرْزَقُ وَلَدًا.‏ فَيَتَعَجَّبُ ٱلْجِيرَانُ حِينَ يَنْطَلِقُ لِسَانُهُ وَيَتَسَاءَلُونَ:‏ «مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ هٰذَا ٱلصَّغِيرُ؟‏».‏ (‏لوقا ١:‏٦٦‏)‏ فَهُمْ يَلْمُسُونَ أَنَّ لِلهِ يَدًا فِي تَسْمِيَةِ يُوحَنَّا.‏
وَإِذْ يَمْتَلِئُ زَكَرِيَّا رُوحًا قُدُسًا،‏ يُعْلِنُ قَائِلًا:‏ «تَبَارَكَ يَهْوَهُ إِلٰهُ إِسْرَائِيلَ،‏ لِأَنَّهُ ٱفْتَقَدَ شَعْبَهُ وَصَنَعَ لَهُ إِنْقَاذًا!‏ وَأَقَامَ لَنَا قَرْنَ خَلَاصٍ فِي بَيْتِ دَاوُدَ خَادِمِهِ».‏ (‏لوقا ١:‏​٦٨،‏ ٦٩‏)‏ وَ ‹قَرْنُ ٱلْخَلَاصِ› هٰذَا هُوَ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ ٱلَّذِي سَيُولَدُ عَمَّا قَرِيبٍ.‏ فَبِوَاسِطَتِهِ،‏ حَسْبَمَا يَذْكُرُ زَكَرِيَّا،‏ «يُعْطِينَا [ٱللهُ]،‏ بَعْدَ نَجَاتِنَا مِنْ أَيْدِي ٱلْأَعْدَاءِ،‏ ٱلِٱمْتِيَازَ أَنْ نُؤَدِّيَ لَهُ دُونَ خَوْفٍ خِدْمَةً مُقَدَّسَةً بِوَلَاءٍ وَبِرٍّ أَمَامَهُ كُلَّ أَيَّامِنَا».‏ —‏ لوقا ١:‏​٧٤،‏ ٧٥‏.‏
ثُمَّ يَتَنَبَّأُ عَنِ ٱبْنِهِ:‏ «أَمَّا أَنْتَ،‏ أَيُّهَا ٱلصَّغِيرُ،‏ فَسَتُدْعَى نَبِيًّا لِلْعَلِيِّ،‏ لِأَنَّكَ سَتَتَقَدَّمُ أَمَامَ يَهْوَهَ لِتُعِدَّ طُرُقَهُ،‏ لِتُعْطِيَ شَعْبَهُ مَعْرِفَةَ ٱلْخَلَاصِ بِمَغْفِرَةِ خَطَايَاهُمْ،‏ بِفَضْلِ حَنَانِ إِلٰهِنَا.‏ فَبِهٰذَا ٱلْحَنَانِ يَزُورُنَا فَجْرٌ مِنَ ٱلْعَلَاءِ،‏ لِيُنِيرَ لِلْجَالِسِينَ فِي ٱلظُّلْمَةِ وَظِلِّ ٱلْمَوْتِ،‏ لِيَهْدِيَ أَقْدَامَنَا فِي طَرِيقِ ٱلسَّلَامِ».‏ (‏لوقا ١:‏​٧٦-‏٧٩‏)‏ فَيَا لَهَا مِنْ نُبُوَّةٍ مُشَجِّعَةٍ!‏
بِحُلُولِ ذٰلِكَ ٱلْوَقْتِ،‏ تَكُونُ مَرْيَمُ قَدْ وَصَلَتْ إِلَى مَدِينَتِهَا ٱلنَّاصِرَةِ.‏ فَمَاذَا سَيَحُلُّ بِهَا،‏ هِيَ ٱلَّتِي لَمْ تَتَزَوَّجْ بَعْدُ،‏ حِينَ يُصْبِحُ حَمْلُهَا ظَاهِرًا لِلْعِيَانِ؟‏

[Mary Naeem]

مريم حبلى دون زواج


متى ١:‏​١٨-‏٢٥ لوقا ١:‏٥٦
يُوسُفُ يَدْرَى بِحَبَلِ مَرْيَمَ
مَرْيَمُ تُصْبِحُ زَوْجَتَهُ



أَصْبَحَتْ مَرْيَمُ فِي ٱلشَّهْرِ ٱلرَّابِعِ مِنْ حَبَلِهَا.‏ وَهِيَ ٱلْآنَ فِي مَوْطِنِهَا ٱلنَّاصِرَةِ بَعْدَمَا أَمْضَتِ ٱلشُّهُورَ ٱلْأُولَى تَزُورُ نَسِيبَتَهَا أَلِيصَابَاتَ فِي تِلَالِ ٱلْيَهُودِيَّةِ جَنُوبًا.‏ وَلٰكِنْ لَنْ يَمْضِيَ وَقْتٌ طَوِيلٌ حَتَّى يَصِيرَ حَبَلُهَا عَلَى كُلِّ شَفَةٍ وَلِسَانٍ.‏ فَيَا لَهُ مِنْ وَضْعٍ لَا تُحْسَدُ عَلَيْهِ!‏
وَمَا يَزِيدُ ٱلطِّينَ بِلَّةً أَنَّهَا مَخْطُوبَةٌ لِنَجَّارٍ فِي مَدِينَتِهَا ٱسْمُهُ يُوسُفُ.‏ فَهِيَ عَلَى عِلْمٍ بِمَا تَنُصُّ عَلَيْهِ شَرِيعَةُ ٱللهِ لِلْإِسْرَائِيلِيِّينَ أَنَّ ٱلْمَرْأَةَ ٱلْمَخْطُوبَةَ ٱلَّتِي تُقِيمُ بِرِضَاهَا عَلَاقَةً جِنْسِيَّةً مَعَ رَجُلٍ آخَرَ تُرْجَمُ بِٱلْحِجَارَةِ حَتَّى ٱلْمَوْتِ.‏ (‏تثنية ٢٢:‏​٢٣،‏ ٢٤‏)‏ صَحِيحٌ أَنَّهَا لَمْ تَرْتَكِبْ فَعْلَةً كَهٰذِهِ،‏ وَلٰكِنْ كَيْفَ عَسَاهَا تُبَرِّرُ حَبَلَهَا لِيُوسُفَ وَمَاذَا تَكُونُ رَدَّةُ فِعْلِهِ يَا تُرَى؟‏
لَا شَكَّ أَنَّ يُوسُفَ يَنْتَظِرُ رُؤْيَتَهَا عَلَى أَحَرِّ مِنَ ٱلْجَمْرِ بَعْدَ غِيَابٍ دَامَ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ.‏ وَحِينَ يَلْتَقِيَانِ،‏ يُرَجَّحُ أَنَّهَا تُطْلِعُهُ عَلَى وَضْعِهَا وَتَبْذُلُ كُلَّ مَا فِي وُسْعِهَا لِتُوضِحَ لَهُ أَنَّهَا حُبْلَى مِنْ رُوحِ ٱللهِ ٱلْقُدُسِ.‏ وَلٰكِنْ كَمَا هُوَ مُتَوَقَّعٌ،‏ مِنَ ٱلصَّعْبِ جِدًّا عَلَيْهِ أَنْ يَسْتَوْعِبَ هٰذَا ٱلْكَلَامَ أَوْ يُصَدِّقَهُ.‏
يَعْلَمُ يُوسُفُ أَنَّ مَرْيَمَ ٱمْرَأَةٌ صَالِحَةٌ صِيتُهَا كَٱلْمِسْكِ.‏ وَهُوَ يُحِبُّهَا حُبًّا جَمًّا.‏ وَلٰكِنْ بِخِلَافِ مَا تَدَّعِيهِ،‏ تُشِيرُ كُلُّ ٱلْمُعْطَيَاتِ أَنَّهَا حُبْلَى مِنْ رَجُلٍ آخَرَ.‏ وَبِمَا أَنَّهُ لَا يُرِيدُ أَنْ يَلْحَقَ بِهَا ٱلْعَارُ أَوْ تُرْجَمَ حَتَّى ٱلْمَوْتِ،‏ يُقَرِّرُ أَنْ يُطَلِّقَهَا سِرًّا.‏ فَفِي تِلْكَ ٱلْأَيَّامِ،‏ ٱعْتُبِرَ ٱلْمَخْطُوبُونَ بِمَنْزِلَةِ ٱلْمُتَزَوِّجِينَ،‏ وَلَا بُدَّ مِنْ حُدُوثِ ٱلطَّلَاقِ لِإِنْهَاءِ ٱلْخِطْبَةِ.‏

فِي وَقْتٍ لَاحِقٍ،‏ وَفِيمَا يُوسُفُ يُقَلِّبُ بَعْدُ ٱلْأُمُورَ فِي ذِهْنِهِ،‏ يَتَرَاءَى لَهُ مَلَاكُ يَهْوَهَ فِي حُلْمٍ قَائِلًا:‏ «لَا تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ زَوْجَتَكَ إِلَى بَيْتِكَ،‏ لِأَنَّ ٱلَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنْ رُوحٍ قُدُسٍ.‏ وَسَتَلِدُ ٱبْنًا،‏ فَٱدْعُ ٱسْمَهُ يَسُوعَ،‏ لِأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ».‏ —‏ متى ١:‏​٢٠،‏ ٢١‏.‏
فَكَمْ يَشْعُرُ يُوسُفُ بِٱلِٱرْتِيَاحِ عِنْدَمَا يَسْتَيْقِظُ مِنْ نَوْمِهِ!‏ فَقَدْ تَوَضَّحَتْ لَهُ ٱلصُّورَةُ تَمَامًا.‏ وَدُونَ تَوَانٍ يُنَفِّذُ أَمْرَ ٱلْمَلَاكِ وَيَأْخُذُ مَرْيَمَ إِلَى بَيْتِهِ.‏ وَهٰذِهِ ٱلْخُطْوَةُ ٱلْعَلَنِيَّةُ هِيَ بِمَثَابَةِ مَرَاسِمَ تُشْهِرُ زَوَاجَهُ بِهَا.‏ لٰكِنَّهُ لَا يُقِيمُ مَعَهَا عَلَاقَةً زَوْجِيَّةً طِيلَةَ فَتْرَةِ حَمْلِهَا بِيَسُوعَ.‏

وَبَعْدَ بِضْعَةِ أَشْهُرٍ،‏ يَسْتَعِدُّ هُوَ وَمَرْيَمُ ٱلَّتِي ثَقُلَ حَمْلُهَا لِمُغَادَرَةِ ٱلنَّاصِرَةِ فِي رِحْلَةٍ طَوِيلَةٍ.‏ فَإِلَى أَيْنَ يَذْهَبَانِ وَسَاعَةُ وِلَادَتِهَا قَدْ دَنَتْ؟‏

[Mary Naeem]

اين ومتى يولد يسوع؟‏

لوقا ٢:‏​١-‏٢٠
يَسُوعُ يُولَدُ فِي بَيْتَ لَحْمَ
اَلرُّعَاةُ يَزُورُونَ ٱلطِّفْلَ يَسُوعَ


يُصْدِرُ ٱلْقَيْصَرُ أُوغُسْطُسُ،‏ حَاكِمُ ٱلْإِمْبَرَاطُورِيَّةِ ٱلرُّومَانِيَّةِ،‏ مَرْسُومًا يَقْضِي بِأَنْ يَكْتَتِبَ جَمِيعُ ٱلسُّكَّانِ فِي مَكَانِ وِلَادَتِهِمْ.‏ فَيُسَافِرُ يُوسُفُ بِرِفْقَةِ مَرْيَمَ إِلَى مَسْقَطِ رَأْسِهِ،‏ مَدِينَةِ بَيْتَ لَحْمَ ٱلْوَاقِعَةِ جَنُوبَ أُورُشَلِيمَ.‏
وَحِينَ يَصِلَانِ،‏ تَكُونُ بَيْتَ لَحْمُ مُكْتَظَّةً بِمَنْ هَبَّ وَدَبَّ مِنَ ٱلْمُكْتَتِبِينَ.‏ فَلَا يَجِدَانِ سِوَى إِسْطَبْلٍ يَمْكُثَانِ فِيهِ.‏ وَهُنَاكَ يُولَدُ يَسُوعُ.‏ فَتُقَمِّطُهُ مَرْيَمُ وَتُرْقِدُهُ فِي مِذْوَدٍ حَيْثُ يُوضَعُ ٱلْعَلَفُ لِلْحَيَوَانَاتِ.‏
مَا مِنْ شَكٍّ أَنَّ ٱللهَ هُوَ ٱلَّذِي وَجَّهَ إِصْدَارَ هٰذَا ٱلْمَرْسُومِ مِنْ قِبَلِ ٱلْقَيْصَرِ أُوغُسْطُسَ.‏ فَنَتِيجَةً لِذٰلِكَ،‏ وُلِدَ يَسُوعُ فِي بَيْتَ لَحْمَ،‏ مَسْقَطِ رَأْسِ سَلَفِهِ ٱلْمَلِكِ دَاوُدَ.‏ فَٱلْأَسْفَارُ ٱلْمُقَدَّسَةُ أَنْبَأَتْ مُنْذُ زَمَنٍ طَوِيلٍ أَنَّ ٱلْحَاكِمَ ٱلْمَوْعُودَ بِهِ سَيُولَدُ فِي هٰذِهِ ٱلْمَدِينَةِ.‏ —‏ ميخا ٥:‏٢‏.‏
وَفِي لَيْلَةِ مَوْلِدِهِ ٱلْمُمَيَّزَةِ،‏ يُضِيءُ نُورٌ سَاطِعٌ حَوْلَ مَجْمُوعَةِ رُعَاةٍ سَاهِرِينَ خَارِجًا فِي ٱلْحُقُولِ.‏ وَهٰذَا ٱلنُّورُ لَيْسَ سِوَى مَجْدِ يَهْوَهَ!‏ فَيَقُولُ أَحَدُ ٱلْمَلَائِكَةِ لَهُمْ:‏ «لَا تَخَافُوا،‏ فَهَا أَنَا أُبَشِّرُكُمْ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ يَكُونُ لِجَمِيعِ ٱلشَّعْبِ،‏ لِأَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ مُخَلِّصٌ،‏ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱلرَّبُّ،‏ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ.‏ وَهٰذِهِ عَلَامَةٌ لَكُمْ:‏ تَجِدُونَ طِفْلًا مُقَمَّطًا وَمُضْجَعًا فِي مِذْوَدٍ».‏ وَفَجْأَةً تَظْهَرُ حُشُودٌ مِنَ ٱلْمَلَائِكَةِ وَتَهْتِفُ:‏ «اَلْمَجْدُ لِلهِ فِي ٱلْأَعَالِي،‏ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ ٱلسَّلَامُ بَيْنَ أُنَاسِ ٱلرِّضَى».‏ —‏ لوقا ٢:‏​١٠-‏١٤‏.‏

وَعِنْدَمَا يُغَادِرُ ٱلْمَلَائِكَةُ،‏ يَقُولُ ٱلرُّعَاةُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ:‏ «لِنَذْهَبِ ٱلْآنَ إِلَى بَيْتَ لَحْمَ وَنَنْظُرْ هٰذَا ٱلْأَمْرَ ٱلَّذِي حَدَثَ،‏ وَقَدْ أَعْلَمَنَا بِهِ يَهْوَهُ».‏ (‏لوقا ٢:‏١٥‏)‏ فَيَمْضُونَ سَرِيعًا وَيَجِدُونَ يَسُوعَ ٱلْمَوْلُودَ حَدِيثًا فِي ٱلْمَكَانِ ٱلَّذِي قَالَ عَنْهُ ٱلْمَلَاكُ.‏ وَعِنْدَمَا يَرْوُونَ مَا أُخْبِرُوا بِهِ،‏ يَتَعَجَّبُ كُلُّ ٱلسَّامِعِينَ.‏ أَمَّا مَرْيَمُ فَتَحْمِلُ مَا قِيلَ مَحْمَلَ ٱلْجِدِّ وَتَتَفَكَّرُ فِيهِ فِي قَلْبِهَا.‏
يَعْتَقِدُ كَثِيرُونَ أَنَّ يَسُوعَ وُلِدَ فِي ٢٥ كَانُونَ ٱلْأَوَّلِ (‏دِيسَمْبِر)‏.‏ لٰكِنَّ هٰذَا ٱلشَّهْرَ فِي مِنْطَقَةِ بَيْتَ لَحْمَ مَاطِرٌ وَبَارِدٌ وَيَشْهَدُ أَحْيَانًا تَسَاقُطًا لِلثُّلُوجِ.‏ وَعَلَيْهِ،‏ لَا يُمْكِنُ لِلرُّعَاةِ فِي هٰذَا ٱلْوَقْتِ مِنَ ٱلسَّنَةِ أَنْ يُمْضُوا ٱللَّيْلَ مَعَ قُطْعَانِهِمْ فِي ٱلْعَرَاءِ.‏ إِضَافَةً إِلَى ذٰلِكَ،‏ مِنَ ٱلْمُسْتَبْعَدِ جِدًّا أَنْ يَطْلُبَ ٱلْإِمْبَرَاطُورُ ٱلرُّومَانِيُّ مِنْ شَعْبٍ يَتَحَيَّنُونَ ٱلْفُرْصَةَ لِيَثُورُوا عَلَيْهِ أَنْ يُسَافِرُوا أَيَّامًا تَحْتَ وَطْأَةِ ٱلْبَرْدِ ٱلْقَارِسِ لِيَكْتَتِبُوا.‏ إِذًا،‏ وُلِدَ يَسُوعُ فِي طَقْسٍ أَدْفَأَ،‏ عَلَى ٱلْأَرْجَحِ خِلَالَ تِشْرِينَ ٱلْأَوَّلِ (‏أُكْتُوبِر)‏‏.

[Mary Naeem]

الطفل المنتظَر

لوقا ٢:‏​٢١-‏٣٩
يَسُوعُ يُخْتَنُ وَيُؤْخَذُ لَاحِقًا إِلَى ٱلْهَيْكَلِ


لَا يَعُودُ يُوسُفُ وَمَرْيَمُ إِلَى ٱلنَّاصِرَةِ بَلْ يَسْتَقِرَّانِ فِي بَيْتَ لَحْمَ.‏ وَفِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّامِنِ مِنْ وِلَادَةِ يَسُوعَ،‏ يَحْرِصَانِ أَنْ يُخْتَنَ عَمَلًا بِٱلشَّرِيعَةِ ٱلَّتِي أَعْطَاهَا ٱللهُ لِلْإِسْرَائِيلِيِّينَ.‏ (‏لاويين ١٢:‏​٢،‏ ٣‏)‏ وَتَدْرُجُ ٱلْعَادَةُ أَيْضًا أَنْ يُسَمَّى ٱلْوَلَدُ ٱلذَّكَرُ فِي هٰذَا ٱلْيَوْمِ.‏ فَيَدْعُو يُوسُفُ وَمَرْيَمُ ٱبْنَهُمَا يَسُوعَ،‏ كَمَا سَبَقَ فَأَمَرَ ٱلْمَلَاكُ جِبْرَائِيلُ.‏
يَمُرُّ أَكْثَرُ مِنْ شَهْرٍ وَيَصِيرُ عُمْرُ يَسُوعَ ٤٠ يَوْمًا.‏ فَيَأْخُذُهُ وَالِدَاهُ إِلَى ٱلْهَيْكَلِ فِي أُورُشَلِيمَ ٱلَّتِي لَا تَبْعُدُ سِوَى كِيلُومِتْرَاتٍ قَلِيلَةٍ عَنْ مَكَانِ إِقَامَتِهِمَا.‏ فَٱلشَّرِيعَةُ تَقْضِي أَنْ تُقَدِّمَ ٱلْأُمُّ قُرْبَانَ تَطْهِيرٍ فِي ٱلْهَيْكَلِ بَعْدَ ٤٠ يَوْمًا مِنْ وِلَادَتِهَا طِفْلًا ذَكَرًا.‏ —‏ لاويين ١٢:‏​٤-‏٨‏.‏
فَمَاذَا تُقَرِّبُ مَرْيَمُ؟‏ طَيْرَيْنِ صَغِيرَيْنِ.‏ وَهٰذَا يُعْطِينَا فِكْرَةً عَنْ وَضْعِهَا ٱلْمَعِيشِيِّ هِيَ وَيُوسُفَ.‏ فَوَفْقًا لِلشَّرِيعَةِ،‏ يَجِبُ تَقْدِيمُ حَمَلٍ وَطَيْرٍ.‏ وَلٰكِنْ فِي حَالِ لَمْ تَقْدِرِ ٱلْأُمُّ أَنْ تَتَحَمَّلَ كُلْفَةَ ٱلْحَمَلِ،‏ يَكْفِي أَنْ تُقَدِّمَ زَوْجَ تِرْغَلٍّ أَوْ فَرْخَيْ يَمَامٍ.‏ وَهٰذَا مَا تَفْعَلُهُ مَرْيَمُ.‏

‏«تَمَّتْ أَيَّامُ تَطْهِيرِهِمَا»‏



اِعْتُبِرَتِ ٱلنِّسَاءُ ٱلْإِسْرَائِيلِيَّاتُ نَجِسَاتٍ فَتْرَةً مِنَ ٱلْوَقْتِ بَعْدَ ٱلْوِلَادَةِ.‏ وَعِنْدَ نِهَايَةِ ٱلْفَتْرَةِ،‏ وَجَبَ تَقْدِيمُ مُحْرَقَةٍ كَذَبِيحَةِ تَطْهِيرٍ.‏ وَهٰكَذَا،‏ يَتَذَكَّرُ ٱلْجَمِيعُ أَنَّ ٱلنَّقْصَ وَٱلْخَطِيَّةَ قَدِ ٱنْتَقَلَا إِلَى ٱلْجَنِينِ.‏ لَقَدْ كَانَ ٱلطِّفْلُ يَسُوعُ كَامِلًا وَقُدُّوسًا.‏ (‏لوقا ١:‏٣٥‏)‏ إِلَّا أَنَّ مَرْيَمَ وَيُوسُفَ «صَعِدَا بِهِ» إِلَى ٱلْهَيْكَلِ مِنْ أَجْلِ «تَطْهِيرِهِمَا»،‏ كَمَا ٱقْتَضَتِ ٱلشَّرِيعَةُ.‏ —‏ لوقا ٢:‏٢٢‏.‏

وَفِي ٱلْهَيْكَلِ،‏ يَقْتَرِبُ مِنْ يُوسُفَ وَمَرْيَمَ رَجُلٌ طَاعِنٌ فِي ٱلسِّنِّ ٱسْمُهُ سِمْعَانُ.‏ وَكَانَ ٱللهُ قَدْ كَشَفَ لَهُ أَنَّ ٱلْمَوْتَ لَنْ يُدْرِكَهُ قَبْلَ أَنْ يَرَى مَسِيحَ يَهْوَهَ،‏ أَوِ ٱلْمَسِيَّا،‏ ٱلْمُنْتَظَرَ.‏ وَفِي ذٰلِكَ ٱلْيَوْمِ،‏ يُوَجِّهُهُ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ إِلَى ٱلْهَيْكَلِ حَيْثُ يَلْتَقِي يُوسُفَ وَمَرْيَمَ وَٱبْنَهُمَا ٱلرَّضِيعَ.‏
فَيَأْخُذُ ٱلطِّفْلَ بَيْنَ ذِرَاعَيْهِ وَيَشْكُرُ ٱللهَ قَائِلًا:‏ «اَلْآنَ،‏ أَيُّهَا ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ،‏ تُطْلِقُ عَبْدَكَ بِسَلَامٍ كَمَا أَعْلَنْتَ؛‏ لِأَنَّ عَيْنَيَّ قَدْ أَبْصَرَتَا خَلَاصَكَ ٱلَّذِي أَعْدَدْتَهُ أَمَامَ جَمِيعِ ٱلشُّعُوبِ،‏ نُورًا لِكَشْفِ ٱلْبُرْقُعِ عَنِ ٱلْأُمَمِ وَمَجْدًا لِشَعْبِكَ إِسْرَائِيلَ».‏ —‏ لوقا ٢:‏​٢٩-‏٣٢‏.‏
يَنْدَهِشُ يُوسُفُ وَمَرْيَمُ لَدَى سَمَاعِ هٰذَا ٱلْكَلَامِ.‏ وَبَعْدَ أَنْ يُبَارِكَهُمَا سِمْعَانُ،‏ يَقُولُ لِمَرْيَمَ إِنَّ ٱبْنَهَا «وُضِعَ لِسُقُوطِ وَقِيَامِ كَثِيرِينَ فِي إِسْرَائِيلَ» وَإِنَّ حُزْنًا شَدِيدًا سَيَفْطُرُ قَلْبَهَا مِثْلَ سَيْفٍ مَاضٍ.‏ —‏ لوقا ٢:‏٣٤‏.‏
وَمَنْ أَيْضًا يَكُونُ فِي ٱلْهَيْكَلِ هٰذَا ٱلْيَوْمَ؟‏ نَبِيَّةٌ عُمْرُهَا ٨٤ سَنَةً ٱسْمُهَا حَنَّةُ لَا تَغِيبُ أَبَدًا عَنْهُ.‏ فَفِي تِلْكَ ٱلسَّاعَةِ عَيْنِهَا،‏ تَقْتَرِبُ مِنْ يُوسُفَ وَمَرْيَمَ وَطِفْلِهِمَا يَسُوعَ،‏ وَتَرُوحُ تَشْكُرُ ٱللهَ وَتَتَحَدَّثُ عَنْ يَسُوعَ عَلَى مَسْمَعِ ٱلْجَمِيعِ.‏
يَا لَسَعَادَةِ يُوسُفَ وَمَرْيَمَ!‏ فَٱلْأَحْدَاثُ ٱلَّتِي جَرَتْ فِي ٱلْهَيْكَلِ كُلُّهَا أَدِلَّةٌ تُؤَكِّدُ أَنَّ ٱبْنَهُمَا هُوَ ٱلَّذِي وَعَدَ بِهِ ٱللهُ.