كان كاهنًا أيام القديس مارسللينوس Marcellinus وخلفه على كرسي روما في عام 308 م.، بعد أن ظل الكرسي خاليًا لمدة ثلاث سنوات ونصف. يقول عنه القديس داماسوس أنه بتشدده في تنفيذ التأديبات الدينية جلب على نفسه عداوة الكثير من الفاترين والمتمردين، ولتشدده تجاه أحد المُرتَدين نفاه ماكسنتيوس Maxentius. وقد تنيح سنة 309 م. في مكان غير معروف نُفى إليه. ويذكر أن إحدى الأرامل في روما واسمها لوسينا Lucina حوّلت بيتها إلى كنيسة بعد نياحته وسمت الكنيسة باسمه. اعتُبِر في الكنيسة الأولى من الشهداء بسبب جهاده، ودُفِن جسده في روما تحت الهيكل الرئيسي في كنيسة أثرية تحمل اسمه.العيد يوم 16 يناير.
كان قائد مائة في الجيش واستشهد سنة 298 م. في زمن الإمبراطور دقلديانوس قبل اندلاع الاضطهاد الكبير في زمن هذا الإمبراطور. كان يعتقد أن الخدمة العسكرية تتنافى مع إيمانه المسيحي، مع أنه لم يُطلب منه الذبح للأوثان أو ممارسة أي عملٍ من أعمال الوثنيين. في مدينة تينجيس Tingis (Tangier) وفى زمن رئاسة القائد فرتناتوس Fortunatus، أثناء الاحتفال بعيد ميلاد الإمبراطورين دقلديانوس ومكسيميان، وقف القائد مرسيللوس مناديًا بوثنية هذا الاحتفال، وخلع ردائه العسكري أمام جنوده، واعترف بصوتٍ عالٍ قائلًا: "أنا جندي يسوع المسيح الملك الأبدي ولا اخدم الإمبراطور وارفض آلهتكم المصنوعة من الخشب والحجارة، فما هي إلا أوثان صماء". اعتُقِل مارسيللوس وسيق إلى فرتناتوس الذي بعد محاكمته حوّله إلى رئيسه أجريكولان Agricolan. اعترف الشهيد أمام أجريكولان بكل ما حدث، وأصر على رأيه أنه مسيحي يخدم السيد المسيح ولا يخدم جيوش العالم، وأمام إصراره حُكِم عليه بقطع رأسه بالسيف، فسار في طريق الاستشهاد مصليًا من أجل اجريكولان.العيد يوم 30 أكتوبر.
يقال أن هذان الشهيدان كانا من تلاميذ القديس سيمون ماجوس Simon Magus ، الذي آمن بالسيد المسيح على يد بطرس الرسول واستشهد في روما بعد تعذيبه. غير أننا لا نعلم أي شئ عن سيرتهما أو تاريخ استشهادهما.العيد يوم 8 أكتوبر.
وقف سبعة عشر مواطنًا أمام قائد الكتيبة الطيبية، قيل أنهم كل مسيحيِّي أوكزيرينخس Oxyrynchus، بتهمة معارضة الأوامر الإمبراطورية بعبادة الآلهة الوثنية. كان على رأس المجموعة الشريف مارسيلوس وزوجته مامايا Mammaea وولداهما وأسقف وثلاثة كهنة وجندي وسبعة رجال وامرأة. أُحضرت المجموعة مقيدة بالسلاسل أمام حاكم ثمويس Thmuis، الذي حاول إخضاعهم لطاعة أوامره ولكنهم ثبتوا على إيمانهم، فحكم بإلقائهم للوحوش. في صباح اليوم التالي حاول مرة أخرى أثناء نزولهم للمسرح المُعَد لإلقائهم للوحوش، فصرخ فيهم: "ألا تخجلون من عبادة رجل قُتِل ودُفِن منذ سنوات طويلة بأمر بيلاطس بنطس؟" لكن كلامه هذا لم يؤثر في ثباتهم، وأخذ الأسقف ميليتيوس Miletius يتلو اعترافًا بلاهوت السيد المسيح. ألقوهم للوحوش التي لم تقترب منهم، حاولوا إحراقهم فلم تشتعل النار، أخيرًا قطعوا رؤوسهم بالسيف حوالي سنة 287 م.العيد يوم 27 أغسطس.
أثناء المذبحة التي أقامها ماركوس أوريليوس في ليون Lyons استشهد الأسقف بوثينوس Pothinus، بينما بتدخل إلهي هرب الكاهن مارسيلوس إلى إحدى المدن واستضافه رجل وثني. رأى مارسيللوس مضيفه يقدم العبادة أمام تماثيل الأوثان، فناقشه وأقنعه ببطلان هذه العبادة، فاقتنع وآمن بالمسيح وتعمد. إكليل الاستشهاد:
اتجه مارسيللوس شمالًا وفي الطريق تقابل مع الحاكم بريسكوس Priscus الذي دعاه إلى احتفال يقيمه بمنزله فقَبِل الدعوة. وهناك وجد مارسيللوس أن الاحتفال يتضمن طقوسًا وثنية فاعتذر لكونه مسيحيًا. أثار هذا الرد الواقفين وأرادوا التنكيل به وقتله بعد أن رفض تقديم العبادة للأوثان، فربطوه بين شجرتين قربوهما من بعضهما ثم أطلقوهما، ثم دفنوه حيًا حتى وسطه في حفرة قرب النهر، فمات بعد ثلاثة أيام من الجوع والعطش، ونال بذلك إكليل الاستشهاد حوالي سنة 178 م. يربط البعض بين الشهيد مارسيللوس وشهيد آخر اسمه فالريان، هرب من السجن في نفس الوقت تقريبًا مثل مارسيللوس، وقُطِعت رأسه من أجل الإيمان في تورنوس Tournus.العيد يوم 4 سبتمبر.
جلس القديس مارسِللينوس أسقفًا على كرسي روما سنة 296 م. خلفًا للقديس غايوس Caius، واستمر في منصبه ثمان سنوات. يقول عنه ثيؤدورت Theodoret أنه اكتسب مجد عظيم في الأوقات العصيبة التي اجتازتها الكنيسة أثناء اضطهاد الإمبراطور دقلديانوس. ولكن من جهة أخرى كان هناك اعتقاد قوي في العصور الوسطى أنه ضعف أمام الاضطهاد وسلَّم الكتب المقدسة وبخَّر للأوثان، إلا أنه تاب عن خطيته واعترف بذنبه، وأعلن تخلّيه عن منصبه، ويقال أيضًًا أنه كفَّر عن خطيته ونال شرف الاستشهاد سنة 304 م.، ودفن في مقبرة القديسة بريسكلا Priscilla.العيد يوم أبريل 26.
القديس مارشيللينوس هو أول أسقف لمدينة إمبرون Embrun. كان كاهنًا من أفريقيا، واستطاع بمعاونة اثنين من رفقائه هما القديسان فينسنت St. Vincent ودومنينوس St. Domninus الكرازة بالمسيحية في منطقة واسعة، وهي التي عرفت فيما بعد باسم دوفين Dauphine. جعل مارسِللينوس مركز قيادته في إمبرون حيث بنى أولًا منبرًا للوعظ على تلٍ قرب المدينة، ثم بنى كنيسة كبيرة لاستيعاب الشعب كله الذين تحوّلوا من الوثنية إلى المسيحية بواسطة القديسين مارسِللينوس ودومنينوس. وكان في الكنيسة معمودية جرى فيها العديد من معجزات الشفاء. ويشهد القديسان غريغوريوس Gregory of Tours وأدو Ado of Vienne أنه حتى في زمانهما كان جرن المعمودية يمتلئ من تلقاء نفسه ويفيض في بعض أيام الأعياد، وكان لهذه المياه قوة شفاء جبارة. مارسِللينوس الأسقف:
لأمانته وغيرته أقامه القديس يوسابيوس St. Eusebius of Vercelli على كرسي الأسقفية. وفي أواخر أيامه عانى القديس مارسِللينوس من اضطهاد الأريوسيين مما اضطره إلى الهروب، وعاش بقية أيامه هاربًا في الجبال، وكان بين الحين والآخر ينزل ليلًا متسللًا إلى إمبرون لتوجيه الإكليروس والشعب الأمين وتشجيعهم. وأخيرًا تنيّح القديس مارسِللينوس سنة 374 م.العيد يوم أبريل 20.
القديسة مارشلينا هي الأخت الكبرى للقديس إمبروسيوس أسقف ميلان. تنتمي هذه العذراء الشماسة إلى أسرة عريقة في الغنى وفي الإيمان. كان والدها حاكمًا لفرنسا في أيام الإمبراطور قسطنطين الصغير. في بداية حياتها ذهبت إلى روما مع عائلتها، وفي هذه السن المبكرة بدأت تكرس قلبها لطلب الله وحده. وإذ أخذت مسئولية رعاية أخويها، شحنتهما بمحبة الفضيلة لا ككلمات أو شكل يمارسونه، لكن كحياة فاضلة مقدسة. عاشت كأم روحية لأخيها أمبروسيوس الذي صار أسقفًا على ميلان. عذراء مكرسة:
كان قلب مارسيلينا ملتهبًا بالحب الإلهي، تسهر الليالي في القراءات الروحية، وتقف الساعات الطويلة في الصلاة بلا مللٍ. وكانت تعين والدتها في شئون المنزل اليومية. وكَلّلت حبها له حين قرّرت ترك العالم. رفضت مارسيلينا الزواج، إذ وضعت في قلبها أن تكرس حياتها لعريسها السماوي. في عيد الميلاد لعام 353 م. أقامها ليبريوس Liberius أسقف روما مكرسة للعبادة والخدمة في كاتدرائية القديس بطرس. وفي عظته لهذه المناسبة حثّها الأب الأسقف أن تحب الرب يسوع من كل قلبها، وأن تحيا في الصلاة الدائمة وإماتة الجسد وأن تقدس الكنيسة وتحترمها.
كانت في تدبيرها تمارس حياة روحية عالية، فكانت تصوم يوميًا إلى المساء، وتقضي معظم اليوم والليل في الصلاة والقراءات الروحية. وقد استمرت في روما بعد نياحة والدتها، وكانت تعيش في بيت خاص مع امرأة أخرى. وقد عاشت بعد نياحة شقيقها القديس إمبروسيوس. كانت تساعد أخاها في خدمة الفقراء والمحتاجين، وفي افتقاد الشابات والنساء. كما كانت تخدم في الكنيسة وفي معمودية النساء اللواتي قبلن الإيمان المسيحي. التف حولها كثير من العذارى اللواتي دخلن حقل التكريس وميدان الخدمة، كما التحقت بعضهم بأديرة الراهبات. أهدى القديس أمبروسيوس كتاباته عن كرامة البتولية إلى شقيقته، وبعد رسامته أسقفًا لميلان زارته هناك عدة مرات ليتحدثا في الأمور الروحية ولتساعده في تدبير أمور العذارى المكرسات هناك. كانت نياحتها حوالي سنة 398 م.العيد يوم 17 يونيو.
Marcus Minucius Felix أفريقي درس القانون ومارس المحاماة في روما ونبغ فيها. كان رواقيا قبل الإيمان المسيحي فالتهب قلبه بالكرازة بين الوثنيين المثقفين. وضع حوارًا علي لسان صديقه أوكتافيوس الذي كان قد هدي كايكيليوس Caecilius إلي الإيمان. قدم في هذا الحوار اعتراضات كايكيليوس علي المسيحية ورد اوكتافيوس على اعتراضاته. إذ يكتب إلي الوثنيين لم يعتمد في حواره علي الكتاب المقدس بل علي بعض الفلاسفة مثل شيشرون في رسالته عن الطبيعة الإلهية وأخري في الألوهية وعلي مقالي سنكى في العناية والخرافة. وقد جاء حواره منسقا فخم الأسلوب. اقتبسه أرنوبيوس في رده علي الوثنيين في كتابه الثامن.
12 - 10 - 2012, 11:11 AM
رد: القديسين بالحروف الأبجدية
العرض العادي
