العظة‏ ‏علي‏ ‏الجبل‏ ‏ وأما‏ ‏من‏ ‏عمل‏ ‏وعلم‏ ‏فهذا‏ ‏يدعي‏ ‏عظيما‏ ‏في‏ ‏ملكوت‏ ‏السموات‏ ‏مت‏5:19

[tito227]

العظة‏ ‏علي‏ ‏الجبل‏ ‏

١٠ يناير ٢٠١٥

وأما‏ ‏من‏ ‏عمل‏ ‏وعلم‏ ‏فهذا‏ ‏يدعي‏ ‏عظيما‏ ‏في‏ ‏ملكوت‏ ‏السموات‏ ‏مت‏5:19 – (2)‏


ومن‏ ‏أسباب‏ ‏الشفقة‏ ‏معرفة‏ ‏قوة‏ ‏العدو‏ ‏وضعف‏ ‏الطبيعة‏ ‏البشرية‏.‏


في‏ ‏هذا‏ ‏قال‏ ‏القديس‏ ‏بطرس‏ ‏الرسول‏ ‏اصحوا‏ ‏واسهروا‏ ‏لأن‏ ‏إبليس‏ ‏خصكم‏ ‏مثل‏ ‏أسد‏ ‏يزأر‏,‏يجول‏ ‏ملتمسا‏ ‏من‏ ‏يبتلعه‏ ‏هو‏ ‏نقاومه‏ ‏راسخين‏ ‏في‏ ‏الإيمان‏1‏بط‏5:9,8‏وأيضا‏ ‏قيل‏ ‏عن‏ ‏الخطية‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الأمثال‏ ‏إنها‏ ‏طرحت‏ ‏كثيرين‏ ‏جرحي‏ ‏وكل‏ ‏قتلاها‏ ‏أقوياءأم‏7:26.‏
لذلك‏ ‏فالمعلم‏ ‏الشفوق‏ ‏يشجع‏ ‏لكي‏ ‏يقيم‏ ‏الساقطين‏ ‏ويمنحهم‏ ‏قوة‏ ‏للقيام‏ ‏واضعا‏ ‏أمامه‏ ‏قول‏ ‏الكتابلاتشمتي‏ ‏بي‏ ‏ياعدوتي‏,‏فإني‏ ‏إن‏ ‏سقطت‏ ‏أقوممي‏7:8‏وكذلك‏ ‏ما‏ ‏ورد‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الأمثال‏ ‏إن‏ ‏الصديق‏ ‏يسقط‏ ‏سبع‏ ‏مرات‏ ‏ويقومأم‏24:16.‏

والمعلم‏ ‏الحقيقي‏ ‏يقدم‏ ‏التعليم‏ ‏بتدريج‏ ‏علي‏ ‏قدر‏ ‏الاحتمال‏.‏
كما‏ ‏قال‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏لأهل‏ ‏كورنثوس‏ ‏سقيتكم‏ ‏لبنا‏ ‏لا‏ ‏طعاما‏ ‏لأنكم‏ ‏لم‏ ‏تكونوا‏ ‏بعد‏ ‏تستطيعون‏..1‏كو‏3:2‏وهكذا‏ ‏نري‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏وبخ‏ ‏الكتبة‏ ‏والفريسيين‏ ‏لأنهم‏ ‏كانوا‏ ‏يضعون‏ ‏علي‏ ‏أكتاف‏ ‏الناس‏ ‏أحمالا‏ ‏عسرة‏ ‏الحملمت‏23:4‏أما‏ ‏هو‏-‏فمن‏ ‏الناحية‏ ‏المضادة‏-‏كان‏ ‏يقول‏ ‏تعالوا‏ ‏إلي‏ ‏يا‏ ‏جميع‏ ‏المتعبين‏ ‏والثقيلي‏ ‏الأحمال‏,‏وأنا‏ ‏أريحكممت‏11:28.‏

كذلك‏ ‏مفروض‏ ‏في‏ ‏المعلم‏,‏أن‏ ‏يقدم‏ ‏التعليم‏ ‏السليم‏.‏
كما‏ ‏قال‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏لتلميذه‏ ‏تيطس‏ ‏أسقف‏ ‏كريت‏ ‏أما‏ ‏أنت‏ ‏فتكلم‏ ‏بما‏ ‏يليق‏ ‏بالتعليم‏ ‏الصحيحتي‏2:1‏وكان‏ ‏يشترط‏ ‏أن‏ ‏بحسب‏ ‏التعليم‏.‏لكي‏ ‏يكن‏ ‏قادرا‏ ‏أن‏ ‏يعظ‏ ‏بالتعليم‏ ‏الصحيح‏ ‏ويوبخ‏ ‏المناقضينتي‏1:9‏وهكذا‏ ‏قال‏ ‏لتلميذه‏ ‏تيموثاوس‏ ‏أسقف‏ ‏أففسوما‏ ‏سمعته‏ ‏مني‏ ‏بشهود‏ ‏كثيرين‏ ‏أودعه‏ ‏أناسا‏ ‏أمناء‏ ‏يكونون‏ ‏أكفاء‏ ‏أن‏ ‏يعلموا‏ ‏آخرين‏ ‏أيضا‏2‏تي‏2:2.‏
حسن‏ ‏أن‏ ‏يعمل‏ ‏الإنسان‏ ‏ويعلم‏ ‏بشرط‏ ‏أن‏ ‏يعلم‏ ‏تعليما‏ ‏سليما‏,‏وإلا‏ ‏فإنه‏ ‏يقع‏ ‏في‏ ‏دينونة‏ ‏إن‏ ‏أخطأ‏ ‏في‏ ‏التعليم‏.‏
وفي‏ ‏هذا‏ ‏قال‏ ‏القديس‏ ‏يعقوب‏ ‏الرسول‏ ‏لاتكونوا‏ ‏معلمين‏ ‏كثيرين‏ ‏يا‏ ‏إخوتي‏ ‏عالمين‏ ‏أننا‏ ‏نأخذ‏ ‏دينونة‏ ‏أعظم‏ ‏لأننا‏ ‏في‏ ‏أشياء‏ ‏كثيرة‏ ‏نعثر‏ ‏جميعايع‏3:2,1‏وقال‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الرسولإن‏ ‏كان‏ ‏أحد‏ ‏يأتيكم‏ ‏ولا‏ ‏يجيء‏ ‏بهذا‏ ‏التعليم‏ ‏فلا‏ ‏تقبلوه‏ ‏في‏ ‏البيت‏ ‏ولا‏ ‏تقولوا‏ ‏له‏ ‏سلام‏ ‏لأن‏ ‏من‏ ‏يسلم‏ ‏عليه‏ ‏يشترك‏ ‏في‏ ‏أعماله‏ ‏الشريرة‏2‏يو‏10:11‏ولذلك‏ ‏قاللا‏ ‏تصدقوا‏ ‏كل‏ ‏روح‏ ‏بل‏ ‏امتحنوا‏ ‏الأرواح‏ ‏هل‏ ‏هي‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏لأن‏ ‏أنبياء‏ ‏كذبة‏ ‏كثيرين‏ ‏قد‏ ‏خرجوا‏ ‏إلي‏ ‏الأمم‏1‏يو‏4:1.‏

لذلك‏ ‏مع‏ ‏عظمة‏ ‏التعليم‏-‏ليس‏ ‏لكل‏ ‏إنسان‏ ‏سلطان‏ ‏أن‏ ‏يعلم‏.‏
كما‏ ‏قال‏ ‏الرسولكيف‏ ‏يكرزون‏ ‏إن‏ ‏لم‏ ‏يرسلوارو‏10:15.‏
إن‏ ‏رب‏ ‏المجد‏ ‏أرسل‏ ‏تلاميذه‏ ‏لكي‏ ‏يتلمذوا‏ ‏جميع‏ ‏الأمم‏ ‏ويعلموهم‏ ‏مت‏28:20,19.‏
وهو‏ ‏أعطي‏ ‏البعض‏ ‏أن‏ ‏يكونوا‏ ‏رسلا‏ ‏والبعض‏ ‏أنبياء‏ ‏والبعض‏ ‏مبشرين‏ ‏والبعض‏ ‏رعاة‏ ‏ومعلمينأف‏4:11‏وقال‏ ‏عن‏ ‏مواهب‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏فأنه‏ ‏لواحد‏ ‏يعطي‏ ‏بالروح‏ ‏كلام‏ ‏حكمة‏,‏ولآخر‏ ‏كلام‏ ‏علم‏1‏كو‏12:8‏وتساءل‏ ‏في‏ ‏تعجب‏ ‏ألعل‏ ‏الجميع‏ ‏معلمون؟‏!1‏كو‏12:29.‏

والكنيسة‏ ‏منحت‏ ‏سلطان‏ ‏التعليم‏ ‏لأناس‏ ‏أمناء‏ ‏أكفاء‏ 2‏تي‏2:2.‏
تأتمنهم‏ ‏علي‏ ‏التعليم‏,‏وبالأكثر‏ ‏علي‏ ‏نقاوة‏ ‏التعليم‏ ‏بتوصيل‏ ‏تعليم‏ ‏الكنيسة‏ ‏لأبنائها‏ ‏وليس‏ ‏فكرهم‏ ‏الخاص‏,‏والذين‏ ‏شذوا‏ ‏وقدموا‏ ‏تعليما‏ ‏خاطئا‏ ‏أخذت‏ ‏الكنيسة‏ ‏موقفا‏ ‏ضدهم‏,‏كالهراطقة‏ ‏ومنعتهم‏ ‏من‏ ‏التعليم‏.‏

والمعلمون‏ ‏الأمناء‏ ‏منحتهم‏ ‏رتبا‏ ‏كنسية‏ ‏تسمح‏ ‏لهم‏ ‏بالتعليم‏.‏
منها‏ ‏درجات‏ ‏الكهنوت‏,‏ورتب‏ ‏الشمامسة‏ ‏لكي‏ ‏يميزهم‏ ‏الناس‏ ‏عن‏ ‏غيرهم‏ ‏ممن‏ ‏يقيمون‏ ‏أنفسهم‏ ‏معلمين‏ ‏بغير‏ ‏تفويض‏ ‏من‏ ‏الكنيسة‏ ‏وقد‏ ‏ينحرفون‏ ‏ويضلون‏ ‏آخرين‏ ‏والذين‏ ‏نالوا‏ ‏درجة‏ ‏ولم‏ ‏يكونوا‏ ‏أمناء‏ ‏للتعليم‏ ‏عزلتهم‏.‏

إن‏ ‏الرب‏ ‏قد‏ ‏طوب‏ ‏من‏ ‏عمل‏ ‏وعلم‏ ‏غير‏ ‏أن‏ ‏العمل‏ ‏بالوصية‏ ‏هو‏ ‏للكل‏,‏ولكن‏ ‏التعليم‏ ‏ليس‏ ‏لكل‏ ‏أحد‏.‏
وهكذا‏ ‏يقول‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسولإذ‏ ‏الضرورة‏ ‏موضوعة‏ ‏علي‏, ‏فويل‏ ‏لي‏ ‏إن‏ ‏كنت‏ ‏لا‏ ‏أبشر‏1‏كو‏9:16‏ونسأله‏ ‏ماهي‏ ‏هذه‏ ‏الضرورة‏ ‏الموضوعة‏ ‏عليك؟فيجيب‏ ‏قد‏ ‏استؤمنت‏ ‏علي‏ ‏وكالة‏1‏كو‏9:17.‏
ونراه‏ ‏يقول‏ ‏للأسقف‏ ‏تيموثاوس‏,‏الذي‏ ‏بأسقفيته‏ ‏قد‏ ‏اؤتمن‏ ‏علي‏ ‏وكالة‏ ‏لاحظ‏ ‏نفسك‏ ‏والتعليم‏ ‏وداوم‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏ ‏لأنك‏ ‏إن‏ ‏فعلت‏ ‏هذا‏,‏تخلص‏ ‏نفسك‏ ‏والذين‏ ‏يسمعونك‏ ‏أيضا‏1‏تي‏4:16.‏
وفي‏ ‏تفسير‏ ‏داوم‏ ‏علي‏ ‏ذلكيأمره‏ ‏في‏ ‏رسالته‏ ‏الثانية‏ ‏قائلا‏:‏أكرز‏ ‏بالكلمة‏ ‏اعكف‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏مناسب‏ ‏وغير‏ ‏مناسب‏ ‏وبخ‏ ‏انتهر‏ ‏عظ‏ ‏بكل‏ ‏أناة‏ ‏وتعليم‏2‏تي‏4:2.‏
الآباء‏ ‏والأمهات‏ ‏أيضا‏-‏بالنسبة‏ ‏إلي‏ ‏أبنائهم‏-‏قد‏ ‏استؤمنوا‏ ‏علي‏ ‏وكالة‏ ‏ليعلموهم‏ ‏طريق‏ ‏الرب‏ ‏حسبما‏ ‏أمر‏ ‏منذ‏ ‏القديمتث‏6:7,6.‏
حيث‏ ‏قال‏ ‏الرب‏ ‏عن‏ ‏وصاياهوقصها‏ ‏علي‏ ‏أولادك‏ ‏وتكلم‏ ‏بها‏ ‏حين‏ ‏تجلس‏ ‏في‏ ‏بيتك‏.

[Mary Naeem]

مشاركة جميلة جدا

ربنا يبارك حياتك