شرح الرموز الدينية لصلاة الإكليل حسب الطقس البيزنطي اﻷرثوذكسي

Mary Naeem · رقم المشاركة : ( 1 ) 29 - 12 - 2016, 04:11 PM

شرح الرموز الدينية لصلاة الإكليل حسب الطقس البيزنطي اﻷرثوذكسي

"ليس لأحدٍ حب أعظم من هذا أن يضع أحد نفسه لأجل أحبائه" (يوحنا13:155). تختصر هذه الكلمات القليلة سر الفداء بأسره، لأنه سر الحب، النابع من محبة الله للبشر، وبهذا تختصر علاقة المسيح بالكنيسة.
يكرر الرسول بولس هذه الصورة عند حديثه عن الزواج، فيشبّه علاقة الرجل بالمرأة، أي الزوجين، بعلاقة المسيح بالكنيسة: "أيها الرجال أحبوا نسائكم كما أحب المسيح الكنيسة وأسلم نفسه لأجلها، لكي يقدسها مطهراً إياها" (أفسس5: 25-26). هدف الحب هذا هو القداسة، فالزواج يشكل أحد دربي القداسة والدرب الآخر البتولية، لأن الحب هو الركيزة الأساسية فيهما. لذلك وبحسب مفهوم لكتاب المقدس، إذا أردنا أن نتعلم معنى الحب، وبخاصة الحب الزوجي، علينا أن ننظر إلى حب المسيح للكنيسة ونتعلّم منه كيف يكون الحب الأعظم. عندما أحب المسيح الناس مات من أجلهم على الصليب ولم ينظر إلى ضعفاتهم وعيوبهم. هكذا في الزواج، يعلن الواحد أن الآخر مبتغاه بكل عيوبه، وانه مستعد أن يبذل نفسه لأجل من يحب " لذلك اقبلوا بعضكم بعضاً كما أن المسيح قبلنا لمجد الله " (رومية7:15). على هذا الأساس يضع الكاهن اكليلي الشهادة على رأسي العروسين.
الحب هو حركة الخروج من الأنانية والفردية نحو الوحدة التي لا تذيب الأشخاص ولكن تؤكدهم .الزواج في جوهره محاولة لتحقيق هذه الوحدة حيث الاثنان يصيران ليس فقط روحاً واحداً بل جسداً واحداً. هذا كان في البدء عندما خلق الله الإنسان ذكراً وأنثى على مثاله عمله. الله أرادهما واحداً عندما خلقهما.
معاني الإكليل بحسب الطقس البيزنطي الأرثوذكسي، ما معنى وضع محبس الخطوبة في البنصر الأيمن؟
علامة يثبت بها الله الوعد الذي وعد به كل منهما الآخر وضع الخواتم في اليد اليمنى رمز للقوة: "إن يمينك يا رب هي التي جنّدت موسى في البحر الأحمر، وكما أنه بكلمتك المحقة السماوات تشدّدت والأرض تأسّست ، كذلك أيضاً تبارك يمين عبديك بكلمتك العزيزة وساعدك الرفيع". أخيراً تجدر الإشارة إلى أن الخاتم يرمز إلى رباط أبدي كونه دائرة لا بداية لها ولا نهاية تماماً كالأبدية.
لماذا يتم ترتيل ترتيل مزمور 127 "طوبى لجميع الذين يتقون الرب السالكين في طرقه " مع التبخير في بداية صلاة الإكليل؟
هذا المزمور هو من المزامير التي كانت ترتل على أدراج الهيكل لدى دخول الكهنة إلى الهيكل في الأعياد المهمة ولأن فيه ذكرٌ للسعادة العائلية التي ينعم بها الله على مختاريه، وإنزال البركة على الذي يخشى الرب (يوحنا21:2) وعلى شعب الله الجديد (أي الكنيسة والمتمثلة هنا بالزوجين) اللذين دخلا الملكوت.
الإعلان والطلبة السلامية
يفتتح الكاهن صلاة الإكليل بإعلان "مباركة هي مملكة الآب والابن والروح القدس..". المباركة بحسب المفهوم الكتابي تعني أن تجعل الملكوت هدفاً لك. إن هدف الزواج هو حياة القداسة.
يلي الإعلان الطلبة السلامية وفيها نطلب من الله أن يبارك هذا العرس مثل عرس قانا الجليل وأن يجعل العروسين "يفرحان بنظرهما بنيهما وبناتهما وأن يعطي لهما كل ما يطلبانه للخلاص".
الأفاشين:
بعد الطلبة تتلى ثلاث صلوات لمباركة الإكليل.
الصلاة الأولى ذات صفة تسبيحية تعلن سر الخلق
الافشين الثاني نطلب فيه من الله المدبر الصالح للأمور الدنيوية الذي اشترع العرس الجسدي أن يبارك العروسين ويحفظهما كما بارك آباء العهد القديم وحفظهم.الصلاة الثالثة توجز ما سبق في الصلاتين السابقتين وفيها نطلب من الله أن يرسل يده من مسكن قدسه ويقرن العروسين لأن منه هو اقران المرأة بالرجل. أثناء الافشين يشبك الكاهن يدي العروسين تعبيراً عن الوحدة القائمة بين الزوجين.
إلى ماذا يرمز تكليل الكاهن العروسين على اسم الثالوث؟
بعد الأفاشين والصلوات الأولى في طقس الاكليل، يتناول الكاهن الاكليلين ويرسم بهما اشارة صليب على العروسين معلناً ثلاثاً: "يكلّل عبد الله على أمة الله على اسم الآب والابن والروح القدس آمين".ومن ثم بالعكس، بعد التكليل يبدل الكاهن الإكليلين على رأس العروسين مرتلاً "أيها الرب إلهنا بالمجد والكرامة كللهما".
لماذا تضع الكنيسة على العروسين أكاليل؟
القديس يوحنا الذهبي الفم هو أول من أدخل طقس الأكاليل في الزواج. الأكاليل هي أكاليل الشهادة إذ أن الحياة الزوجية حياة بذل وعطاء متواصلين. هي أكاليل النصر والفرح التي ينالها الشهداء في الملكوت مكافأة لهم. ماذا تعني كأس النبيذ التي يتناول منها العروسان ؟
بعد الإنجيل يتلو العروسان الصلاة الربية "أبانا الذي في السماوات .." ثم يبارك الكاهن كأس الخمر المشتركة ويسقي منها العروسين ثلاث غمرات على اسم الآب والابن والروح القدس"" ويرتل أثناءها "كأس الخلاص أقبل وباسم الرب أدعو". ترمز هذه الكأس إلى شركة الزوجين التامة في حياتهما، في الأفراح والأحزان والمصاعب والأتعاب والراحة. سوف يشرب العروسان معاً كأس الحياة بأسرها وبمختلف وجوهها. وقد تكون حلوة المذاق في الفم وقد تكون شديدة المرارة.
ما معنى الدورة التي يقوم بها العروسان مع الكاهن أثناء العرس؟
بعد الكأس المشتركة يبدأ الزياح ثلاث دورات حول المنضدة ويسمى رقصة أشعياء: "يا أشعياء اطرب متهللاً لأن البتول قد حملت في أحشائها وولدت ابناً وهو عمانوئيل، إلهاً وإنساناً معاً الذي يُسمى المشرق، لذلك نعظمه ونطوّب البتول". إنها رقصة الفرح. يدور العروسان بشكل دائري للدلالة على الكمال والأبدية. فالدائرة لا بداية ولا نهاية لها وهي رمز لاكتمال الدورة الزمنية. وبالتالي فإن هذه الدورة تعبير عن الحياة المشتركة الأبدية الكاملة التي يزمع العروسان أن يعيشاها. بحسب البعض، تشير هذه الرقصة إلى الخطوات الأولى التي يقوم بها العروسان برفقة الكاهن يجب أن تكون في طريق الرب.
خلال الزياح ترتل ثلاث تراتيل الأولى تطوّب العذراء والدة الإله لأنها ولدت عمانوئيل مخلص نفوسنا، وتطلب الثانية شفاعة الشهداء. فالشهداء في العرس صورة دائمة أمام العروسين لكي يعرفا أن الزواج شهادة بكل معنى الكلمة. أما الترتيلة الثالثة فتمجد المسيح الإله "فخر الرسل وبهجة الشهداء".
ما معنى رفع الأكاليل في الزواج؟
بعد الدورة الثالثة يرفع الكاهن الأكاليل عن رأسي العروسين طالباً من الله أن يعظم العريس مثل إبراهيم واسحق ويعقوب لكي يسلك في العدل والسلامة، وأن يعظم الله العروس مثل سارة ورفقة ويجعلها مثمرة مثل راحيل التي ولدت اثني عشر ولداً، داعياً اياها أن تحفظ حدود الشريعة. ثم يتلو الكاهن صلاتين قصيرتين يطلب في الأولى أن يقبل الله اكليل العروسين في ملكوته، فهما أكاليل الشهادة، ويطلب في الثانية من الثالوث الأقدس أن يباركهما ويمنحهما حياةً مديدة وحسن توليد ونجاحاً في المعيشة والإيمان.
(أيها الرب إلهنا بالمجد والكرامة كللهما وعلى أعمال يديك سلطهما) .
"إذا ليسا بعد اثنين بل جسدا واحدا ، فالذي جمعه الله لا يفرقه إنسان" {مت 19 : 6} .