![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 22961 ) | ||||
..::| VIP |::..
![]() |
![]() كل يوم بيعدي مش بيعجل بنهايتي لكن بيقرب لقا بإلهي وسر سعادتي
|
||||
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 22962 ) | ||||
..::| VIP |::..
![]() |
![]() أخطأت إليك بإرادتي بمعرفتي وبجهل أيضاً أنا أخطأت تاهت خطواتي فردني إليك
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 22963 ) | ||||
..::| VIP |::..
![]() |
![]() دع الله يتكلم في قلبك واصمت لتسمعه
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 22964 ) | ||||
..::| VIP |::..
![]() |
![]() فكّر مراراً ثم تكلم وافعل فإن الأشياء متغيرة
لا تسرع للغضب فيتسلط عليك بالعادة |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 22965 ) | ||||
..::| VIP |::..
![]() |
![]() ليس الحكيم التام من فرح بشيء في هذا العالم أو جزع لشيء من مصيباته واغتمّ له ..
أدِم ذكر الموت والاعتبار بالموت .. تُعرف خساسة عقل المرء بكثرة الكلام فيما لا يعنيه وإخباره بما لا يسأل عنه ولا يراد منه |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 22966 ) | ||||
..::| VIP |::..
![]() |
![]() خيالنا يمتد لأبعد الحدود ولكن ليس كما في القصص الخيالية
لنتخيل أموراً غير موجودة في الواقع إنما لنفهم تلك الأشياء التي هي بالفعل هناك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 22967 ) | ||||
..::| VIP |::..
![]() |
![]() بالنسبة لي، كوني مفكراً لا يعني معرفتي بالأمور الفكرية وإنما تمتعي بها.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 22968 ) | ||||
..::| VIP |::..
![]() |
![]() أدب الشعور هو نظامه وأسّه أن لا تنخدع باللذّة الخارجية
فتعتقد أنها قائمة في الأشياء أي في أغراض الحواس فتنجذب جاهلاً إليها، على شاكلة هذه الدابّة الصغيرة من الحشرات، التّي نضع فوق أنفها بقليل، نقطة صغيرة من الزبدة التي تهواها، فتظنّ أن رائحة الزبدة منبثة من مكان قصّي أمامها فتقصده |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 22969 ) | ||||
..::| VIP |::..
![]() |
![]() الالتزام هو أن تنتمي إلى فكرة ما مع انفتاحك على الفكر الآخر ..
والتعصب هو أن تنتمي إلى فكر وتنغلق على الفكر الآخر |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 22970 ) | ||||
..::| VIP |::..
![]() |
![]() انه من غير المعقول ان تصدق افتراض معين
بدون وجود سبب جيد لافتراض صحته |
||||
![]() |
![]() |
|