حلم الابن

Haia · رقم المشاركة : ( 1 ) 17 - 06 - 2016, 02:31 AM

Durante il conferimento del premio Carlo Magno a Papa Francesco il suo desiderio di superarne la dimensione celebrativa è stato rispettato. Negli interventi letti durante la cerimonia, in particolare in quello del borgomastro di Aquisgrana, sono risuonate infatti parole che con franchezza hanno riconosciuto la crisi dell’Europa. Ma, soprattutto, nel discorso del Pontefice è apparsa chiara la sua volontà di offrire per «questo amato continente» il premio ricevuto. In un momento in cui lo smarrimento è palese: «Che cosa ti è successo, Europa» ha scandito per ben tre volte Bergoglio, ricordando brevemente ciò che nei secoli il Vecchio continente ha saputo realizzare.

Non è ovviamente senza significato che questo premio simbolico per l’Europa, nato pochi anni dopo la conclusione della seconda guerra mondiale, sia stato assegnato per la prima volta nel 1989 a una personalità religiosa. Quell’anno, anticipando di poco il crollo del muro di Berlino, a esserne insignito fu infatti Roger Schutz, fondatore e priore della comunità di Taizé che per oltre un trentennio aveva intessuto fili ecumenici di riconciliazione e di pace superando silenziosamente persino la Cortina di ferro.

E nel 2004, in forma straordinaria, il premio venne dato a Papa Wojtyła quasi al termine del lunghissimo pontificato. Con un omaggio implicito all’azione svolta per decenni anche dai suoi predecessori a sostegno del processo di integrazione europea. Dinamica storica sancita l’anno successivo dalla successione sulla sede romana di un Papa tedesco, quasi sigillo della riconciliazione tra Polonia e Germania anticipata dai rispettivi episcopati al tempo del concilio.

Oggi il discorso del Pontefice è una continuazione di quelli tenuti a Strasburgo nel 2014. Con citazioni esplicite dei tre «padri fondatori» del processo di unificazione del continente che, sulle macerie lasciate dal conflitto mondiale, «osarono cercare soluzioni multilaterali a problemi che a poco a poco diventavano comuni»: Robert Schuman, Alcide De Gasperi, Konrad Adenauer.

Trascorso un settantennio da quel «nuovo inizio» dopo lo spaventoso conflitto mondiale, mentre in Siria, Medio oriente, Africa continuano a incrudelire guerre e miseria che stanno causando un’ondata migratoria senza precedenti, e mentre si alzano inutili muri e clamori d’intolleranza, il Papa dice che bisogna «aggiornare» l’idea del continente, perché sia capace di integrare, dialogare, generare. Così, all’immagine di «un’Europa stanca e invecchiata», che impaurita vuole trincerarsi, Bergoglio contrappone la necessità per il continente di tornare a essere una «madre generatrice di processi», nuovi e positivi.

L’identità europea è infatti sempre stata dinamica e nel tempo ha saputo assumere «i tratti di varie culture» ha ricordato il primo Papa americano. Di origini italiane, Bergoglio ha parlato «come un figlio che ritrova nella madre Europa le sue radici di vita e di fede». Figlio che oggi sogna un «nuovo umanesimo europeo», per la rinascita di un continente che non deve venire meno alle sue radici e alla sua storia. E a questo processo «può e deve contribuire la Chiesa»: cioè donne e uomini testimoni del Vangelo che offrano la sua «acqua pura» alle «radici dell’Europa».

خلال منح جائزة شارلمان إلى البابا فرانسيس تم احترام رغبته في التغلب على البعد الاحتفالي. التدخلات قراءة خلال الحفل، على وجه الخصوص في أن رئيس بلدية آخن، دوت الكلمات حقيقة أن اعترف بصراحة أزمة أوروبا. ولكن، قبل كل شيء، في خطاب البابا أصبح واضحا استعدادها لتوفير "هذه القارة الحبيبة" تلقت قسط التأمين. في الوقت الذي كان فيه خسارة واضحة: "ماذا حدث لك، أوروبا" اتسمت ثلاث مرات Bergoglio، مذكرا بإيجاز ما القرون كانت القارة العجوز قادرة على تحقيقه.

فمن الواضح أنه لا يخلو من مغزى أن هذه الجائزة رمزية لأوروبا، ولدت بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية بضع سنوات، منحت لأول مرة في عام 1989 إلى شخصية دينية. كان ذلك العام، تحسبا لمجرد انهيار جدار برلين، تمنح في الواقع روجيه شوتز، مؤسس وقبل المجتمع Taizé لأكثر من ثلاثين عاما قد نسج خيوط المصالحة المسكونية والسلام متجاوزا بصمت حتى الستار الحديدي .

وفي عام 2004، في شكل غير عادي، منحت الجائزة إلى البابا فويتيلا قرب نهاية حبرية طويلة. مع إشادة ضمنية إلى الجهود المبذولة لعقود بما في ذلك سابقاتها في دعم عملية التكامل الأوروبي. الدينامية التاريخية عقوبات السنة التالية من خلافة على مقر روما البابا الألماني، ختم تقريبا المصالحة بين بولندا وألمانيا مقدما عن طريق المؤتمرات الأساقفة منها في ذلك الوقت للمجلس.

اليوم خطاب البابا هو استمرار لتلك التي عقدت في ستراسبورغ في عام 2014. مع الاستشهادات صريحة من ثلاثة "الآباء المؤسسين" للعملية توحيد القارة، على أنقاض خلفتها الحرب "، أنهم تجرأوا البحث عن حلول متعددة الأطراف للمشاكل التي قليلا في الآونة الأخيرة أنها أصبحت شائعة ': روبرت شومان، ألتشيدي دي غاسبيري، كونراد أديناور.

بعد سبعين عاما من ذلك "بداية جديدة" بعد الصراع العالم المخيف، بينما في سوريا والشرق الأوسط وأفريقيا مواصلة الحروب القسوة والبؤس التي تسبب موجة غير مسبوقة من الهجرة، وأنها تحصل على ما يصل الجدران لا لزوم لها وصخب التعصب يقول البابا أنه يجب علينا أن "ترقية" فكرة القارة، لتكون قادرة على الاندماج، والتواصل، وتوليد. وهكذا، فإن صورة "أوروبا متعب والذين تتراوح أعمارهم بين"، والذي أرعب يريد لترسيخ، Bergoglio يعارض الحاجة للقارة للعودة إلى كونها "عمليات توليد الأم،" جديدة وايجابية.

وفي الواقع كانت الهوية الأوروبية دائما دينامية وكانت على مر الزمن قادرة على تحمل "سمات الثقافات المختلفة"، كما ذكر أول بابا الأمريكي. من أصول إيطالية، وتحدث Bergoglio "مثل الابن الذي يجد نفسه في الأم أوروبا جذور المعيشة والإيمان". الابن الذي يحلم الآن من "النزعة الإنسانية الأوروبية الجديدة"، لنهضة القارة التي لا ترقى إلى جذورها وتاريخها. وفي هذه العملية "يمكن ويجب أن تساعد الكنيسة": هذا هو، الرجال والنساء شهود الإنجيل التي تقدم بها "مياه نقية" إلى "جذور أوروبا."