لعل أبرز ما يميز هذه الحركة، إعتقاد الخمسينيين بمعمودية الروح القدس (غير معمودية الماء والروح). هكذا ينادي الخمسينيون في مصر – كما هو واضح من كتبهم – وهكذا
Pentecostalism تنادي جماعة الكرزماتك، والذين يتبعون الخمسينيين دون أن يعلنوا ذلك يسمون هذا الأمر حلولًا أو إمتلاء. ويرون أن أهم ما يميز معمودية الروح، أو أهم ما يميز هذا الحلول أو الإمتلاء أو الملء هو التكلم بألسنة. فالألسنة في نظرهم هي العلامة الأولي علي أن الشخص قد حل عليه الروح. لذلك في ضم أي إنسان إليهم، يجاهدون أن يجعلوه يتكلم بألسنة لكي يشابه الرسل في يوم الخمسين. ويهتمون بالألسنة كأنها كل شيء – كما علمهم أساتذتهم – أيًا كانت هذه الألسنة كلامًا مفهومًا أو غير مفهوم، وفي غالبية الحالات إن لم يكن في كلها، تكون هذه الألسنة أصواتًا لا تعبر عن شيء.