تفسير سفر نشيد الانشاد الاصحاح الثامن

[Mary Naeem]

تفسير سفر نشيد الانشاد الاصحاح الثامن

الاخوة والاخوات

الرابي Rabbi Jack Abramowitz

المثال

تقول عروس النشيد ليتك كنت اخاً لي راضعاً من ثديي أمي،حينئذ كنت ساعرض محبتي ومودتي لك امام العامة حيث لا يمكن لشخص ان ينظر الي نظره دونية عنك .واقودك وادخل بك الي بيت امي.فأسقيك من الخمر الحلو للشرب .فتعانقني .وتنبه العروس بنات اورشاليم من اي محاوله لزعزعة حبهما .لان اي محاوله ستكون بلا جدوي.

يقول العريس . من هذه الطالعة من البرية مستندة على حبيبها؟ فترد العروس تحت شجرة التفاح حيث حبلت بك أمك،(وهذا يعني انها منجذبه اليه من وقت ولادته ) فيقول العريس اجعلني كخاتم على قلبك كخاتم على ذراعك فإن الحب قوي كالموت والهوى قاس مثل النار المشتعلة التي لا يمكن اخمادها .فنهر لهيب حبي لكي لا يمكن ان يطفئ .حتي وان كان شخص بذل كل مال بيته في سبيل الحب لاحتقر احتقارا.

فتقول العروس لنا اخت صغيره لم تصل الي سن البلوغ بعد .ماذا نفعل بالنسبة لها حينما يحين وقت خطبتها.ان كانت مثل جدار . دعونا نبني عليه برج من الفضة لها .وان كانت مثل الباب دعونا بالواح من الارز .(الجدار والباب اشاره الي انها ظلت بعذريتها .الباب قد يفتح لكن الجدار لا يفتح .وتقول العروس انها هي الجدار اذا هي ظلت بعذريتها .وثدياها مثل برجان .وتخاطب المرأة غيرها من الفتيات .عندما راني حبيبي كنت قلقة لاجل اختي الصغيره المرفهة .هو احبني اكثر من اي شئ .انع كان لسليمان كرم .وسلمه للنواطير لكي يؤدي كل واحد منهم الفاً من الفضة لقاء الثمر .وتكون حصتهم من عائدات ما يجنوه .لكن انا كرمي امامي .فيقول العريس الي الجالسة في الجنات إن مرافقي يصغون بانتباه إلى صوتك، فأسمعيني إياه. فترد العروس أسرع إلي كالهارب ياحبيبي، وكن كالظبي أو الأيل الفتي على جبال الأطياب!

ما وراء المثل

تقول اسرائيل الي يهوه ”اذا كنت مثل اخ لنا انت تستطيع ان تواسينا حينما نسيئ معاملتك .كطريقة يوسف في المواساه حينما اساء اخوته في معاملته .ونحن سوف نأخذك الي الهيكل حيث يمكننا ان نعرف من انت.كما فعل موسي في الخيمة.وهناك سنقدم لك سكيب من النبيذ.ثم تقول اسرائيل للامم انه علي الرغم من خطياها وعقاب الرب لها .لكن ما زال الرب معانقاً اياها.ولا شئ يمكن ان يحيل بينهم .فمحاولتهم ستذهب دون جدوي.

يهوه يمتدح الشعب اليهودي .الذي عبر به في البرية وكان الشعب مستند عليه.اسرائيل قالت انها اثاره محبة الرب لها في سيناء .حيث اصبحت اسرائيل أم .”راجع الاصحاح الثالث بشأن تشبيه اسرائيل بالام “وتسال اسرائيل الرب ان يختم علي قلبها.وهذا يعني انها تطلب محبته .وايضاً الذراع تشير الي عظمته.”وينبغي ان تتذكر اسرائيل عمل الرب بالنيابة عنها “وان يكون حب اسرائيل قوياً بحيث يكون كالموت.يحترق داخلها الحب كالنار المشتعله. وغيرة الامم من علاقة اسرائيل بالرب تحرقهم مثل نار الجحيم.فلا احد يستطيع ان يطفئ المحبة بين اسرائيل والرب .فلا عذاب يستطيع ان يفصلها عن الرب ولا اموال .وأي شخص يحاول اخراج اسرائيل من محبة الرب سيثير ضحكها حتي في محاولته.اسرائيل في السبي كانت اسرائيل اقل من الامم.كانت مثل اخت صغيره”متخلفة” لا تطور من نفسها.ماذا تفعل لبلدها عندما تجتمع الامم معاً ضدها؟ ان كان ايمانها قوي كالجدار .متوجه بالهها بالجمال.واذا كانت مثل الباب ستكون حمايتها اقل قوه .لكن اسرائيل تقول .اننا ثابتين مثل الجدار ..مع معابدنا .ودراستنا قوية مثل الابراج .وعندما جاوبة اسرائيل بهذا الرد ارضي الرب جوابها كثيراً.اسرائيل كانت كرم الرب .لكن تم تسليمهم الي دول اخري.وتم التعامل معها بقسوه.ويذكر الرب تلك الدول ان اسرائيل له .واعمالهم مكشوفه امامه.والرب استعاد ما له .واهل العلم سيكافأهم الرب نتيجة حراستهم لكرمه.ويقول الرب لليهود الجالسين في المعابد وقاعات الدراسة في ارض منفاهم.انه يتوق لسماع صوت صلواتهم.واجابة اسرائيل انها تنتظر حضور الرب الحلو علي جبل الهيكل .