هل ترعى رعية الله ام رعيتك؟
!,
سؤال سبق وان كتبت عنة منذ سنين.
&&****************************&&
ولان هناك كلام وسوء فهم عند خدام كثيرين حول الخدمة والرعية التي إقامتهم الروح القدس عليها اذ لم ينتبهوا انهم رعاة لرعية الله وليس رعيتهم.
كثير ما يضن البعض انه يمتلك كنيسة الله وهو يقيم ملكوته الشخصي وليس ملكوت الله.
لذا لمن لا شعر بالامان عندما يتركه احد ما ويذهب بإرادته لكنيسة او خدمة اخرى يتألم ويحزن ويلقي ألوم على الاخرين.
الا يعلم انها خراف يسوع تعرف صوته وتتبعه ولا تتبع الخادم. لذا أيها الخدام المباركين
احترزوا اذا لانفسكم ولجميع الرعية التي اقامكم الروح القدس فيها اساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه ... (أعمال الرسل 20: 28 -D)
هي كنيسة الله وليست كنيستك هم رعية الله وليس رعيتك هو اقتناها بدمه ما انت الا خدام باختيارك ولست مضطرا.
انت خدام وهذا منصبك وليس سيد ينبغي على الرعية ان تخنع له.
على الأغلب الخدام ذوي المناصب الذين لا يشعرون بالأمان لان لهم دوافع غير ملكوت الله ،كالربح القبيح والشهرة والمكاسب المادية وتعظم المعيشة.
لذا لا تقلق اخي الخادم ،لا تحزن ان ترك البعض كنيسة الله التي اقامك الروح القدس عليها.
هناك خراف ضالة كثيرة في الشوارع والبيوت والأندية وفي كل مكان حولك.
ولما رأى الجموع تحنن عليهم اذ كانوا منزعجين ومنطرحين كغنم لا راعي لها.حينئذ قال لتلاميذه الحصاد كثير ولكن الفعلة قليلون.فاطلبوا من رب الحصاد ان يرسل فعلة الى حصاده (متى 9: 36 - 38 -D)
لكن للأسف الفعلة القليلون يتخاصمون على اغنام قليلة بينما جموع الضالين كثيرة كغنم بلا راعي.
لاتقل اني تعبت بصناعة اتباع وها هم يتركوني.
الذي يعمل في ملكوت الله لا يفكر بصناعة اتباع له بل اتباع ليسوع يميزون صوته ويتبعونه ولا يستطيع احد ان يخطفهم من يسوع وليس من كنيستك انهم كنيسة الله وأبواب لن تقوى عليها.
لذا أيها الخدام لا تحاربوا بعضكم بعضا بل؛
ارعوا رعية الله التي بينكم نظّارا لا عن اضطرار بل بالاختيار ولا لربح قبيح بل بنشاط.ولا كمن يسود على الانصبة بل صائرين امثلة للرعية (بطرس الأولى 5: 2 - 3 -
انها رعية الله انها كنيسة الله انهم ينتمون الى اله الحي الذي اشتراهم بدمه
انهم رعية الله ،كنيسة الله وليسوا كنيسة فلان او اتباع فلان
الى كل خادم لا يشعر بالأمان تب واعترف انك خدام صغير في ملكوت السموات ولا تخدم طائفة او شخص بل تخدم ملك الملوك ورب الأرباب يسوع المسيح.
