وحظر بالطمع في (exod. 20:17 ؛ سفر التثنية 5:21). الوصية العاشرة هو الغريب ، في سياق تقريرها الأولي. ويحظر بالطمع ، أو رغبة منها ، والأشخاص أو الأشياء الذين ينتمون إلى أحد الجيران (أي زميل اسرائيلي). ومن الغريب أن تجد مثل هذه الوصية في مدونة القانون الجنائي. يمكن اتباعها التسعة الأولى الوصايا محظورات ، وعمل اجرامي من قبل النيابة العامة والإجراءات القانونية (إذا تم الكشف عن القانون). ولكن الوصية العاشرة ، في المقابل ، يحظر الرغبات ، أو المشاعر طماعون. بموجب القانون الإنسان ، فإنه من غير الممكن ملاحقة على أساس الرغبة (الاثبات سيكون من المستحيل!). وبعد العبرية القانون اكثر من نظام الإنسان. هناك في الواقع المحاكم وضباط الشرطة والقضاة والمحامين. ولكن كان هناك أيضا القاضي ان شاء الله. ولم يتسن على جريمة المشاركة في الوصية العاشرة يحاكم في حدود النظام العبرية ، وكان من المعروف ، ومع ذلك ، من قبل الله. عبقرية وصية تكمن في طبيعته العلاجية. لا يكفي مجرد التعامل مع الجريمة مرة واحدة قد ارتكب ذلك ان القانون يجب ان يكون أيضا محاولة لمهاجمة جذور الجريمة. ان جذور الشر كلها تقريبا والجريمة تكمن داخل النفس ، بل تكمن في رغبات الفرد. وبالتالي يحظر على رغبات الشر ، وإذا الوصية العاشرة تماما وفهم عميق ، ثم أهمية التسعة الأولى هي فهم أفضل بكثير. إذا تم القضاء تدريجيا على رغبات طماعون ، التي قد تكون موجهة ثم الرغبة الطبيعية المتجذر داخل كل شخص أكثر وأكثر تجاه الله.
29 - 06 - 2012, 08:40 PM
رد: الطمع
العرض المتطور