بحسب الناموس كان مَن يلمس الأبرص يتنجس ( عد 5: 2 )، لكن المسيح لمس الأبرص، فطهَّره من برصه! ذلك لأن المسيح، وإن كان قد وُلد تحت الناموس، لكنه لم يكن مجرد إنسان تحت الناموس. لقد وضع نفسه بالنعمة في هذا المكان، ولكنه هو الله (الذي) ظهر في الجسد ( 1تي 3: 16 ). وليس سوى الله الذي من حقه أن يقول آمرًا: "أُرِيدُ". وهو تعبير لا يدل على السلطان فحسب، بل على الصلاح أيضًا، هذا الصلاح الذي لا يُوجد إلاَّ في الله "لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحًا إِلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ الله" ( مت 19: 17 ). وما أمجد هذا المشهد، فها نحن نرى الله الذي أعطى الناموس، يسمو فوق الناموس بالنعمة!