ظهرت عبقرية باسيليوس

[Mary Naeem]

القديس باسيليوس الكبير أسقف قيصرية الكبادوك

(329/330 - 1 يناير 379 م.)





← اللغة القبطية: pi`agioc Bacilioc.


ظهرت عبقرية باسيليوس في دراسته حتى أن غريغوريوس يقول أنه كان بارعاً في كل فرع من فروع العلم كما لو كان متخصصاً فيه وحده. بعد إنتهاء دراسته عاد سنة 356 إلى وطنه أما غريغوريوس فبقي في أثينا لوقت قصير يعلِّم الخطابة والبلاغة. وفي كبادوكية حرَّك مسلك أخته وأمّه دعوته الروحية فهما قد حوّلتا منزل الأسرة ليكون منسكاً وسط الطبيعة الهادئة فجذب هذا المنسك عدداً من النساء .
أخذ باسيليوس يدرس الكتاب المقدس فوجد فيه نوراً يختلف عن نور المؤلفات الوثنية فإعتمد، وقرر أن يبحث عن النساك المشهورين ليقتدِ بهم، فزار مصر وسوريا وأنطاكية وبلاد ما بين النهرين وعندما عاد إلى قيصرية كبادوكية رُسم شماساً وشارك في مجمع القسطنطينية سنة360م. لكنه لم يبقَ في قيصرية بسبب إنزعاجه من اسقفها الآريوسي ، ثم باع كل ما يملكه ووزعه على الفقراء والمحتاجين ونسك أولاً في ممتلك لغريغوريوس صديقه ولكنه عاد واختار منطقة في بلاد البنط لما تمتاز به من جمال طبيعي خلاّب وربما فعل هذا لإستمالة صديقه غريغوريوس فكتب اليه واصفاً المكان قائلاً:” أرشدني الله إلى منطقة تتفق تماما واسلوبي في الحياة أنها حقاً ما كنّا نتوق إليه في أحلام يقظتنا ، فما كان يظهره الخيال لي بعيداً أصبحت أراه أمامي ، جبلٌ عالٍ تكسوه غابة كثيفة ترويها في الشمال جداول دائمة الجريان وعند سفح الجبل يمتد سهل فسيح كثير الفاكهة بسبب الرطوبة ، أما الغابة المحيطة التي تتنوّع فيها الشجار وتزدحم فهي تعزلني في قلعةٍ حصينة”.
حتى أنه يرى حكمة الله وراء هذا الجمال فيقول :” إذا كنت في حدود الليل تتأمل النجوم وجمالها الأخّاذ فأنك ترى الفنان الذي صمَّمَها وترى الذي زيّن السماء بهذه الورود ، وإذا كنت في الصباح المبكر فأنك تتعلم الكثير عن عجائب النهار . فمما هو منظور تصل إلى اللامنظور”.
أما عن طعامه فأنه ما كان يتناول إلاّ ما هو ضروري لسدّ رمقه.ولم يكن ذلك الطعام سوى الخبز والماء يقول غريغوريوس أخوه أنه كان يقمع جسده فيعامله كما يعامل سيدٌ غضوبٌ عبداً هارباً.
أليس هو الذي قال ؟:” هذا ما يليق بالراهب : التمسكن،عقل منخفض، نظر مطرق إلى الأرض، وجه مقطّب ، لباس مهمل، ثوب وسخ حتى يكون حالنا كحال النائحين الباكين، ثوب بقدر الجسد لأن الغرض منه شيء واحد هو ستر الجسد من الحر والبرد… كذلك الطعام خبزة واحدة تسدّ الجوع ، والماء ليروي ظمأ العطشان” [6].مع أنه كان يشدد كثيراً في قوله :” إن الصوم الحقيقي هو سجن الرذائل ، أعني ضبط اللسان، وإمساك الغضب وقهر الشهوات الدّنسة”



راجع : حياة الصلاة الأرثوذكسية ص658
[2] السنكسار الأرثوذكسي :عشرة أولاد :5ذكور 5 إناث: راجع سير القديسين ،الجزء الثاني ،دير القديس سلوان الآثوسي،1997
[3] نكراتيوس : المرجع السابق ص 318
[4] Encyclopedia Grolier 1997 (CD)
[5] Encyclopedia Grolier 1997 (CD)و Encyclopedie Encarta 98 (CD)
[6] راجع بستان الرهبان : الطبعة الثانية، مكتبة السائح ، ص 130
[7] المرجع نفسه: ص 340
[8] Encyclopedie Encarta ” basile, saint, (CD)
[9] راجع: السنكسار الأرثوذكسي الجزء الثاني ص: 334. و Ency. ENCARTA : في 2 كانون الثاني
[10] راجع: السنكسار الأرثوذكسي الجزء الثاني ص: 334
[11] القديس باسيليوس الكبير : سلسلة الفكر المسيحي ص:316
[12] راجع: أقدم النصوص المسيحية ، سلسلة النصوص اللاهوتية ، القديس باسيليوس الكبير ، مقال عن الروح القدس، الكسليك 1979
[13] راجع :القديس باسيليوس الكبير ، سلسلة الفكر المسيحي بين الأمس واليوم ، الجزء 12،البولسية ص257
[14] بستان الرهبان : ص 349
[15] النور : باسيليوس الكبير لاهوتياً : سنة 1980 عدد 4
[16] المرجع السابق ص 40





القديس باسيليوس الكبير

طروبارية القديس باسيليوس الكبير

النهاردة: أعجوبة القديس باسيليوس الكبير .. 13 توت