|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
الأقباط متخوفون من «رئيس إسلامي»... ويُفضلون موسى أو صباحي القاهرة - أحمد رحيم قبل 10 أيام من اقتراع المصريين في الداخل لانتخاب الرئيس الأول للجمهورية بعد «ثورة 25 يناير»، تتجه الأنظار إلى الكتل التصويتية الكبرى التي ستكون اتجاهاتها عاملاً مؤثراً في النتائج، ومن هؤلاء الإسلاميون المنضوون في جماعات وتنظيمات أعلنت غالبيتها عن دعم إما القيادي في جماعة «الإخوان المسلمين» الدكتور محمد مرسي أو القيادي الإخواني السابق الدكتور عبدالمنعم أبو الفتوح، وأيضاً الأقباط الذين يصرون على أنهم ليسوا كتلة تصويتية واحدة وأنهم كأي شريحة في المجتمع المصري ستتشتت أصواتهم بين مرشحين كثر، لكن الغالب أنهم لن ينتخبوا أياً من المرشحين ذوي المرجعية الإسلامية. وعلى رغم أن بعض الأصوات القبطية تحدث قبل نحو شهر في شكل إيجابي عن أبو الفتوح على اعتبار أنه يطرح نفسه كمرشح يستطيع توحيد كل التيارات تحت رايته، إلا أن دعم السلفيين له وما سُرِّب عن اتفاقات تلزمه بتطبيق الشريعة الإسلامية، جعل قطاعاً من الأقباط ينصرف عنه. ويقدّر بعض الإحصاءات غير الرسمية عدد الأقباط في مصر بـ10 ملايين نسمة، لكن لا توجد إحصاءات دقيقة بأعدادهم. وعلى أي حال هم كتلة لا يستهان بها، على رغم أن الكنيسة القبطية أعلنت أنها لن تدعم مرشحاً بعينه في الانتخابات وتركت الأمر لاختيارات المواطنين. وقال الناشط السياسي جورج إسحاق، وهو أحد وكلاء مؤسسي حزب «الدستور»، لـ «الحياة» إنه يجزم بأن تصويت الأقباط سينحصر في التيار المدني، ويعتقد أن الأقرب للحصول على أصواتهم إما حمدين صباحي أو عمرو موسى. وأضاف إسحاق: «قطعاً الأقباط متخوفون من صعود الإسلاميين، لأنهم لا يرددون خطابات تطمينية، وكلما تحدثوا زاد هلع الأقباط، حتى الدكتور عبدالمنعم أبو الفتوح بدأ يغيّر خطابه في اتجاه إظهار انتمائه الواضح لتيار الإسلام السياسي». وأوضح إسحاق أنه سيدعم صباحي في الجولة الأولى من الانتخابات. وقال: «غالبية الأقباط ستنتخب إما صباحي أو عمرو موسى، وأرفض الحديث عن أن موسى كان ضمن النظام السابق، هو خرج في تظاهرة في ميدان التحرير قبل تنحي حسني مبارك». وقال الباحث الدكتور هاني لبيب لـ «الحياة» إنه لا يوجد شخص بعينه سيصوت له الأقباط لكنهم قطعاً لن يصوتوا لأحد من تيار الإسلام السياسي، مشيراً إلى أن غالبية الأقباط ستصوِّت إما لصباحي أو لموسى أو للفريق أحمد شفيق، أما تيارات الإسلام السياسي «فالمواطن المسيحي المصري متخوف منها لأن بعضهم تصريحاته غير مطمئنة». وتابع أن «جماعة الإخوان لها تاريخ من الاجتهادات ضد المسيحيين... أبو الفتوح حين تحدث عن الشريعة أكد أنه سيطبقها، وخطابه في الآونة الأخيرة بات يقلق الأقباط على رغم أن حديثه عندهم مجرد أقوال احتفالية احتفائية». واعتبر لبيب أن دعم السلفيين لأبو الفتوح زاد الأمور تعقيداً لأن «الانطباع لدى القبطي عن السلفيين سيئ جداً، وحديث مرجعياتهم يثير مخاوف الأقباط». لكن الصحافي في وكالة أنباء الشرق الأوسط سامح يني يرفض تصنيف الأقباط ككتلة واحدة. وقال: «الأقباط مثلهم مثل أي شريحة في المجتمع، وفكرة التصويت الجماعي مرفوضة... منهم (الأقباط) الثوار والفلول ومنهم من يجد الخلاص في التيار الإسلامي المعتدل. لكن، في العموم اختيارات الأقباط ستكون بعيدة من التيار الإسلامي، وأرى أن الأقرب لدعم الأقباط من التيار الثوري حمدين صباحي، أما البعض الذي يرى ضرورة ملحة في عودة الأمن والاستقرار قد يتجه لدعم موسى بسبب الخبرات السياسية». وتمنى يني ألا تتدخل الكنيسة في توجيه أصوات الأقباط. وقال: «على رغم أن الكنيسة أعلنت أنها لن تدعم أحداً، إلا أن بعض الباباوات قد يؤثرون في اتجاهات التصويت داخل الكنائس من خلال إعلانهم اسم المرشح الذي سينتخبونه، ربما أحدهم يعتبر الأمر استرشادياً، وبعض الناخبين الأقباط سيتأثر بذلك». وحرص حمدين صباحي في مؤتمر انتخابي أقامته حملته في محافظة أسيوط المعروف أنها تضم كتلة قبطية كبيرة على تأكيد أنه «مسلم إسلاماً وسطياً معتدلاً». وقال: «يجب تحقيق دولة مدنية ديموقراطية لا هي علمانية ولا دينية ولا عسكرية ولا حزبية... إذا أخذنا من الإسلام العدل، ومن المسيحية المحبة سنبني بهما أساس نهضة مصر». وزار المستشار هشام البسطويسي مطرانية في محافظة المنوفية. وقال إن مصر تتعرض لمؤامرة تستهدف تقسيم الوطن إلى دويلات صغيرة تتناحر وتتحارب في ما بينها على أسس عرقية ودينية، مؤكداً ضرورة اختيار رئيس يراعي كل التيارات في إطار دستور يحتوي جميع فئات الشعب. الأحد, 13 مايو 2012 دار الحياه |
|