خطورة جريمة القتل

[Mary Naeem]

خطورة جريمة القتل

لم تكن مدن الملجأ مفتوحة لمرتكبي كافة المخالفات أو الحماقات، بل كانت للذين ارتكبوا واحدة من أبشع الجرائم، هي جريمة القتل.

يذكر لنا الوحي المقدس أن خطية القتل كانت أول خطية وقع فيها الإنسان خارج الجنة، عندما قام قايين على أخيه هابيل وذبحه (تك ٤). وفي الأصحاح نفسه نرى كيف صارت هذه الخطية مدعاة للفخر، عندما شاع وجود الطغاة في تلك الأيام. وكان لامك، السابع من آدم عن طريق قايين القاتل، مثالاً لذلك، عندما نظم قصيدة شعرية، وجهها لزوجتيه، وكان لامك هو أول من أدخل تعدد الزوجات في العالم، بحسب ما يذكر لنا الكتاب المقدس (تكوين ٤: ١٩، ٢٣، ٢٤). قال لزوجتيه مفتخرًا: «إني قتلت رجلاً لجرحي، وفتي لشدخي». والله بعد أن أهلك بالطوفان العالم القديم، بجبابرته وطغاته (تك ٦: ٤)، وأسَّس الحكومات، سَنَّ التشريع: «سافك دم الإنسان، بالإنسان يُسفك دمه» (تك ٩: ٦).

الله وحده واهب الحياة، وهو وحده الذي من حقه أن يأخذها متى أراد. فالرب يُميت ويحيي (١صم ٢: ٦). ولقد كان الغرض الرئيسي لإقامة الحكام أن يكونوا خدام الله في هذا الأمر بالذات، ليردعوا المفترين حيثما وُجدوا. ولكن الحكام أنفسهم كم افتروا! التاريخ المقدس يذكر لنا ماذا فعل داود مع أوريا الحثي (٢صم ١١)، وأخآب مع نابوت اليزرعيلي (١مل ٢١)، وهيرودس مع يوحنا المعمدان (مر ٦)، .... ثم إن التاريخ الوضعي قديما وحديثًا، يحدثنا كم جاوز الظالمون المدى. لا ننسى محاولة استئصال شأفة اليهود قديمًا أيام أحشويرش (إس ٣)، وحديثًا أيام هتلر. على أنه غني عن البيان أن أبشع جريمة قتل ارتُكبت من بداية التاريخ وحتى نهايته، كانت خطية قتل المسيح ابن الله!