ملف كامل عن ايقونات القديسة العذراء مريم | للمبدعة Habat Hinta

[Habat Hinta]

الأيقونة المائة ثلاثة واربعون معانا انهارده
+++++++++++++++++++++

أيقونة العدراء "فرحة كل فرح".
********************

لOranta نوع يشير رمز "العروس Nenevestnaya"، وكان رمز الخلية القديس سيرافيم ساروف. دعاها القديس نفسه "فرحة كل فرح". قبلها ، راكعًا في الصلاة ، مات. موقف الأسلحة عبرت على الصدر (إيماءة عبادة الصلاة المتواضعة) قريبة من معنى لفتة أورانتا. كشفت صورة العذراء هنا في وقت قبولها من الإنجيل: "ها أنا أمة الرب، سواء كان ذلك لي كقولك" (Lk.1،38) \\.

[Habat Hinta]

الأيقونة المائة اربعة واربعون معانا انهارده
+++++++++++++++++++++
أيقونة العدراء ينبوع الحياة
*******************
على مقربة من نوع صورة نوع Oranta كيريوتيسا -غرام. عشيقة يصور في زيادة يقف العذراء دعم جهة الرضع في وسط الصدر، لكنها لا يصلي ، ذراعيه ممتدة وعقد الرضع. في بعض الأحيان يتم استدعاء نوع مماثل من الصورة نيكوبيا كيريوتيسا - اليونانية. سيدة-الفائز . تعود هذه الصورة إلى إحدى صور Virgin الأصلية للعلامة. إنشاء نموذج أولي من Kyriotis ، وفقا للأسطورة ، ينسب إلى لوقا الرسول. اسمها Nikopeya Kiriotissa المكتسبة من حقيقة أنه في بيزنطة في هذه الشفاعة الصورة قبل معارك القوات الإمبريالية. أيضا ، كان يعتبر رمز حارس البيت الإمبراطوري. الحصول على المزيد من تبجيل صورة سيدة "الحياة إعطاء الربيع" يعود إلى النموذج Nikopea Kiriotissy. في التقاليد الأرثوذكسية ، تُدعى أم الرب الربيع الحامل للحياة. تمجدها كمصدر للحياة ، لأن منها ستولد المسيح - الطريق والحقيقة والحياة.

[Habat Hinta]

الأيقونة المائة اربعة واربعون معانا انهارده
+++++++++++++++++++++
صورة سيدة مع الطفل يسوع
**********************
نوع آخر من الأيقونات Hodegetriaواليونانية. الدليل - هي واحدة من الأنواع الأكثر شيوعا من صورة سيدة مع الطفل يسوع، الذي هو مكتوب وليس الطفل، وليس كطفل، وليس الكبار، إنه أبدي. وفقا للأسطورة، وقدم العذراء ولادة يسوع المسيح، منذ 15 عاما، وهو ما يتسق مع دول جنوب، وعلى أيقونة العذراء يكتسب خطورة معينة، لم يعد الشباب، ناضجة كثيرا. هذه هي الديناميكيات اللاهوتية ، التي تم تصويرها على أيقونات والدة الإله. من المثير للاهتمام أن الرسام رمز لا تظهر الفتاة التي أصبحت الأم ، ولكن من المهم أن يصور والدة الله. هي التي شيدت الرموز من هذا النوع كما يلي: يظهر الرقم العذراء أماميا (أحيانا مع ميل طفيف للرئيس)، على يدها واحد كما عرش المسيح يجلس الطفل والآخر لافتا إلى أنه. الطفل المسيح يبارك الأم بيد واحدة ، وفي وجهها وفينا ، غالباً ما تكون الإيماءة موجهة إلى الآباء القادمين. في يده الأخرى وهو حاصل على التمرير المدلفنة (القانون)، وأحيانا هناك خيارات التمرير تكشفت، ربان، والسلطة، والكتاب. حياة المسيحي هي طريق من الظلام إلى نور رائع من الله ، من الخطيئة إلى الخلاص ، من الموت إلى الحياة. وعلى هذا الطريق الصعب لدينا مساعد - الأكثر الإلهية Theotokos. لقد كانت الجسر للوصول إلى عالم المخلص ، وهي الآن الجسر بالنسبة لنا في الطريق إليه. مع الإيماءة ، ترشدنا والدة الله روحيا ، وتوجهنا إلى المسيح ، لأنه "هو الطريق والحق والحياة". إنها تحمل صلواتنا إليه ، وهي تتشفع لنا من قبله ، وتبقينا على الطريق إليه. تصبح أمّ الذي تبنا إلى الآب السماوي ، تصبح أم الرب أم كل منا. وقد تم هذا النوع من الرموز Bogorodichny منتشرة على نحو غير عادي في جميع أنحاء العالم المسيحي. وكقاعدة عامة ، يتم تمثيل العذراء في صورة الحزام ، ولكن من المعروف أيضًا أن الإصدارات والصور الملتحمة المختصرة تنمو.

[Habat Hinta]

الأيقونة المائة خمسة واربعون معانا انهارده
+++++++++++++++++++++
ايقونة blachernitissa الدة الإله
***********************
ووفقا للأسطورة، وكان Hodegetria الأولى (blachernitissa الدة الإله)، الذي كتبه الرسول لوقا في أنطاكية أولا، ثم في القدس، وكان القرن 5-8 في القسطنطينية، في الكنيسة Blachernae، حيث كانت تشتهر العديد من المعجزات. كان بهذا الرمز أن البطريرك سيرجيوس قد مر في عام 626. جدران القسطنطينية مع خدمات الصلاة في حصار العاصمة من قبل البرابرة. في ذكرى هذا وانتصارات أخرى فاز بشفاعة العذراء مريم، تم العثور عليه في الأسبوع العام السبت 5 من الصوم الكبير لجعل الحمد الاحتفال العذراء (مديح والدة الإله السبت).

[Habat Hinta]

الأيقونة المائة ستة واربعون معانا انهارده
+++++++++++++++++++++
أيقونات للعدراء محبوبة في روسيا
*************************
ويشمل هذا النوع من هذا القبيل رمز يحظى باحترام كبير في روسيا كما تيخفين، سمولينسك، كازان، ايفر، "الأيدي ثلاثة"، "الكفالة من المذنبون"، بيتر، قبرص، القدس، Alabatskaya، شيستوشوا، جورجيا، "جيد" وغيرها الكثير.

[Habat Hinta]

الأيقونة المائة سبعة واربعون معانا انهارده
+++++++++++++++++++++
أيقونات السيدة العدراء
******************
ترتبط الاختلافات الصغيرة في التفاصيل المتعلقة بتفاصيل تاريخ أصل كل صورة معينة. لذلك فإن اليد الثالثة لرمز "Troeruchitsa" أضافت St. جون Domaskin ، عندما في صلاته استعادت والدة الله يده المقطوعة. جرح ينزف على خده "الايبيرية" تعود بنا إلى زمن المروق، هذه الصورة تعرضت لهجوم ترفض الرموز من ضرب الرمح من الدم التي أغرقت شهود رعب لا يوصف. يظهر رمز "العاطفة" عادةً اثنين من الملائكة يطيران إلى الرضيع بأدوات شغف ، مما ينبئ بمعاناته من أجلنا. نتيجة لهذه المؤامرة ، تم تغيير وضع الطفل المسيح - وهو في الاتجاه المعاكس ، ينظر إلى الملائكة ، بيده تمسك بيد الأم. تقول أم الرب للجنس البشري كله أن الطريق الحقيقي هو الطريق إلى المسيح ، على هذه الأيقونات تظهر الهودجريا كمرشد لله والخلاص الأبدي.

[Habat Hinta]

الأيقونة المائة ثمانية واربعون معانا انهارده
+++++++++++++++++++++
أيقونة السيدة العذراء على العرش
**************************
في القرن 11-12 في بيزنطة ظهر نوع من صورة العذراء، على مقربة من Hodegetria، ولكن يجلس العذراء على العرش، والطفل المسيح على حجرها، ودعا. panachranta غرام. الأكثر كريمة. يرمز العرش إلى العظمة الملكية لأم الرب ، الأكثر كمالاً لكل الناس الذين ولدوا على الأرض. في روسيا في القرن الثالث عشر. تلقى أعظم تبجيل بيشيرسك (Svenskaya) أيقونة والدة المقبل القديس ثيودوسيوس وانطوني كهوف. ويشمل هذا النوع من أشهر رموز "Derzhavnaya" العذراء و "Vsezaritsa" وغيرها. الحاضر في تكوين القوى الملائكية والسماوية يعني أن العذراء موافقته المتواضعة للمشاركة في فعل التجسد يثير الإنسانية إلى مستوى أعلى من الملائكة ورؤساء الملائكة، لأن الله، على حد قول الآباء القديسين لم تأخذ صورة ملائكية، ولكن يلبس في اللحم البشري. في الترتيلة ، التي تمجد Theotokos ، سونغ: "The Sacred Cherubim and the Most Seraphim Seraphim".

[Habat Hinta]

الأيقونة المائة تسعة واربعون معانا انهارده
+++++++++++++++++++++
أيقونة والدة الإله Eleusa
*******************
ليس قبل القرن العاشر هناك نوع آخر من الرموز الأيقونية الواسعة الانتشار لأيقونة والدة الإله Eleusa غرام. رحيملكن في روسيا مناقصة المشاعر. في الفن اليوناني كان يسمى هذا النوع قبلة حلوة . نعت "الرقة" في بيزنطة نفسها كانت تسمى أم الله، والعديد من الرموز، ولكن مع مرور الوقت، في الايقونية الروسية، اسم "الرقة" أصبحت مرتبطة مع بعض مخطط الزيتية. سمة مميزة من الأيقونات ، فالرقة هي وحدة وجوه المخلص والعذراء. تشبث الرضع الإلهي إلى الخد العذراء مريم، وruchenkami وجه الموجهة إلى الأم، ووجه الأم وتوجه كيانه كله للطفل، حبهم هو لا حدود لها. في هذا النوع من الرموز التي تمثلها يست مجرد مشهد اليومي من الأم الضرب المتبادلة والطفل - هذه العلاقة بين الخالق وخلقه، عن مثل هذا الحب لا حصر له من الخالق للشعب، وانه بذل ابنه للتكفير عن ذبح الخطيئة العالمية. الحب على الأيقونة يربط السماوية والأرضية ، الإلهية والبشرية ، التي يعبر عنها اقتران الهالات والاتصال من وجهين. بما أن والدة الإله ترمز إلى كنيسة المسيح ، يظهر الرمز ملء الحب بين الله والإنسان - الامتلاء الذي لا يمكن تحقيقه إلا في رحم الكنيسة الأم. نوع من المودة هو واحد من أكثر أنواع باطني من أيقونات أم الرب. هنا يتم الكشف عن Theotokos لنا ليس فقط باعتبارها الأم المداعبة الابن ، ولكن أيضا كرمز للروح التي هي بالتواصل الوثيق مع الله. من أيقونات من هذا النوع في روسيا ، أيقونة فلاديمير من والدة الله هي الأكثر تبجيلًا. وليس عن طريق الصدفة. وهناك الكثير من الأسباب: أصول القديمة الرسول لوقا، والأحداث المرتبطة بنقل منه من كييف الى فلاديمير ومن ثم إلى موسكو، ومشاركة المتكررة في الخلاص من موسكو من الهجمات المروعة من التتار ... يحتوي هذا النوع على أشكال مختلفة من الصورة: يمكن أن تكون العذراء التي تداعب الطفل جلسًا وخصرًا ووقفاً. يمكن للطفل الجلوس على اليمين أو على اليد اليسرى. حنان من الرموز نوع وأشهرها فيدوروف، فلاديمير، دون "، وهي تلبية حقا"، Pochayiv، كيكوس، "يموت!". فولوكولامسك، Zhirovitskaya، Grebnevskoy، Ahrenskaya، ياروسلافل، تولغا وغيرها. هناك أنواع متغيرة من Eleusa: Korsunskaya و Igorevskaya و Kasperskaya icons. نوع خاص من الرقة هو صورة الرضيع الذي يجلس على يد والدة الله ويتجاذب أطرافه مع الأرجل. هذا الاشتقاق أصبحت شعبية جدا في 15-16 قرون. وحصلت على الاسم "الصعود". مثال على هذا النوع هو أيقونة ياهروم لأم الرب. إن إيماءة مميزة لهذه التركيبة هي أن الطفل يلمس وجه العذراء بقلم. في هذه التفاصيل الصغيرة يتم إخفاء هاوية الرقة والثقة. 21

[Habat Hinta]

الأيقونة المائة وخمسون معانا انهارده
+++++++++++++++++++++
أيقونة السيدة العدراء تقبل الطفل يسوع
**************************
وهناك نوع نادر من المودة هو النوع Milkgiver . العذراء تغذي رضيع المسيح. هذه التفاصيل ليست فقط تفاصيل حميمة ، ولكنها تكشف عن موضوع آخر في قراءة صورة العذراء. الأم والابن vskarmlivaya، كما أنه يغذي أرواحنا، والله يطعمنا "الحليب الروحي النقي من كلمة الله (1Petr.2،2)، وأننا، ذهب متزايدة من منتجات الألبان لالثابت" (Evr.5،12 ).

[Habat Hinta]

الأيقونة المائة واحد وخمسون معانا انهارده
+++++++++++++++++++++
أيقونة ثيؤتوكوس ملكة السماء
***********************

أيقونة Theotokos "Quench My Sorrows". يشير الرمز إلى النوع الأيقوني من "Affection". وصفت والدة الله القديسة مع المسيح الطفل، والتي يتم نشرها في أيدي التمرير مع عبارة: "المحكمة الصالحين القاضي ورحمة الله ورحمة تخلق kiyzhdo له خالص. أرملة ورجل لا يجبران ، ولا يخلقان الكراهية في قلبك في القلب ". في هذه الكلمات - هناك معنى سري للصورة. وضعت والدة الله يدها اليسرى على رأسها ، مائلة في عاطفة نحو خادم الله. يبدو أنها تستمع إلى الصلوات ، إلى تحولها. يأتي اسم الصورة من أحد المقاطع الصوتية للصوت الخامس في الخدمة المسائية يوم الاثنين.