كلام للتاريخ

walaa farouk · رقم المشاركة : ( 1 ) 06 - 09 - 2021, 08:21 AM

من الأب القمص مكاريوس ســـــاويرس
يوم السبت ٥ سبتمبر ١٩٨١ م
ويوم الأحد ٦ سبتمبر ١٩٨١ م
وهو اليوم الذى فيه أصدر الرئيس محمد انور السادات رئيس جمهورية مصر العربية القرار الجمهورى بإلغاء تعيين الأنبا شنوده اسقف التعليم بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية .
وتم التحفظ عليه فى دير القديس العظيم الأنبا بيشوى ببرية شهيت بوادى النطرون
وكنتُ مازلتُ طالب فى الكلية الإكليريكية القسم النهارى ( فرع الدير المحرق ) .
وكنتُ انتهيت من دراسة الفرقة الثالثة بنجاح ، ولم تنتهِ بعد اجازة الدراسة الصيفية ولم تبدأ بعد الدراسة بالكُلية لنبدأ الدراسة فى الفرقة الرابعة والنهائية والحصول على بكالوريوس العلوم اللاهوتية .
وكنتُ فى هذه الفترة ( فترة الأجازة الصيفية ) أخدم كتدريب فى فترة الأجازة الصيفية مع قدس ابونا الفاضل القس إرميا بولس كاهن كنيسة القديسة الشهيدة دميانة وكنتُ ارتدى روب الكلية الإكليريكية الخاص بطلبة الإكليريكية القسم النهارى وايضاً كان لبس الشماس الإكليريكى المكرس ، الذى لا يعمل عملاً غير الخدمة الكنسية .
وذهبتُ لصلاة القداس الإلهى صباح الأحد ٦ سبتمبر مساعداً لكاهن الكنيسة ، وكان وقتها قدس أبونا الفاضل القس إرميا بولس فى سفر خارج القاهرة ، وكان يُصلىٓ بدل منه قدس أبونا الفاضل أخنوخ سمعان كاهن كنيسة مار مينا بشبرا مصر .
وطلب منى قدس ابونا ان أقرأ الإنجيل على مهلى واخد وقت طويل وكان الإنجيل هو الإصحاح ٢٤ مِن بشارة معلمنا متى البشير وكان وقتها الأحد الواقع فى شهر نسى الصغير ، وهو آخر أحد فى السنة القبطية ويتكلم انجيل القداس عن خراب أورشليم و نهاية العالم .
وقال لى قدس ابونا الفاضل أخنوخ بعد ما تخلص قراءة الإنجيل تقوم بخدمة الوعظ ، وكنتَ غير مستعد ولكن من اجل الطاعة قلت ( حاضر يا أبى ) وقال لى لا تنهِ العظة إلا اذا رأيتنى أخرج من الهيكل ( وَكَانَ قدس ابونا سيقوم بعمودية طفل اثناء قراءة الإنجيل وإلقاء العظة .
وفى اثناء قراءة الإنجيل بكيت وجهشتُ بالبكاء وصدر منى صوت صراخ وانا أقرأ الإنجيل وصمت ثوانى . وكان جسدى قد إقشعر ودقات قلبى كادت تكون مسموعة فى الميكروفون الذى كنتُ امسكهُ ، وأنفاسى تتهدج متقطعة وانا انطق بكلمات الإنجيل المقدس إلى ان انتهيت من القراءة .
ثم بدأتُ العظة
وانا متذكر جيداً ما قلته ومازلتُ أحفظهُ .
أيها الشعب المحب للمسيح ، انا عارف كلكم جايين الكنيسة اليوم ( وكانت مكتظة بالمصليين على غير العادة حتى الطرقات كانت مزدحمة ) علشان تسألوا على بابانا قداسة البابا البطريرك انبا شنوده الثالث .
إطمئنوا البابا شنودة ليس أفضل من القديس يوحنا ذهبى الفم الذى نُفى عن مقر كرسيهِ .
اطمئنوا البابا شنوده ليس أفضل من القديس يوحنا الرسول الذى نُفى عن مقر كرسيه فى جزيرة بطمس .
اطمئنوا البابا شنوده ليس افضل من القديس ديسقورس الذى نفى عن مقر كرسيهِ .
اطمئنوا البابا شنوده ليس أفضل من القديس البابا اثناسيوس الذى نفى عن مقر كرسيه .
ولكن اليوم قد تشابه البابا شنوده بل تساوى مع كل هؤلاء فى جهادهم .
ولازم تعرفوا ما هى تهمة البابا شنوده التى بسببها تم عزلة من رأس الدولة .
@- تهمة البابا ان قلبه مملوء حب ، وحب منقطع النظير لأولاده وشعبه .
@- تهمة البابا انه انسان امين ومُخلِص جداً لكنيسته القبطية الأرثوذكسية .
@- تهمة البابا انه ما كان يترك فرصة إلا ويعلم ويبشر ويكرز بالإنجيل وبعظمة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية .
@- تهمة البابا أنه لم يكون يوماً مجاملاً على حساب الحق والدين والعقيدة والمبدأ ، ولم يكن يومًا مفرطًا فى حقوق الأقباط واستطاع ان يحصل على الحد الأقصى لمطالب الأقباط فى ظل دولة كرست جهدها بكل أجهزتها لكراهية الأقباط .
@- تهمته انه كان ينهض بالإكليريكية ويفتتح لها أفرع فى كل إيبارشيات القطر المصرى وخارج مصر حتى يطمئن على سلامة التعليم .
@- تهمة البابا أنه كان فى مقدمة المخلصين أول مخلص لمصر بلده ، و وطنى أكثر من أى رجل فى مصر .
@- تمهة البابا انه الرجل الوحيد فى مصر الذى قال للرئيس السادات ( لأ يا سيادة الرئيس ) وكلمة ( لأ ) كانت مبتدأ الأوجاع .
@- تهمة البابا انه كان يعمل مع دولة تحثُ على كراهية المسيحيين ومحاولة تهميشهم .
@- تهمة انه كان يقاتل قتالاً شرساً مع المسؤلين فى الدولة ومع الســــــــماء بالصوم والصلاة حتى لا تطبق الشريعة الإسلامية على المسيحيين فى مصر .
هذه هى التهم الموجهة الى قداسة بابانا الحبيب الأنبا شنوده الثالث الغالى جداً فى قلوبنا .
وأعلموا جميعًا أيها الشعب المحب للمسيح ان قداسة البابا محفوظ ومحروس بعناية إلهية سماوية ولن تمسه يدٍ لتؤديه هذا هو إيمانى وهذه هى عقيدتى .
واعلموا أيضاً قول كتابنا المقدس :
الجامعة ٨:٥
إِنْ رَأَيْتَ ظُلْمَ الْفَقِيرِ وَنَزْعَ الْحَقِّ وَالْعَدْلِ فِي الْبِلاَدِ، فَلاَ تَرْتَعْ مِنَ الأَمْرِ، لأَنَّ فَوْقَ الْعَالِي عَالِيًا يُلاَحِظُ، وَالأَعْلَى فَوْقَهُمَا
والرئيس السادات ليس عالياً ، وحتى لو كان يعتقد انه عالى فأطمئنوا لأن فوق العالى عالياً يُلاحظ ، والأعلى فوقهما .
ولازم تعرفوا أن قرار الرئيس السادات
أنا لى عليه عدة ملاحظات :
١- انه قرار ظالم من مسؤول ظالم ضد إنسان برئ وكتابنا المقدس بيقول :
الأمثال ١٥:١٧
مُبَرِّئُ الْمُذْنِبَ وَمُذَنِّبُ الْبَرِيءَ كِلاَهُمَا مَكْرَهَةُ الرَّبِّ .
إذاً الرئيس بهذا القرار دخل فى خصومة مع الله نفسه ، إذاً موضوع قضية البابا أصبح ليس موضوع الأقباط وإنما أصبحت القضية هى مع الله نفسه .
٢- ولأن البابا شنوده هو رجل الله
( مختار بالروح القدس الذى يدير الكنيسة )
وقد مسه رئيس الدولة بهذا الظلم ، ترقبوا هى أيام معدودة وصدقونى ولن تروا وجه هذا الرئيس الظالم ، كما حدث مع موسى وفرعون .
٣- الرئيس السادات بقراره الظالم هذا قد حفر قبره بيده ويا ليته يأخذ العبرة من نيرون أول الأباطرة الرومان المضطهدين للمسيحية والمسيحيين ومن ديقلديانوس آخر الأباطرة ، وقد بادوا هؤلاء الأباطرة وسيباد السادات ، لأن الله لا يدع عصا الخطاة تستقر على نصيب الصديقين .
٤- ان قوانين كنيستنا القبطية الأرثوذكسية تمع وتحرم وتقطع كل من يقبل ان يحل محل قداسة البابا شنوده الثالث . فهو الرئيس الأعلى لكنيستنا القبطية الأرثوذكسية ، وهو أبونا وراعينا ورئيس رؤساء كهنتنا .
٥- فوضع قداسة البابا شــــنوده الكهنوتى لم يتغير ولن يتغير ، وكما انه لم تتدخل الدولة فى إختياره فليس لها الحق فى عزله ، وبالأخص انه ليس موظفًا فى الدولة .
واعلموا ان قرار رئيس الجمهورية بتعيين قداسة البابا البطريرك ما هو إلا عبارة عن بروتوكول بين الدولة والكنيسة على ان يكون قداسة البابا البطريرك هو الشخص الوحيد فى الكنيسة ومن بين كل المسيحيين الذى له كل الصلاحية ان يتكلم باسم الكنيسة أمام الدوله .
—————————————————
وفى هذا اليوم صلى أبونا الكاهن وذكر اسم البابا شنوده الثالث فى القداس كالمعتاد ولكن طلبة الشماس رددوها كل الشمامسة معًا ، ثم رد الشعب قائلاً : يارب ارحم .
—————————————————
والبند رقم ٤
بعد رسامتى فى ٤ يوليو سنة ١٩٨٢ م
اجتمع المجمع المقدس لكنيستنا القبطية الأرثوذكسية فىَّ غياب قداسة البابا البطريرك الأنبا شنوده الثالث وأصدر قراراً ، و هو نص ما قلته للناس فى الكنيسة يوم الأحد ٦ سبتمبر ١٩٨١ م
وأتذكر ان نيافة الأنبـــــا أغاثون اتصل بى تليفونياً لكى أقابله فى المطرانية وأعطانى قرار المجمع المقدس لكى أقرأه على الشعب فى الكنيسة .
ولما قرأتُ القرار قلتُ للأنبا أغاثون انا قولت للناس فى الكنيسة هذا الكلام الموجود فى قرار المجمع المقدس يوم الأحد ثانى يوم خطاب الرئيس الظالم .
فطلب منى انى احكى له القصة كامله
وطلب من احد الأخوة انه يعمل لى كوب من الشاى .
وبعد ما انا انتهيت من سرد القصة السابق ذكرها عاليه قال لى :
وانت ماخوفتش وانت بتقول الكلام ده احسن يسجنوك ؟
قلتُ له انا كنت اتمنى يا سيدنا أدوق السجن علشان خاطر الكنيسة .
قال لى : يعنى انا مش غلطان .
قلت له : انا مش فاهم يا سيدنا .
قال لى : انا مش غلطان انى اختارتك
انا مش غلطان انى افتخر بك لِما بروح الإكليريكية .
انا مش غلطان انى احبك واتكل عليك وأثق فيك .
كنت ماسك كوباية الشاى فقمتُ وانا ماسكها ولسه بحطها فى الصينية وقعت منى وانسكبت .
وكنت متلخبط بسبب كلام سيدنا
واعتذرت لسيدنا بسبب لخبطة كوب الشاى
وقبلتُ يدىّ سيدنا الأنبا أغاثون مطران الاسماعيلية . وانصرفتُ الى كنيستى بالقنطرة غرب لكى أتلو قرار المجمع المقدس على الشعب ، وحكيت للشعب انى قلت هذا القرار سابقًا فى الكنيسة ثانى يوم قرار رئيس الجمهورية وانا كُنتُ مازلتُ طالباً فى الكلية الإكليريكية .
—————————————————
والعجيب انه المسافة الزمنية بين قرار الرئيس السادات الخاص بعزل قداسة البابا شنوده وموت هذا الرئيس كانت ٣١ يوماً ( من ٥ سبتمبر - ٦ أكتوبر ) وخرج البابا شنوده من عزله وعاش ٣١ ســـــنة .
بركة صلوات قداسة البابا شنوده
تشمل كل رعية الكنيسة آمــــــــين .
القمص مكاريوس ســـــاويرس