أسئلة طقسية
6- فى مقدمة القسمة يغمس الكاهن يدة فى الدم الكريم ويدهن بة الجسد المقدس الى ماذا ترمز ؟
ج: ترمز الى لتخضب الجسد المقدس بدمة من اثر المسامير واكليل الشوك وطعن الحربة
7- لماذا يضع الكاهن الاسباديقون مقلوبا فى الكاس ؟
ج: اشارة لعملية الصلب فالسيد ا المسيح عند صلبة ارقدوة على ظهرة و بدأ وا بدق المسامير فى يدية ورجلية .
8- الى ماذا تشير ال9 ساعات الصوم قبل التناول ؟
ج: مدة الام السيد المسيح 9 ساعات بدءا من صدور الحكم من بيلاطس بالموت صلبا و الجلد واكليل الشوك مرورا بالصلب حتى تطبيقة وتكفينة الساعة الثانية عشر ( 6 مساءا ) الدفنة
9 – هل يجوز الرشم بالزيت قبل التناول وبعدة فى نفس اليوم ام لا؟
ج: يجوز الرشم بالزيت قبل التناول مثل رشم الطفل بعد عيمادة و قبل التناول بزيت الميرون و، تعمل الكنيسة سر مسحة المرضى فى الكنيسة يوم جمعة ختام الصوم بعد رفع بخور وقبل القداس ثم يرشم الكاهن كل الحاضرين و يحضرون بعد ذلكك القادس ويتناولون اما بعد التناول يجوز الرشم بالزيت خصوصا لمريض محتاج للصلاة
10- لماذا تقال اوشية الراقدين فى رفع بخور باكر يوم السبت وفى العشيات على مدار السنة ؟
ج: تقال فى العشيات لاحتياج الراقدين لهذة الصلاة فى كل الظروف والاوقات– اما فى رفع بخور باكر يوم السبت لتذكار وجود ربنا والهنا فى القبر فى يوم السبت والذى فىه نزلت روحة الى الجحيم لفك اسر كل الابرار المنتقلين من بدء الخليقة.
11- متى تقال اوشية المرضى و القرابين والمسافرين فى رفع بخور باكر ؟
ج: تقال اوشية المرضى فى باكر دائما ما عدا يوم السبت و السبب لن تقال اوشية المرضى فى باكر هو ان الكنيسة على حد التعبير القديس يوحنا ذهبى الفم هى مستشفى تفتح ابوابها فى الصباح لتلقى المرضى وتعالجهم لكى يشفوا من امراضهم .
تقال اوشية المسافرين فى باكر بعد اوشية المرضى فى الايام العادية اى بخلاف ايام الاحاد و الاعياد السيدية وسبب تلاوتها فى باكر انة قديما كان السفر فى النهار فقط
اما اوشية القرابين تقال فى رفع بخور باكر بعد اوشية المرضى فى ايام الاحاد و الاعياد السيدية فقط حيت تفترض الكنيسة ان فى هذة الايام لا يوجد مسافرين بل الكل حاضرون فى الكنيسة
ملحوظة : فى ايام الاسبوع العادية يجب احضار الحمل الى الكنيسة بعد اوشية المسافرين لانة لا يجب ان تقال اوشية المسافرين و الحمل موجود .
12- ما هو سر الرجعة ؟
ج: بعد بخور عشية وباكر والبولس والأبركسيس بعد ان يأخذ الكاهن اعترافات الشعب يعود الي الهيكل ويقول سر الرجعة " يا الله الذي قبل اليه اعتراف اللص علي الصليب المكرم اقبل اليك اعتراف شعبك اغفر لهم جميع خطاياهم من اجل اسمك القدوس الذي دعي علينا كرحمتك يارب ولا كخطايانا وفي الأبركسيس يقوله خارج الهيكل. 
