أيـن وُلدت مـريـم؟

[Mary Naeem]

أيـن وُلدت مـريـم؟

لا يوجد تأكيد مطلق عن فيما يتعلق بمكان ولادة السيدة العذراء، هناك أربعة تقاليد مختلفة يجب مراعاتها ينقلهـا التقليد عن مكان ميلاد مريم العذراء:

فـمن يعتقد أنهـا وُلدت فـى أورشليم وأن هناك كنيسة قد بُنيت فى القرن الخامس الـميلادي بمعرفة الإمبراطورةُEudoxia فى الـمكان الذى قيل أن بيت حِنّة أم العذراء كان قائـماً فيـه بالقرب من بركـة بيت حسدا.

وهناك من يعتقد انهـا وُلدت فى بيت لحم حيث ذهبت للإكتتاب بناء على بعض الكتابات والتى تشمل أعمال القديس جيروم، والباباوات مثال بولس الثاني (1471)، يوليوس الثاني (1507)، ليو العاشر (1519)، بولس الثالث (1535)، بيوس الرابع (1565)، سيكستوس الخامس (1586)، وإنوسنت الثاني عشر فيما يتعلق ببيت لوريتو المقدس فيقولون إن السيدة العذراء ولدت وتعلمت، واستقبلها الملاك في ذلك البيت المقدس. لكن هؤلاء الباباوات لا يرغبون في البت في مسألة تاريخية. إنهم يعبرون فقط عن رأي عصرهم..

وهناك من يعتقد أنـه في صفّورة حيث يوجد كنيستـين لذكرى ميلاد العذراء، والبلدة على بعد حوالي ثلاثة أميال شمال بيت لحم، وهي من أقدم المدن في اسرائيل وتم تجديدها عام 37 قبل الميلاد واعتبرت عاصمة لمنطقة الجليل وكانت مقر إقامة هيرودس أنتيباس حتى وقت متأخر من حياة يسوع . يمكن الاستدلال على العصور القديمة لهذا الرأي من حقيقة أنه في عهد قسطنطين أقيمت كنيسة في سيفوريس لإحياء ذكرى إقامة يواكيم وحنة في ذلك المكان و يتحدث القديس أبيفانيوس عن هذا المكان المقدس ولكن هذا يظهر فقط أن السيدة العذراء المباركة ربما عاشت في سيفوريس لفترة من الوقت مع والديها، دون إجبارنا على الاعتقاد بأنها ولدت هناك.

في الناصرة حيث كانت تعيش مع خطيبها يوسف. هذا الرأي من أنهـا قد وُلدت فـى الناصرة فيستند على ما جاء بالعهد الجديد حيث بشّرهـاالـملاك جبرائييل بعد ذلك “إلـى مدينة فـى الجليل تسمّى ناصرة إلـى عذراء مخطوبـة لرجل اسمه يوسف من بيت داود واسم العذراء مريم”(لوقا26:1-27).

ولكن والرأي الراجح أنهـا قد ولدت فـى أورشليـم، وهذا حسب ما جاء في “انجيل يغقوب” داخل اسوار اورشليم القديمة بالقرب من “باب الغنم” والمعروف ب “Lions’Gate والقريبة من بركة حسدا. وهذا ما أكدّه كلا من القديس صفرونيوس بطريرك القدس (560-638م)، والقديس يوحنا الدمشقي(750م) وغيرهم وعلى أدلة الاكتشافات الأخيرة في Probatica.

لم يتم الاحتفال بعيد ميلاد السيدة العذراء في روما حتى نهاية القرن السابع؛ لكن عظتين موجودتين بين كتابات القديس أندرو الكريتي (المتوفى 680) تفترضان وجود هذا العيد. ولـم يُعرف بـميلاد مريم إبنـة هذه العائلة الغيـر مشهورة إلاّ عدد قليل من الأقربـاء.